如禮何下一句

❶ 「德不孤」的下一句是什麼

德不孤，必有鄰——出自《論語.里仁》

意思：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。

❷ 孔子的名句

三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。
知之為知之，不知為不知，是知也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
溫故而知新，可以為師矣。

❸ 求助論語八佾篇原文及譯文

1、孔子謂季氏:「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也?」

譯文：孔子說：「季孫氏八佾舞在庭院，這樣不合禮制的事他都忍心去做，還有什麼事情不可狠心做出來呢？」

2、三家者以《雍》徹,子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂?」

譯文：三家的以《雍》徹，孔子說：「『諸侯攜手，天子穆穆』，為什麼要在三家的堂？」

3、子曰：「人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?」

譯文：孔子說：「人而不仁，按照禮儀是什麼？人而不仁，如音樂呢？」

4、林放問禮之本,子曰：「大哉問!禮，與其奢也，寧儉;喪，與其易也，寧戚。」

譯文：林放問禮的根本，孔子說：「大哉問！禮，與他的奢侈的，寧可儉朴；喪，與他換了，寧戚。」

5、子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」

譯文：孔子說：少數民族有你，不如中國的滅亡的原因。」

6、季氏旅於泰山。子謂冉有曰：「女弗能救與?」對曰：「不能。」子曰：「嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?」

譯文：季氏旅祭泰山。孔子對冉有說：「你不能去與？」回答說：「不能。「你說：「唉！！曾對泰山不如林放嗎？」

7、子曰：「君子無所爭，必也射乎!揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」

譯文：孔子說：「君子無所爭，一定的射嗎！揖讓而升，下面就喝。這就是君子之爭。」

8、子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮』何謂也?」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎?」子曰：「起予者商也，始可與言《詩》已矣。」

譯文：子夏問：「『笑得真好看啊，兩眼顧盼似秋波，一向認為絢麗啊』是什麼意思？「你說：「繪畫後素。」他說：「禮後嗎？「你說：「從我的商的，才可以和他談論《詩經》了。」

(3)如禮何下一句擴展閱讀：

《論語八佾篇》表達思想：

《論語八佾篇》是孔子再次對僭越的行為表示了強烈的憤慨。孔子提倡各個社會階層的人應該遵守相應的禮儀，堅決反對僭越，否則社會就不會安穩。

孔子並不是一個形式主義者，他始終在強調人的真實的內心。所謂的「禮樂」不過是人內心的外在表現，表面上遵守規矩，而內心卻別有所圖，這樣的「禮樂」必定是暫時的、虛偽的甚至是陰險的。我們平時做事也是要發自內心地去做，而不能只是形式上去做，做一件事就要全心全意地去做。

決定一個國家發展的是它的文化，而非制度，假使人人都懂禮儀知廉恥，那麼這個國家自然是先進的，相反若人口素質較差，即使有再好的制度也是白搭。因此文化教育乃是一個國家的根本，也是每個人的立身之本。