編一首寶塔詩

『壹』 求一首寶塔詩

這首詩為浙江永康方岩詩碑上刻的，但不叫寶塔詩，而是八山疊翠詩，因為全詩回共有答八個「山」字，又疊成一個山的形狀，彷彿重巒疊翠一般。
還有，尾句不是「我到黃山第一山」，而是「我到華山第八山」。

………山山
………八里
……山第有山
……華到轉路
…山好我彎高山
…華道說響水流
山間人人潺潺深山
在日日身聲聲鳥百
雲遊客孤叫路上行
作莫君勸難步步人

該詩從右上的「山」字開始讀，向下拐著彎讀，如首句「山裡有山路轉彎」，先只讀右側，一直將右側讀完，到第四句「路上行人步步難」，再由底部轉入左側，開始拐著彎向上讀，直到最後結於左上角的「山」。

全詩讀法如下：

山裡有山路轉彎，高山流水響潺潺。
深山百鳥聲聲叫，路上行人步步難。
勸君莫作雲遊客，孤身日日在山間。
人人說道華山好，我到華山第八山。

而寶塔詩是另一種雜詩。例如這首《詠月》：

月
皎潔
玉兔也
廣寒宮闕
光因貂蟬滅
吳剛伐桂不歇
最分明中秋佳節
曾伴太白共醉良夜
舉頭相望低頭相思切
黃會後人有約柳梢初越
碧海青天嫦娥悔將靈葯竊
常見陰晴圓缺莫非有恨事耶

當然，人家的塔是正的，我就懶得打那n多個省略號了。
這種叫寶塔詩，每行即為一句，每句比上一句多一字，句句押韻，共12句，12韻。

『貳』 求寶塔詩一首

一七復令·茶

唐代：元稹制

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。

夜後邀陪明月，晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。

譯文：

茶，香葉，嫩芽。深受「詩客」和「僧家」的愛慕，用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗製成的茶羅把茶篩分。烹茶先要在銚中煎成「黃蕊色」，爾後盛載碗中浮餑沫。飲茶，不但夜晚要喝，而且早上也要飲。不論古人或者今人，飲茶都會談到精神飽滿，特別是酒後飲茶有助醒酒。

(2)編一首寶塔詩擴展閱讀：

寶塔詩最早的雛形始見於隋朝，隋·釋慧英有《一三五七九言詩》為證。

其中從一言至七言的，又稱為「一七體」詩，如是寶塔詞則稱《一七令》（詞牌）。這種「一七體」詩（有的從一至九或一至十字），既立題又押韻，指物為題，以題為韻，一韻到底。詩人或狀物賦形，或托物言志。每一句都各自成對。

第一字（也是第一句）既是題目，又是音韻，同時也規定了全詩描寫的對象和范圍。第二字往往是第一字的重復。其他六對，都是隔句押韻。這中「一七體」詩的特點是扣題緊湊，對仗工整，形成詩歌獨有結構美。