高山流水下一句

❶ 「高山流水」的下一句是什麼

水龍吟·老來曾識淵明

【作者】辛棄疾【朝代】宋

老來曾識淵明，夢中一見參差是。覺來幽恨，停觴不御，欲歌還止。白發西風，折要五斗，不應堪此。問北窗高卧，東籬自醉，應有別、歸來意。
須信此翁未死。到如今、凜然生氣。吾儕心事，古今長在，高山流水。富貴他年，直饒未免，也應無味。甚東山何事，當時也道，為蒼生起。

❷ 高山流水，知音難覓，琴斷有誰聽。下一句

」高山流水，知音難覓，琴斷有誰聽「的下一句是：「笑傲江湖，真摯易覺，蕭聲隨人和」。

此兩句出自典故《伯牙絕弦》：

伯牙絕弦，也叫做伯牙鼓弦。是講述知音難求的一個故事，伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再也不會有知音了，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。

所以就把自己最心愛的琴摔碎，挑斷琴弦，終生不再彈琴。《伯牙絕弦》寫出了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現象。明代小說家馮夢龍根據這個傳說創作了《俞伯牙摔琴謝知音》收在《警世通言》中。

(2)高山流水下一句擴展閱讀：

相關內容

古時有俞伯牙摔琴謝知音的故事，被傳為千古佳話。音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡。終於有一天，有一個砍柴的樵夫經過，聽懂了他的《高山流水》，這個人就是鍾子期。

俞伯牙的知音是鍾子期，他們約好第二年中秋再見面，可是到了第二年的八月十五，鍾子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道，原來鍾子期已經病死了，不可能再赴他的約定；

俞伯牙悲痛欲絕，他知道子期是少數能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，再不會有人聽懂他的音樂了，於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，也表示他對知音的敬重和珍惜。

❸ 高山流水的下一句

高山流水的下一句是富貴他年
《水龍吟·老來曾識淵明》
作者：辛棄疾【宋代】
老來曾識淵明，夢中一見參差是。覺來幽恨，停觴不御，欲歌還止。白發西風，折要五斗，不應堪此。問北窗高卧，東籬自醉，應別有、歸來意。
須信此翁未死。到如今、凜然生氣。吾儕心事，古今長在，高山流水。富貴他年，直饒未免，也應無味。甚東山何事，當時也道，為蒼生起。

❹ 高山流水的下一句是什麼

高山流來水遇知音，彩雲追月自得知己。
出自《列子·湯問》。
比喻知己或知音，也比喻音樂優美。琴曲《高山流水》即為俞伯牙的代表作之一。
伯牙是一位有名的琴師，他的琴術很高明，鍾子期則善於欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鍾子期高興地說:"彈得真好啊!我彷彿看見了一座巍峨的大山!"伯牙又想著流水，鍾子期又說:"彈得真好啊!我彷彿看到了汪洋的江海!"伯牙每次想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想。有一次，他們兩人一起去泰山的北面遊玩，游興正濃的時候，突然天空下起了暴雨，於是他們來到一塊大岩石下面避雨，伯牙心裡突然感到很悲傷，於是就拿出隨身攜帶的琴彈起來。開始彈連綿細雨的聲音，後來又彈大山崩裂的聲音。每次彈的時候，鍾子期都能聽出琴聲中所表達的含義。伯牙於是放下琴感嘆地說:"好啊，好啊，你能想像出我彈琴時所想的意境，我的琴聲無論如何也逃不掉你的聽力!"