扶搖一首詩
『壹』 扶搖直上九萬里前一句是什麼
前一句是「大鵬一日同風起」是李白在《上李邕》詩中化用了《莊子·逍遙游》:「摶扶搖而上者九萬里。」一句,意思是鯤鵬乘風可以自下急遽的盤旋而上九萬里(九萬里是誇張的說法,意在言鯤鵬之志)
《上李邕》是唐代偉大詩人李白青年時期的作品。此詩通過對大鵬形象的刻劃與頌揚,表達了李白的凌雲壯志和強烈的用世之心,對李邕瞧不起年輕人的態度非常不滿。
表現了李白勇於追求而且自信、自負、不畏流俗的精神。年輕的李白敢於向大人物挑戰,充滿了初出犢兒不怕虎的銳氣。
原文
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。
時人見我恆殊調,聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少。
譯文
鵬一日從風而起,扶搖直上九萬里之高。如果在風歇時停下來,其力量之大猶能將滄海之水簸干。時人見我好發奇談怪論,聽了我的大言皆冷笑不已。孔聖人還說後生可畏,大丈夫可不能輕視年輕人啊!
(1)扶搖一首詩擴展閱讀:
《上李邕賞析》
大鵬是李白詩賦中常常藉以自況的意象,它既是自由的象徵,又是驚世駭俗的理想和志趣的象徵。開元十三年(725年),青年李白出蜀漫遊,在江陵遇見名道士司馬承禎,司馬稱李白「有仙風道骨焉,可與神遊八極之表」,李白當即作《大鵬遇希有鳥賦並序》(後改為《大鵬賦》),自比為莊子《逍遙游》中的大鵬鳥。
李白詩中還有一首《臨路歌》:「大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。余風激兮萬世,游扶桑兮掛石袂。後人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?」據唐李華《故翰林學士李君墓誌銘序》雲,李白「賦《臨終歌》而卒」。後人認為可能就是這首《臨路歌》,「路」或為「終」之誤寫。
可見李白終生引大鵬自喻之意。按此詩語氣直率不謙,故前人有疑非李白之作者,亦有信為李白之作而辨之者。參詹鍈主編《李白全集校注匯釋集評》此詩題解。
前四句中李白以大鵬自比。大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥,傳說這只神鳥其大「不知其幾千里也 」,「其翼若垂天之雲」,翅膀拍下水就是三千里,扶搖直上,可高達九萬里。大鵬鳥是莊子哲學中自由的象徵,理想的圖騰。
李白年輕時胸懷大志,非常自負,又深受道家哲學的影響,心中充滿了浪漫的幻想和宏偉的抱負。這只大鵬即使不藉助風的力量,以它的翅膀一搧,也能將滄溟之水一簸而干,這里極力誇張大鵬的神力。在這前四句詩中,詩人寥寥數筆,就勾劃出一個力簸滄海的大鵬形象——也是年輕詩人自己的形象。
詩的後四句,是對李邕怠慢態度的回答:「世人」指當時的凡夫俗子,顯然也包括李邕在內,因為此詩是直接給李邕的,所以措詞較為婉轉,表面上只是指斥「世人」。「殊調」指不同凡響的言論。李白的宏大抱負,常常不被世人所理解,被當做「大言」來恥笑。
李白顯然沒有料到,李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見識,於是,就抬出聖人識拔後生的故事反唇相譏。《論語·子罕》中說:「子曰:「後生可畏。焉知來者之不如今也?」這兩句意為孔老夫子尚且覺得後生可畏,你李邕難道比聖人還要高明?男子漢大丈夫千萬不可輕視年輕人呀!
李邕在開元初年是一位名聞海內的大名士,史載李邕「素負美名,……人間素有聲稱,後進不識,京洛阡陌聚觀,以為古人。或傳眉目有異,衣冠望風,尋訪門巷。」對於這樣一位名士,李白竟敢指名直斥與之抗禮,足見青年李白的氣識和膽量。
參考資料來源:網路-上李邕
『貳』 「大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里」出自哪裡
出自唐朝詩人李白的《上李邕》,意思是:大鵬一日從風而起,扶搖直上九萬里之高。
『叄』 大鵬一日同風起 扶搖直上九萬里是什麼意思
意思是大鵬總有一天會和風飛起,憑借風力直上九霄雲外。
詩句出自唐代詩人李白的《上李邕》。
原詩是:
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調,聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少。
白話文釋義:
大鵬總有一天會和風飛起,憑借風力直上九霄雲外。即使待到風停下來,它的力量猶能簸卻滄溟之水。時人見我好發奇談怪論,聽了我的豪言壯語皆冷笑不已。孔聖人也說了後生可畏,大丈夫可不能輕視少年人啊。
(3)扶搖一首詩擴展閱讀:
賞析
大鵬是李白詩賦中常常藉以自況的意象,它既是自由的象徵,又是驚世駭俗的理想和志趣的象徵。全詩開篇激昂高調,前四句均以「大鵬」自比。「大鵬」這一意象經常在李白的作品中出現。
大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥,大鵬在莊子的哲學體系中是自由的象徵,李白深受其影響,故而李白的作品中永遠有最浪漫的幻想,永遠充滿對權貴的傲視和對自由的追求。
「大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。」李白以大鵬自比,描寫了傳說中的神鳥大鵬起飛、下落時浩盪之景象,更是表現出了詩人李白此時豪情滿懷、直沖青雲之志向。
李白在詩中第三、四句寫到:「假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水」:即使大風停下來,大鵬落了下來,也會在江湖激起波瀾。在詩中,李邕是大鵬乘借的大風,李白在這里言明即使將來沒有了李邕的相助,他也能在政壇造成非凡的影響。這種非凡的膽氣不得不用一個「狂」字來總結。
詩的後四句,是對李邕怠慢態度的回答:「世人」指當時的凡夫俗子,顯然也包括李邕在內,因為此詩是直接給李邕的,所以措詞較為婉轉,表面上只是指斥「世人」。
「殊調」指不同凡響的言論。李白的宏大抱負,常常不被世人所理解,被當作「大言」來恥笑。李白顯然沒有料到,李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見識,於是,就抬出聖人識拔後生的故事反唇相譏。
「宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少。」這兩句意為孔老夫子尚且覺得後生可畏,你李邕難道比聖人還要高明?男子漢大丈夫千萬不可輕視年輕人呀!後兩句對李邕既是揄揶,又是諷刺,也是對李邕輕慢態度的回敬,態度相當桀驁,顯示出少年銳氣。