帶雨雲埋一半山前一句

『壹』 「浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。」的整首詩是什麼

鷓鴣天·送人

唱徹《陽關》淚未乾，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難!

白話譯文

唱完了《陽關》曲淚卻未乾，視功名為餘事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏雲挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。

(1)帶雨雲埋一半山前一句擴展閱讀：

《鷓鴣天·送人》是一首送人離別之作，運用景物烘托、比擬和對照等手法，生動地寫出了依依惜別的深情，並抒發了對社會人生的深沉感慨。這首詞見於四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。

送別詞是詞里一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，「黯然銷魂者，惟別而已矣」（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開篇即述離情。

上闋頭二句：「唱徹《陽關》淚未乾，功名餘事且加餐」。上句言送別。《陽關三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上「唱徹」、「淚未乾」五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到「功名」之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業建立功名的。他的《水龍吟》詞說：「算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。」認為建立功名是分內的事。

《水調歌頭》詞說：「功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。」認為對功名應該執著追求，並且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外「餘事」，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：「且加餐」，運用《古詩十九首》「棄捐勿復道，努力加餐飯」之句，也是憤激之語。

「浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山」。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別後的行程有關；雨中陰雲埋掉一半青山，和聯想正人君子被姦邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有餘韻。

下闋起三句：「今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？」這里的「離合」和「悲歡」是偏義復詞。由於題目「送人」與下闋頭句「今古恨」，的情景的規定，所以「離合」，就只取「離」字義，「悲歡」就只取「悲」字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以「別恨」為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？

用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別並不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：「江頭未是風波惡，別有人間行路難。」行人踏上旅途，「江湖多風波，舟楫恐失墜」（杜甫《夢李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。

那是存在於人們心中、存在於人事斗爭上的無形的「風波」；它使人畏，使人恨，有甚於一般的離別之恨和行旅之悲。「瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。」（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此並非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。

他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，並且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建「飛虎軍」，後來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為「奸貪凶暴」、「厲害田裡」而被罷官。這正是人事上的「風波惡」的明顯例證。

作者寫出詞的最後兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」，同此悲憤；白居易《太行路》的「行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間」，正可說明悲憤的原因和實質。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：「渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」後入樂府，以為送別。李東陽《麓堂詩話》曰：「此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。後之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外」。通稱《陽關三疊》，又名《渭城曲》。

這里把送別場面凝縮成「唱徹」（唱畢）而「淚未乾」，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話反說：「功名餘事且加餐」。「功名」，指官爵。張華《答何劭》詩：「自予及有識，志不在功名」。視功名為「餘事」，或者說「志不在功名」，在封建社會真如鳳毛麟角。辛棄疾「有客慨然談功名，因追念少年時事」的《鷓鴣天》詞雲：「壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初」。

簇擁千軍萬馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！「了卻君王天下事，贏得生前身後名」（《破陣子》）。在封建社會里，是互相聯系的。換言之，只有「達」，才能「兼善天下」。所以視功名為餘事而勸加餐，處於「國仇未報壯士老」（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內厲的。

下片宕開，從久遠的歷史長河來作論述：「今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？」古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會才使人歡樂嗎？無論「離」，無論「合」畢竟都是個人間的事，它們只是「今古恨」的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個人的悲歡離合，是更值得關注的事！用「只應」詰問句更力重千鈞。

送別詞是詞里一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，「黯然銷魂者，惟別而已矣」（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

一接卻正話反說：「功名餘事且加餐」。「功名」，指官爵。張華《答何劭》詩：「自予及有識，志不在功名」。視功名為「餘事」，或者說「志不在功名」，在封建社會真如鳳毛麟角。

前結「浮天」二句，以景映情，烘托點染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；後寫空中之雲：烏雲挾帶著雨水，把重重的高山垵埋了一半。正是「情以景幽，單情則露；景以情妍，獨景則滯」（沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語）。而「言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致」（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。

這樣，把行色的凄涼況味，推上一個高層次。「浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山」蘊含了作者離別時的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；後寫空中之雲，烏雲挾帶著雨水，把重重的高山垵埋了一半，而情感蘊含其中，真是含蓄不露，富有餘韻。

後結仍扣緊送人題意：「江頭未是風波惡，別有人間行路難。」江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：「《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以『君不見』為首。」今不存。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個人不為世用，或針砭社會現實。

這兩句托意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇並包容如今帶湖閑居種種生活的體驗在內。一首五十六個字的《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少「黯然銷魂」情緒，「英雄感愴，有在長情之外」（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。

下闕表達了這樣兩層新意：一是古往今來使人憤恨的事情千件萬般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者以江頭風波險惡突顯人間行路之難，世事之險。

『貳』 帶雨雲埋一半山的前一句是什麼海上明月共潮生的上1句

帶雨雲埋一半山的前一句是浮天水送無窮樹，海上明月共潮生的上一句是春江潮水連海平。第一首出自《鷓鴣天·送人》是宋代詞人辛棄疾的詞作，第二首出自《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的詩作。

鷓鴣天·送人

宋代 辛棄疾

唱徹陽關淚未乾，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難。

譯文：

送別的曲子已經唱完而淚水卻未乾，功名並不重要而應努力加餐。水天相連好像將兩岸樹木送向無窮的遠方，烏雲挾帶著雨水把重重的高山遮去一半。

古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江上風高浪急，未必就最有險惡，只有人生道路才更為艱難。

春江花月夜原文節選：

唐代 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！

譯文：

春天的江潮水勢浩盪，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。

月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。

(2)帶雨雲埋一半山前一句擴展閱讀

《鷓鴣天·送人》創作背景

這首詞是辛棄疾江上送別友人之作，作於宋孝宗淳熙五年（1178）春作者自豫章赴行在臨安途中。這時候，他在仕途上已是經過不少挫折，因作此詞抒發感慨。

《春江花月夜》創作背景

《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳後主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》雲：「《春江花月夜》《玉樹後庭花》《堂堂》，並陳後主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善於文詠，采其尤艷麗者以為此曲。」

後來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。

關於此詩的具體創作年份已難以確考，而對此詩的創作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色。

長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作於瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作於揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

『叄』 「帶雨雲埋一半山」的上一句是什麼

「帶雨雲埋一半山」的上一句是：浮天水送無窮樹。