一句話就是一個故事
一句話就是一個故事，話句入耳，腦子想想就有了：「人生交契無老少，論交何必先同調」。杜甫說：與朋友交往不必在乎身份地位年齡等之間的差異，重要的是朋友之間能夠交心。有道是人之相識貴在相知，人之相知，貴在知心。與知心友相交，其他的世俗事又何必理會呢？「走過、路過、錯過，就是一輩子」。他（她）的故事：當年他們錯過了，是她一輩子的遺憾。但她不會去想任何「如果」，只會堅定地繼續過現在的生活。錯過了一班車，抱怨或後悔都沒有用，還是要耐心地等待下一班車，著急也沒有用，該來的時候就會到站，一定能坐上車，前往自己的目的地。錯過就當作路過，不回頭，不後悔，專心地欣賞眼前的風景，不再回想曾經錯失的美好例子還有很多，身邊人身邊事就是，但一句話意在「精簡」，在這里舉一個文字精簡，由六個字引出的故事，比如一句話「逸馬殺犬於道」：逸馬殺犬於道，指歐陽修在翰林院時與同院他人出遊時對於這件事若在史書中如何記敘的討論的故事，這個故事說明了語言文字應精簡，避免冗雜多餘。故事原文：歐陽公在翰林時，常與同院出遊。有奔馬斃犬，公曰：「試書其一事。"一曰："有犬卧於通衢，逸馬蹄而殺之。"一曰："有馬逸於街衢，卧犬遭之而斃。"公曰："使子修史，萬卷未已也。"曰："內翰雲何？"公曰:"逸馬殺犬於道。"相與一笑。《唐宋八大家叢話》（上文所言《唐宋八大家叢話》一書，不能尋見。不過馮夢龍《古今譚概》有《書馬犬事》一篇，與本文一字不差。）譯文：歐陽修在翰林院時，常常與同院他人出遊。一次，見有匹飛馳的馬踩死了一隻狗。歐陽修說：「你們說一下這事。」一人說：「有犬卧於通衢，逸馬蹄而殺之。」另一人說：「有馬逸於街衢，卧犬遭之而斃。」歐陽修笑說：「像你們這樣修史，一萬卷也寫不完。」那二人說：「那你說呢？」歐陽修道：「逸馬殺犬於道。」那二人臉紅地相互笑了起來。注釋：1.歐陽公：指歐陽修。2.同院：指翰林院的同事。3.通衢：四通八達的道路。4.內翰：翰林學士的別稱。指歐陽修。故事道理：語言文字應精簡，避免冗雜多餘。歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。著名作品有《豐樂亭記》，《醉翁亭記》等。歐陽修在中國文學史上有重要的地位。他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由於他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似於唐代的韓愈，「天下翕然師尊之」（蘇軾《居士集敘》）。他薦拔和指導了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家，對他們的散文創作發生過很大的影響。其中，蘇軾最出色地繼承和發展了他所開創的一代文風。北宋以及南宋後很多文人學者都很稱贊他的散文的平易風格。他的文風，還一直影響到元、明、清各代。
㈡ 哪些文字精妙到一句話就是一個故事
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說回還休答。欲說還休，卻道天涼好個秋!
年少的我們總愛矯情，一首歌或者一句話，就能勾起內心深處的一個人。
還記得她嗎？早就忘了。我還沒說她是誰？
我的人生不緊不慢，波瀾不驚，直到你的出現。
沒什麼可遺憾的，我錯過了一個好女孩，你也錯過了一個好男孩。我們平手！
小時候刮獎，刮到「謝」字還不死心，非得把「謝謝惠顧」四個字全刮出來，想想和後來的好多事前一模一樣。
不在一起就不在一起吧，反正一生也沒有多長！
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㈢ 有哪些文字絕妙到一句話就是一個故事 知乎
一句話就是一個故事，話句入耳，腦子想想就有了：
「人生交契無老少，論交何必先同調」。杜甫說：與朋友交往不必在乎身份地位年齡等之間的差異，重要的是朋友之間能夠交心。有道是人之相識貴在相知，人之相知，貴在知心。與知心友相交，其他的世俗事又何必理會呢？
「走過、路過、錯過，就是一輩子」。他（她）的故事：當年他們錯過了，是她一輩子的遺憾。但她不會去想任何「如果」，只會堅定地繼續過現在的生活。錯過了一班車，抱怨或後悔都沒有用，還是要耐心地等待下一班車，著急也沒有用，該來的時候就會到站，一定能坐上車，前往自己的目的地。錯過就當作路過，不回頭，不後悔，專心地欣賞眼前的風景，不再回想曾經錯失的美好...
例子還有很多，身邊人身邊事就是，但一句話意在「精簡」，在這里舉一個文字精簡，由六個字引出的故事，比如一句話「逸馬殺犬於道」：
逸馬殺犬於道，指歐陽修在翰林院時與同院他人出遊時對於這件事若在史書中如何記敘的討論的故事，這個故事說明了語言文字應精簡，避免冗雜多餘。
故事原文：
歐陽公在翰林時，常與同院出遊。有奔馬斃犬，公曰：「試書其一事。" 一曰："有犬卧於通衢，逸馬蹄而殺之。"一曰："有馬逸於街衢，卧犬遭之而斃。"公曰："使子修史，萬卷未已也。"曰："內翰雲何？"公曰:"逸馬殺犬於道。" 相與一笑。《唐宋八大家叢話》
（上文所言《唐宋八大家叢話》一書，不能尋見。不過馮夢龍《古今譚概》有《書馬犬事》一篇，與本文一字不差。）
譯文：
歐陽修在翰林院時，常常與同院他人出遊。一次，見有匹飛馳的馬踩死了一隻狗。歐陽修說：「你們說一下這事。」一人說：「有犬卧於通衢，逸馬蹄而殺之。」另一人說：「有馬逸於街衢，卧犬遭之而斃。」歐陽修笑說：「像你們這樣修史，一萬卷也寫不完。」那二人說：「那你說呢？」歐陽修道：「逸馬殺犬於道。」那二人臉紅地相互笑了起來。
注釋：
1.歐陽公：指歐陽修。
2.同院：指翰林院的同事。
3.通衢：四通八達的道路。
4.內翰：翰林學士的別稱。指歐陽修。
故事道理：
語言文字應精簡，避免冗雜多餘。
歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。著名作品有《豐樂亭記》，《醉翁亭記》等。
歐陽修在中國文學史上有重要的地位。他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由於他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似於唐代的韓愈，「天下翕然師尊之」（蘇軾《居士集敘》）。他薦拔和指導了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家，對他們的散文創作發生過很大的影響。其中，蘇軾最出色地繼承和發展了他所開創的一代文風。北宋以及南宋後很多文人學者都很稱贊他的散文的平易風格。他的文風，還一直影響到元、明、清各代。
㈣ 哪些文字絕妙到「一句話就是一個故事」
（1）「所愛隔山海，山海不可平。」
選自：
《山木詩詞》
曲曲池邊路，春來少人行。
含水芙蓉葉，春去氣猶清。
夕嵐分彩翠，高樹藏鶯聲。
乍向風中看，花落更分明。
徘徊覺露冷，清宵月影橫。
泠泠砭肌發，疑是曉寒生。
一望可相見，一步如重城。
所愛隔山海，山海不可平。
我愛的人與我相隔高山大海,而這山海我總不能越過,就算山海可以填平，最難平息的是人的心。那我怎麼辦呢，我只有走走向你，也許我到的時候，你已經走了。我風塵僕僕，卻顧不得的只洗了臉，就匆忙忙看你春風滿面，娶妻生子。或是嫁作他人婦。銅像佇在懸崖上千萬個日日夜夜，不如在愛人的懷里痛哭一晚。但我有什麼辦法呢，山海不可平啊。借問靈山多少路，有十萬八千有餘零。
