滴水之恩下一句是什麼

Ⅰ 「滴水之恩當湧泉相報」的下一句是什麼

「滴水之恩當涌復泉相報制」的下一句是「斷齒之仇必需頭顱償還 」。

也可以這么說，滴水之恩當以湧泉相報，一日之惠當以終生相還。

「滴水之恩，當湧泉相報」這一句出自《增廣賢文·朱子家訓》。」一日之惠當以終生相還「這一句出自《說苑·復恩》。

意思是在困難的時候即使受人一點小小的恩惠以後也應當加倍（在行動上）報答。

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與「滴水之恩當湧泉相報」類似的詞語：銜環結草

銜環結草

拼音：[xián huán jié cǎo]

出處：《左傳·宣公十五年》:「及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。」唐·白居易《贖雞》詩:「莫學銜環雀，崎嶇謾報恩。」

釋義：結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。

歷史典故：結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；

後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句， 比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝 。

例句：弟受吾兄厚恩大德,銜環結草也難相報。

Ⅱ 滴水之恩，湧泉相報。下面一句是什麼

下面一句是：一日之惠，當以終生相還。斷齒之仇，必需頭顱償還 ？

出自中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目《增廣賢文》。

中國人教人向善，講「善有善報」。教育人要感恩，講「受人滴水之恩，當以湧泉相報」。這方面的經典例子莫過於「銜環結草」的典故。

春秋時期，晉國大夫魏顆沒有按照父親的遺願讓小妾陪葬而讓她改嫁他人，小妾的父親的靈魂在戰場上把草打結絆倒秦國大將杜回幫助魏顆取勝來報答。東漢人幼時楊寶救了一隻受傷的小黃雀，小黃雀傷好後叼來四個玉環來報答楊寶救命之恩。

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《增廣賢文》簡介，作者佚名，修訂者周希陶。

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。

文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。

在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」

《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。

其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞朴實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如「一年之計在於春，一日之計在於晨」；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行」「善有善報，惡有惡報」「樂不可極，樂極生悲」等。

Ⅲ 滴水之恩，下一句

1、原句是：「抄滴水之恩，湧泉相報。」書面記載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓，其句原為民間的俗語，廣為進報者採用，後來清代朱用純編輯收錄，為教子醒世採用。
2、「受人滴水之恩，當湧泉相報」，這個句子原來是八個字，用到現在不斷變化，但是基本意思沒有變。「受人滴水之恩，當湧泉相報」這句話是出自京劇現代劇《杜鵑山》的一句台詞。

Ⅳ 滴水之恩當湧泉相報的下一句

「滴水之恩當湧泉相報」的下一句是：斷齒之仇必需頭顱償還 。出自《增廣賢文·朱子家訓》。意思是在困難的時候即使受人一點小小的恩惠以後也應當加倍（在行動上）報答。

滴水之恩，當湧泉相報：

【注音】dī shuǐ zhī ēn，dāng yǒng quán xiāng bào

【釋義】 即使受人一點小小的恩惠也應當加倍（在行動上）報答。

【例句】：無論別人給予了我們多少，我們都要懂得滴水之恩，當湧泉相報。

【出處】「滴水之恩，湧泉相報。」書面載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓，其句原為民間的俗語，廣記為進報者採用，後來清代朱用純編輯收 。為教子醒世採用錄， 此俗語已被編入2014年北京市中考考試說明中。

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反義詞：

恩將仇報：

【解釋】：拿仇恨回報所受的恩惠。指忘恩負義。

【出自】：明·吳承恩《西遊記》第三十回：「我若一口說出，他就把公主殺了，此卻不是恩將仇報？」

【示例】：虧這官人救了性命，今反而恩將仇報，天理何在！

【語法】：主謂式；作謂語、定語；同「以怨報德」。

Ⅳ 受人滴水之恩 後一句是什麼

必將湧泉相報

原句：滴水之恩，當湧泉相報。

出處：清代《增廣賢文·朱子家訓》

這句話內原為民間的俗語，廣容為進報者採用，後來清代朱用純編輯收錄，為教子醒世採用。

中國人教人向善，講「善有善報」。教育人要感恩，講「受人滴水之恩，當以湧泉相報」。這方面的經典例子莫過於「銜環結草」的典故。

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實例：

洪戰輝，在年幼時就已失去了笑容，取而代之的是全家生存的重擔，他四處求學，雖然飽受滄桑，但學會了「滴水之恩當湧泉相報」的道理。

他帶著自己的妹妹去大學求學，有那麼多有愛心者為他伸出援助之手，他卻沒有接受，面對困境，他毫不萎縮，想著世上還有很多像他甚至比他更貧困的人需要幫助，便自籌資金，建立了一個慈善基金會，幫助那些人。

他被評為「2006年感動中國十大人物」之一，在頒獎典禮上，他真誠地說：「我只不過是記著別人對我的幫助，用一顆感恩的心去幫助更多比我更困苦之人。」得到了陣陣掌聲。