黔之驢一句一句翻譯
㈠ 黔之驢原文及翻譯
《黔之驢》原文：
【作者】柳宗元【朝代】唐
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
翻譯：
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運了一頭去。驢運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。
老虎看到驢是個龐然大物，以為它是什麼神物，躲藏在樹林里偷偷看它，漸漸小心地出來接近它，驚恐疑惑，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是來來回回地觀察驢，覺得它並沒有什麼特殊的本領。
老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。漸漸地靠近驢子，態度越來越輕侮，碰倚靠撞冒犯它。
驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，心裡盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然後才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，當初要是不使出它的那點本事，老虎即使兇猛，但由於多疑、畏懼，終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場，可悲啊！
(1)黔之驢一句一句翻譯擴展閱讀：
創作背景
《黔之驢》是柳宗元在「永貞革新」失敗後，他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。其創作時間大致在貞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之間。
賞析;
這篇寓言的題目叫「黔之驢」，然而通篇寫驢的筆墨卻很少，只有「龐然大物」「一鳴」「不勝怒，蹄之」等十多個字；相反，寫虎的筆墨卻非常之多，從開始的畏驢，到中間的察驢，再到最後的吃驢都寫了。
既有不斷發展的行動的生動描寫，更有不斷變化的心理的細致刻畫。這樣看來文章有文不對題的嫌疑，似乎題目叫「黔之虎」更好。其實這篇寓言的主題是以黔驢的可悲下場，警戒那些「不知推己之本」、毫無自知之明而必將自招禍患的人。
聯系作者的政治遭遇，諷刺當時無德無能而官高位顯、仗勢欺人而外強中乾的統治集團中的某些上層人物，指出他們必然覆滅的下場，也就是他的寫作動機。這一點，從寓言末尾作者的議論、感嘆和《三戒》文前的小序當中都可以得到說明。
顯然，要想表現這樣的主題思想，關鍵在於充分揭示黔驢的可悲下場；而黔驢覆滅的可信與否，關鍵又在於是否能夠把虎寫活。——這也許就是作者為什麼命題為「黔之驢」而著意寫虎的原因。
當然，如果把主題理解為對於任何事物，不應被表面現象迷惑，只要弄清其本質，認真對付，就一定能戰而勝之，那麼寓言自然就「文不對題」而應易之為「黔之虎」了。這樣理解，也未嘗不可。但這已是對寓言本意的引申和發揮，不是原作的本來意思。
然而，盡管用於驢的筆墨甚少，但是驢的形象依然極其鮮明。這當然一方面是由於藉助虎的形象的有力襯托。因為虎的一切心理和行動都是圍繞驢而產生和展開的，所以明寫了虎的深謀諳練、謹慎精明，也就暗寫了驢的麻木不仁、愚不可及，這樣，驢的形象便在不寫之中被寫出來了。
另一方面，這是由於描寫驢的筆墨雖少卻精、以寡勝多的緣故。「龐然大物」一語，由於作者沒有把它處理成自己筆下的客觀描寫，而是作為老虎心目中的主觀反映，這就很富諷刺意味，不僅明寫了驢的外在形體，而且暗示了它的內在無能。
「不勝怒，蹄之」五字，通過對驢的心理和行動的極其簡略的交代，就把它在別人暗算面前的麻木和乖乖進入圈套的愚蠢揭示無遺。如果說在虎「盪倚沖冒」的時候，作者只用「蹄之」兩字就寫出了驢的愚蠢上當；
那麼，在虎「慭慭然，莫相知」的時候，作者只用「一鳴」兩字就似乎寫出了驢的虛榮和賣弄了。因為當時虎對驢並無任何妨害，所以驢讓虎「大駭」「遠遁」「甚恐」的「一鳴」之舉，就是自我炫耀、藉以嚇人。
總之，柳宗元的《黔之驢》這篇寓言，筆法老到，造詣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。
參考資料:網路--黔之驢
㈡ 黔之驢原文及翻譯注釋
黔之驢
柳宗元 〔唐代〕
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
譯文
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，以為它是什麼神物，就躲在樹林里偷偷看它。漸漸小心的靠近它，驚恐疑惑，不知道它是什麼東西。
之後的一天，驢叫了一聲，老虎非常害怕，跑的遠遠地；認為驢要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特別的本領。漸漸地老虎熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不敢它搏鬥。老虎漸漸地靠近驢子，態度越來越輕侮，輕慢地碰撞、依靠、沖撞、冒犯它。驢非常憤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高興，盤算這件事說：「驢的本領只不過這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像很有道行，聲音洪亮好像很有本領，當初如果不使出它的那點本領，老虎即使兇猛，但由於多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今落得像這樣的下場，真是可悲啊！
注釋
黔（qián）：即唐代黔中道，治所在今四川省彭水縣，轄地相當於今彭水、酉陽、秀山一帶和貴州北部部分地區。現以「黔」為貴州的別稱。
則：卻。
龐然：巨大的樣子。
蔽林間窺之：藏在樹林里偷偷看它。
稍出近之：漸漸地接近它。
慭（yìn）慭然：驚恐疑惑、小心謹慎的樣子。
莫相知：不了解它。
他日：有一天。
大駭：非常害怕。
遠遁：逃到遠處。
且：將要。噬（shì）：咬。
益：逐漸。
終不敢搏：始終不敢撲擊它。
狎（xiá）：親近而態度不莊重。
盪：碰撞。倚：靠近。沖冒：沖擊冒犯。
不勝怒：禁不住發怒。
蹄：名詞作動詞，踢。
計之：盤算著這件事。
跳踉（liáng）：跳躍。㘎（hǎn）：同「吼」，怒吼。
乃：才。去：離開。
類：似乎，好像。德：道行。
宏：洪亮。
向：以前，當初。
疑畏：多疑又害怕。
卒：最後，最終。
是：這樣。▲
㈢ 黔之驢文言文翻譯
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運了一頭去。驢運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到驢是個龐然大物，以為它是什麼神物，躲藏在樹林里偷偷看它，漸漸小心地出來接近它，驚恐疑惑，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是來來回回地觀察驢，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。
漸漸地靠近驢子，態度越來越輕侮，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，心裡盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然後才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，當初要是不使出它的那點本事，老虎即使兇猛，但由於多疑、畏懼，終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場，可悲啊！
原文：
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
(3)黔之驢一句一句翻譯擴展閱讀：
創作背景
《黔之驢》是柳宗元在「永貞革新」失敗後，他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。其創作時間大致在貞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之間。
整體賞析
《黔之驢》是古代的一篇寓言故事。作者首先從故事發生的地區環境寫起。黔中道這一帶「無驢」。這一特點很重要，因為如果沒有這一特點，就不會出現後面老虎被驢一時迷惑的情節，因此也就不會發生後面這樣的故事。「有好事者船載以入」這一句緊緊承接著「黔無驢」三個字而來，交代了寓言中的主要角色驢的來歷——原來它是一個外來戶。
「至則無可用，放之山下。」這兩句不僅解釋了為什麼說運驢的人是一個「好事者」，而且也很巧妙地把這個「好事者」一筆撇開——因為他同後面的情節沒有關系——從而為下文集中描寫寓言中的主要角色准備了方便條件。
隨著驢被「放山下」，到了一個具體的地方，寓言中的另一角色虎就很自然地出場了。文章接著主要寫虎見到驢以後的心理狀態。「虎見之，龐然大物也，以為神。」這是虎對驢的最初印象和認識。由於寓言一開頭就交代了「黔無驢」，誰也沒有見過，因此老虎少見多怪，產生這樣的錯覺是很自然的。於是，「蔽林間窺之」。
這里，一個「蔽」字，充分寫出了老虎在「以為神」的認識基礎上所產生的害怕心理；而一個「窺」字，又說明了作為獸中之王的老虎雖怕但並不甘心、亟想摸清對方底細的心理活動，從而孕育了後面情節的必然發展。「稍出近之」，這是對老虎並不甘心、打算摸底的心理的進一步揭示。
「蔽林間窺之，稍出近之」兩句，不僅寫出了老虎行動的連續和發展——由迅速離開驢子的「蔽」，到立定腳跟的「窺」，再到走出樹林、走向驢子的「近」——而且初步地揭示了老虎一心要認識這個「龐然大物」的決心。不過這里的「近」，並不是說同驢已經靠得很近了，只是指略微縮短了一點同驢的距離罷了；因為這時老虎對驢還是「慭慭然莫相知」，小心謹慎，不知道它是個什麼怪物。
由於「莫相知」，自然「慭慭然」；而由於「慭慭然」，當然也就只能「稍出近之」了。這里「莫相知」三字，既有承上的作用，說明老虎產生「慭慭然」不安心理和採取「稍出近之」謹慎行動的原因；又有啟下的作用，交代了後面情節演進的根據。「他日」，這是寄全於一的筆法，說明老虎為了改變自己「莫相知」的狀況，對驢觀察已經不止一天了。
由此也可見其決心。然而認識並未取得進展，仍然停留在「以為神」的階段。所以「驢一鳴」，「虎大駭，遠遁」。「遠遁」的原因是「以為且噬己也」，所以「甚恐」。「以為且噬己也」，點明了「甚恐」的實質；而「甚恐」，又為老虎後來識破驢子的真面目得出「不過如此」的結論進行了鋪墊。