江晚正愁餘下一句

㈠ 江晚正愁余,山深聞鷓鴣的意思

「江晚正愁余，山深聞鷓鴣」這兩句詩的意思是：夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山裡傳來鷓鴣的鳴叫聲。出自宋代辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》。

「江晚正愁余，山深聞鷓鴣。」詞情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無異為詞人沉鬱苦悶之孤懷寫照，而暗應合上闋開頭之郁孤台意象。「正愁余」，語本《楚辭·九歌·湘夫人 》：「目眇眇兮愁予。」楚騷哀怨要眇之色調，愈添意境沉鬱凄迷之氛圍。

更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：「行不得也哥哥」。《禽經》張華註：「鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也。」白居易《山鷓鴣》：「啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞」。

鷓鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是勾起其志業未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實難作一指實。但結筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實朝廷一味妥協，中原久未光復有以致之，亦可斷言。

原詞：

《菩薩蠻·書江西造口壁》宋代辛棄疾

郁孤台下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 (愁余 一作：愁予)

釋義：

郁孤台下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數青山。

但青山怎能把江水擋住？江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山裡傳來鷓鴣的鳴叫聲。

注釋：

⑴菩薩蠻：詞牌名。

⑵造口：一名皂口，在江西萬安縣南六十里。

⑶郁孤台：今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂，又稱望闕台，因「隆阜郁然，孤起平地數丈」得名。清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。

⑷長安：今陝西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

⑸愁余：使我發愁。

(6)無數山：很多座山。

(7)鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如雲「行不得也哥哥」，啼聲凄苦。

作者簡介：

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒 ，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。

(1)江晚正愁餘下一句擴展閱讀：

「造口」，即造口鎮，在今江西省萬安縣西南。宋孝宗淳熙三年（一一七六），作者任江西提點刑獄（掌管刑法獄訟的官吏）時，途經造口。在宋高宗建炎三年（一一二九），金兵南下，攻入江西。隆裕太後由南昌倉皇南逃，金兵一直深入到造口。作者想起當時人民的苦難，寫了這首詞，題在牆壁上。

從這首詞里可以看出，作者懷念中原故土的感情和廣大人民是一致的。它反映了四十年來，由於金兵南侵，祖國南北分裂，廣大人民妻離子散，流離失所的痛苦生活，也反映了作者始終堅持抗金立場，並為不能實現收復中原的願望而感到無限痛苦的心情。這種強烈的愛國思想，也正是辛棄疾作品中人民性的具體表現。

上片四句在寫法上，由近及遠，又由遠及近。「郁孤台下清江水，中間多少行人淚。」意思是說：郁孤台下清江里的流水呵！你中間有多少逃難的人們流下的眼淚啊！作者把眼前清江的流水，和四十年前人民在兵荒馬亂中流下的眼淚聯系在一起，這就更能夠表現出當時人民受到的極大痛苦。

四十年來，廣大人民多麼盼望著能恢復故土、統一祖國啊！然而，南宋當局根本不打算收復失地，只想在杭州過苟延殘喘、偷安一時的生活。因此，作者撫今憶昔，感慨很深，在悲憤交集的感情驅使下，又寫出了「西北望長安，可憐無數山」兩句，以抒發對中原淪陷區的深切懷念。

「郁孤台」，古台名，在今江西省贛州市西南賀蘭山頂。「清江」，即贛江，流經贛州市和郁孤台下，向東北流入鄱陽湖。「長安」，即今陝西省西安市，西漢、隋、唐都建都在此。唐朝李勉曾經登上郁孤台想望長安。

這里的「西北望長安」，是想望北方淪陷區，反映作者的愛國感情。「可憐無數山」意思是說：很可惜被千山萬嶺遮住了視線。「可憐」，作可惜講。從望不見長安到視線被無數山遮住，里邊含有收復中原的壯志受到種種阻礙、無法實現的感嘆。

下片緊接著上片，繼續抒發對中原故土的懷念。「青山遮不住，畢竟東流去」兩句是比喻句，意思是說：滾滾的江水，沖破了山巒疊嶂，在奔騰向前。它象徵著抗金的正義事業，必然會克服一切阻力，取得最後的勝利。

這里表明作者對恢復中原充滿了堅定的信心。但是，作者並沒有脫離現實，沉醉於未來理想的幻想之中。十幾年來，他目睹了抗金事業受到的重重阻力，不禁又愁緒滿懷。

「江晚正愁余，山深聞鷓鴣」兩句說：傍晚，我在江邊徘徊，正在為了不能實現恢復大計愁苦著呢，可是恰巧，又從山的深處，傳來鷓鴣鳥的哀鳴。這叫聲聽起來，彷彿是「行不得也哥哥」。從鷓鴣的悲鳴聲中，恰好透露出作者想收復失地，但又身不由己的矛盾心情。

這首詞寫得非常質朴、自然、流暢。尤其「青山遮不住，畢竟東流去」兩句，十分含蓄，耐人尋味。