草木有本心的下一句

Ⅰ 感遇十二首之一後兩句「草木有本心，何求美人折」表達了作者什麼思想感情

表達了作者自己行芳志潔並非為了求人賞識，以博取高名。

出自：唐代：·張九齡《感遇十二首·其一》

原文：

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節。

誰知林棲者，聞風坐相悅。

草木有本心，何求美人折！

譯文：

春天裡的幽蘭翠葉紛披，秋天裡的桂花皎潔清新。

世間的草木勃勃的生機，自然順應了美好的季節。

誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅。

草木散發香氣源於天性，怎麼會求觀賞者攀折呢！

賞析：詩的後四句從春蘭秋桂芳香襲人的社會效果來委婉地說明自己行芳志潔並非為了求人賞識，以博取高名；象春蘭秋桂的香氣一樣，它博得山林隱士的喜愛，只是客觀效果而已；實際上，蘭、桂散發芳香並非有意希求人們來折取它，欣賞它，而是純粹出於它們的本性。「誰知」兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之外的感覺。美人由於聞到了蘭桂的芬香，因而發生了愛慕之情。

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詳細分析：詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物——春蘭與秋桂。。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由於對偶句的關系，互文以見義，其實是各各兼包花葉，概指全株。

蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，「葳蕤」兩字點出蘭草迎春勃發，具有無限的生機。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔凈的感覺。「皎潔」兩字，精煉簡要地點出了秋桂清雅的特徵。

Ⅱ 「草木有本心，何求美人折」這句話的背後，隱含著作者怎樣的價值觀

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相內悅容。
草木有本心，何求美人折？
此句出自： 張九齡《感遇·其一》
此句解釋：一草一木都有自己的本心,它們並不需要美人來欣賞,折取。
這兩句是說，詩人自己以美德自勵，不求聞達，不求顯赫的節操——草木有根有心，但它開放出的有芳香的花，不求美人去折取。以此喻賢人君子的潔身自好，進德修業，本份作人，並非藉此求得他人的稱譽，得以飛黃騰達。詩句表明了詩人不圖名，不求顯達的志向。字行間流露出不滿之情，耐人尋味。
張九齡出生於官宦世家，年少時便才華橫溢嶄露頭角是唐代唯一個由嶺南書生出身的宰相。雖然官路一途波折四起，在小人得志的凶險政情下，張九齡能守正嫉邪，剛直敢言，也正是因為他耿直溫雅，風儀甚整有關。
作者價值觀：張九齡的事跡所呈現出來的尚直、務實和遠見才是對現代人最大的財富。此詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。