一字多譯

Ⅰ 一字多義

以下比較全，而且應該都囊括了你要求的課文，希望對你有所幫助
1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）
7．表示因果關系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關系，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。
【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
．【以】
（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鍾山記》）
2．表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）
3．表示所處置的對象。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4．表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5．表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。（《赤壁之戰》）
②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
說明：「以」字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經·氓》）
（二）連詞。
1．表示並列或遞進關系。可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）
2．表示承接關系，前一動作行為往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。（《石鍾山記》）
②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）
③各各竦立以聽。（《促織》）
3．表示目的關系，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯「而」「來」「用來」「以致」等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡（《六國論》）
4．表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
①不賂者以賂者喪（《六國論》）
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）
③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
5．表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
（三）助詞
1．作語助，表示時間、方位和范圍。例：
①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）
②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）
2．作語助，起調整音節作用。例：
①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動詞
1．以為，認為。
①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太後》）
②皆以美於徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
（五）名詞。譯為：緣由，原因。
①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通假
1．通「已」，已經。
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
2．通「已」，止。
①無以，則王乎？
【以為】
1．認為,把……當作或看作。
①虎視之，龐然大物也，以為神。
②醫之好治不病以為功！
⑵把……作為或製成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）
②鑄以為金人十二。
【以是】【是以】相當"因此"，引出事理發展或推斷的結果。
①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鍾山記》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）
【有以】【無以】意思分別是「有什麼辦法用來……」「沒有什麼辦法用來……」
①項王未有以應，曰：「坐。」（《鴻門宴》）
②王語暴以好樂，暴未有以對也（《庄暴見孟子》）
③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）
④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）
．【之】
（一）代詞。
1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用於第一人稱或第二人稱。
①太後盛氣而揖之。（《觸龍說趙太後》）
②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（之：你）（《與妻書》）
2．指示代詞，這，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個「之」，這樣。後一個「之」，它。）（《季氏將伐顓臾》）
③之二蟲又何知。（《逍遙游》）
④均之二策，寧許之以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）助詞。
1．相當於現代漢語的「的」，放在定語和中心語之間。
①虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）
②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）
2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）
②客之美我者，欲有求於我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）
④王無異於百姓之以王為愛也。
3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
③詩雲：「他人有心，予忖度之。」——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）
4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語後置的標志。
①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）
②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）
5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）後面，湊足音節，沒有實在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之於國也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）
（三）動詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）
③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：「牛何之?」（《齊桓晉文之事》）
④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

Ⅱ 有哪些是一字多義的

A 安 （1）安求其能千里也（怎麼）
（2）衣食所安（養）
B 卑 （1）低下（非天質之卑）
（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）
備 （1）前人之述備矣。（周全、詳盡）
（2）一時齊發，眾妙畢備（具備）
（3）猶得備晨炊（准備）
比 （1）其兩膝相比者（靠近，挨著）
（2）比至陳，車六七百乘，騎千餘（等到）
鄙 （1）蜀之鄙有二僧（邊境）
（2）肉食者鄙（鄙陋、目光短淺）
（3）先帝不以臣卑鄙（出身鄙野）
畢 （1）畢力平險（盡）
（2）群響畢絕（全部）
兵 （1）今南方已定，兵甲已足（武器）
（2）上使外將兵（軍隊）
薄 （1）不宜妄自菲薄（輕視）
（2）薄暮冥冥（迫近）
C 長 （1）舟首尾長約八分有奇（長度）
（2）北市買長鞭（與「短」相對）
（3）但願人長久（長久，健康）
（4）死者長已矣（永遠）
（5）木蘭無長兄（排行最大）
（6）吳廣皆次當行，為屯長（頭領）
策 （1）策之不以其道（驅使）
（2）執策而臨之（鞭子，馬鞭）
（3）策勛十二傳（記錄）
誠 （1）此誠危急存亡之秋也（實在，的確）
（2）帝感其誠（誠心）
（3）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕（果真）
稱（1）稱其氣之小大（相稱，適合）
（2）不以千里稱也（著稱）
（3）流輩皆稱其賢（稱贊）
辭 （1）蒙辭以軍中多務（推辭）
（2）未嘗稍降辭色（語言）
馳 （1）願馳千里足（騎）
（2）公將馳之（驅車（追趕）
出 （1）方其出海門（發、起）
（2）出則方叔、召虎（在邊疆打仗）
（3）每歲京尹出浙江亭教閱水兵（來到）
（4）計將安出（產生）
從 （1）木蘭從軍（參加）
（2）太守歸而賓客從也（跟從）
（3）小惠未徧，民弗從也（聽從，順從）
（4）便舍船，從口入（沿著，順著）
D 大 （1）此則岳陽樓之大觀也（壯觀，雄偉）
（2）又一大兒醒（年紀大）
（3）定伯曰"大善"（很，非常）
當 （1）木蘭當戶織（對）
（2）當是時，婦手拍兒聲（正在……的時候）
（3）吾聞二世少子也，不當立（應當）
（4）銳不可當（抵擋）
道 （1）會天大雨，道不通（道路）
（2）策之不以其道（方法）
（3）伐無道，誅暴秦（正道，封建社會認為好的政治局面）
（4）得道者多助（仁政）
（5）不足為外人道也（說，告訴）
得 （1）既出得其船（尋到，找到）
（2）山水之樂，得之心而寓之酒也（領會，體會）
（3）所識窮乏者得我與（同"德"，這里是"感激"的意思）
（4）林盡水源，便得一山（看到）
（5）故不為苟得也（苟且取得，這里是"苟且偷生"的意思）
（6）二者不能得兼（能夠）
（7）余因得遍觀群書（得以，能夠）
（8）未有問而不告，求而不得者也
度 （1）不教胡馬度陰山（度過）
（2）度已失期（揣測，估計）
（3）崔九堂前幾度聞（次）
端 （1）東坡右手執卷端正（端頭）
（2）不能指其一端（項目）
（3）其人視端容寂，若聽茶聲然（端正）
等 （1）且欲與常馬等不可得（同樣）
（2）公等遇雨（諸位，表多數）
E 日 （1）不知日之入環堵蕭然，不蔽風日（太陽）
（2）日與其徒上高山（每天）
（3）於是與亮
情好日密（一天天）
F 凡 （1）則凡數州之土壤（凡是）
（2）凡三往（總共）
方 （1）方七百里（見方）
（2）方以長（長方形）
（3）方羲之之不可強以仕（當……時候）
發 （1）野芳發而幽香（開）
（2）一時齊發（發出）
（3）舜發於畎畝之中（發跡）
（4）發閭左謫（征發）
（5）四夷之所憚以不敢發（發動）
霏 （1）日出而林霏開（霧氣）
（2）若夫淫雨霏霏（雨雪盛大的樣子）
分 （1）今天下三分（劃分，分開）
（2）必以分人（分配，分給）
（3）長約八分有奇（長度單位）
（4）忠陛下之職分也（fèn，職分，本分）
奉 （1）為妻妾之奉（通「俸」侍奉）
（2）奉命於危難之間（接受、奉行）
（3）不知口體之奉不若人也（供養）
賦 （1）為陳同甫賦壯詞以寄之（寫）
（2）刻唐賢今人詩賦於其上（文章）
G 顧 （1）顧野有麥場（看）
（2）三顧臣於草廬之中（探望，拜訪）
（3）顧不如蜀鄙之僧哉？（難道）
故 （1）公問其故（原因，原故）
（2）桓侯故使人問之（特意）
（3）故余雖愚（所以）
（4）溫故而知新（舊的知識）
（5）兩狼之並驅如故（原來的樣子）
（6）廣故數言欲亡（故意）
更 （1）即更刮目相待（重新）
（2）醉則更相枕以卧（進而）
（3）更相慶（互相）
(4)更上一層樓（再、又）
(5)舉杯銷愁愁更愁（更加）
固 （1）君子固窮（安於）
（2）齊人固善盜乎？（本來）
（3）固國不以山溪之險（鞏固）
（4）汝心之固（頑固）
觀 （1）予觀夫巴陵勝狀（看，觀看）
（2）此則岳陽樓之大觀也（景象）
（3）其文理皆有可觀者（觀賞）
廣 （1）求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大（寬廣）
（2）無高山大野可登臨以自廣（擴大）
苟 （1）苟富貴，毋相忘（如果，假使）
（2）苟全性命於亂世(苟且)
（3）苟無飢渴（或許，表希望）
光 （1）以光先帝遺德（發揚光大）
（2）彷彿若有光（光線）
歸 （1）雲歸而岩石暝（聚攏）
（2）太守歸而賓客從也
（3）微斯人，吾誰與歸（歸依）
過 （1）過秦漢之故都（經過）
（2）及魯肅過尋陽（到）
（3）人恆（過犯過失）
（4）況才之過於余者乎（超過，勝過）,
H 號 （1）陰風怒號（呼嘯）
（2）號為張楚（定國號）
（3）號令召三老豪傑與皆來會計事（號令）
（4）故自號曰醉翁也（別號）
和 （1）政通人和（和睦，協調）
（2）春和景明（溫和，和暖）
鴻 （1）談笑有鴻儒，往來無白丁（大）
（2）燕雀安知鴻鵠之志哉？（鳥名）
患 （1）且人患志之不立（擔憂、憂慮）
（2）無凍餒之患（憂患）
（3）為鄉人所患（當作禍害、認為……是禍害）
環 （1）環而攻之而不勝（包圍）
（2）日扳仲永環謁於邑人（四處）
（3）環滁皆山也（環繞）
惠 （1）大王加惠（恩惠）
（2）汝之不惠（同「慧」，聰明）
或 （1）而或長煙一空（有時）
（2）或異二者之為（或許）
（3）或以為死，或以為亡（有人）
J 極 （1）南極瀟湘（到）
（2）此樂何極（窮盡、盡頭）
加 （1）而山不加增（更加）
（2）萬鍾於我何加焉（好處）
（3）弗敢加也（虛誇，以少報多）
間 （1）立有間（一會兒）
（2）又間令吳廣之次所旁叢祠中（暗中）
（3）肉食者謀之，又何間焉？（參與）
（4）中間力拉崩倒之聲（夾雜）
（5）遂與外人間隔從不間斷（間隔，隔開，不連接）
見 （1）乃入見（拜見）扁鵲見蔡桓公
（2）動乎其言而見乎其文（通"現"）
（3）見往事也（知道）借 （1）每假借於人（借）
（2）願借子殺之（依靠）
（3）借第令毋斬（即使）
景 （1）春和景明（日光）
（2）四時之景不同（景觀，景物）
將 （1）出郭相扶將（扶持）
（2）公使驅將惜不得（助詞，用在動詞後面，無實義）
（3）上使外將兵（率領，帶領）
（4）將非鬼也（或許）
（5）公將戰，曹劌請見（即將）
（6）則命一上將（將軍）
具 （1）未曾識書具（用品）
（2）各具情態（具備）
（3）此人一一為具言所聞（詳細）
（4）政通人和，百廢具興（都）
居 （1）面山而居（居住）
（2）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（在……位置）
（3）居十日（經過，停留）
（4）以其境過清，不可久居（停留）
舉 （1）舉大計，亦死（發動）
（2）舉頭望明月（抬頭）
（3）百里奚舉於市（選擇，被任用）
（4）是以眾議舉寵為督（推舉）
（5）死即舉大名耳（傳揚）
（6）董生舉進士（參加）
絕 （1）群響畢絕（停，沒有）
（2）率妻子邑人來此絕境（沒有出路）
（3）以為妙絕（極）
（4）佛印絕類彌勒（非常）
（5）往來而不絕者（斷）
盡 （1）林盡水源（盡頭）
（2）盡善盡美（達到頂點）
（3）一食或盡粟一石（完）
（4）利盡南海（全部取得）
（5）進盡忠言（盡量，盡可能）
際 （1）橫無際涯（邊際）
（2）外與於際（接，連接）
就 （1）自是指物作詩立就（完成）
（2）頹然就醉（接近）
K 苦 （1）何苦而不平（愁）
（2）天下苦秦久矣（對……感到痛苦）
開 （1）連月不開（放晴）
（2）天門中斷楚江開（開通，通）
L 臨 （1）臨溪而漁（來到）
（2）執策而臨之（面對）
（3）故臨崩寄臣以大事也（將要，快要）
（4）臨川之城東，有地隱然而高，以臨於溪曰新城（居高視下）
M 名 （1）不能名其一處（說出）
（2）名之者誰（命名）
（3）則題名其上（名字）
（4）山不在高，有仙則名（出名，著名）
（5）何憂令名不彰耶？（名聲，名望）
木 （1）能以徑寸之木（木頭）
（2）以至鳥獸木石（樹木）
N 能（1）然後世未有能及者（能夠）
（2）雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪（技能）
Q 強 （1）凶強俠氣（強悍）
（2）賞賜百千強（有餘）
（3）不可強以仕（勉強）
（4）慕義強仁（力行）
（5）以弱為強者（強盛，強大）
（6）項為之強（通「僵」，僵硬）
情；（1）雖不能察，必以情（實情）
（2）於是與亮情好日密（友情）
請 （1）請獻十金（請允許，敬辭）
(2)曹劌請見（請求）
(3)俟其欣悅，則又請焉（請教）
且 （1）北山愚公者，年且九十（將近）
（2）且焉置土石（況且）
（3）存者且偷生（暫且）
去 （1）一狼徑去（離開）
（2）西蜀之去南海，不知幾千里出（距離）
奇 （1）明有奇巧人曰王叔遠（奇異）
（2）長約八分有奇（多一點）
R 若 （1）若夫霪雨霏霏，連月不開（與夫連用，作發語詞）
（2）曾不若孀妻弱子（比得上）
（3）若為佣耕（你們）
（4）若無興德之言，則責攸之……（如果）
S 善 （1）豈愛人之善（專長）
（2）善哉，吾請無攻宋矣（好）
（3）羅敷善蠶桑（擅長）
少 （1）少時（一會兒）
（2）意少舒（稍微）
（3）飲少輒醉（不多）
（4）陳涉少時（年輕）J'
舍 （1）屋舍儼然（房屋）
（2）便舍船，從口入（舍棄）
(3)故決然捨去（丟開、離去）
食 （1）設酒殺雞作食（食物）
（2）食不飽，力不足（吃）

Ⅲ 一字多義！！！！

初二語文下冊
課內文言文主要有《馬說》、《陋室銘》、《山市》、《活板》、《核舟記》
《口技》、《送東陽馬生序》

一詞多義
策之不以其道（策：用鞭子打，動詞）
執策而臨之（策：鞭子，名詞）
一食或盡粟一石（食：吃，動詞）
食之不能盡其材（食：喂養，動詞）
馬之千里者（之：不譯，定語前置的標志）
只辱於奴隸人之手（之：的，助詞）
鳴之而不能通其意（之，湊足音節，無義）
執策而臨之（之：它的，代詞）
無絲竹之亂耳（之：取消句子的獨立性，無義，助詞）
何陋之有？（之：賓語前置的標志，無義）
策之不以其道（其：它，代詞）
其真無馬邪（其：難道，副詞）
安求其能千里也？（能：能夠，能願動詞）
雖有千里之能（能：能力，名詞）
持就火煬之（就：靠近，動詞）
瞬息可就（就：完成，動詞）
每字為一印（印：字印，名詞）
其印自落（印：字印，名詞）
其印為予群從所得（印：印刷工具，名詞）
欲印（印：印刷，動詞）
唐人尚未盛為之（為：做，動詞）
滿鐵范為一板（為：成為，動詞）
不以木為之者（為：刻制、製作，動詞）
又為活板（為：發明，動詞）
其印為予群從所得（為：被，介詞）
已後典籍皆為板本（為：是，動詞）
不以木為之者（以：用、拿，介詞）
以備一板內有重復者（以：用來，連詞）
以是人多以書假余（以：把，介詞）
以中有足樂者（以：因為，介詞）
計日以還（以：相當「而」，連詞）
高可二黍許（可：大約）
珠可歷歷數也（可：可以）
通計一舟（一：全，整個）
為念珠個一（一：一件）
婦撫兒乳（乳：餵奶，動詞）
兒含乳啼（乳：奶頭，名詞）
以為妙絕（妙：善、好，形容詞）
眾妙畢備（妙：妙處，好處，名詞）
以為妙絕（絕：斷、消失，動詞）
群響畢絕（絕：極，副詞）
不能指其一端（指：指出，動詞）
手有百指（指：指頭、手指，名詞）
又患無碩師名人與游（患：擔心，動詞）
無凍餒之患矣（患：憂患，名詞）
援疑質理（質：詢問，動詞）
非天質之卑（質：智力、天資，名詞）
益慕聖賢之道（道：學說，名詞）
余故道為學之難以告之（道：談、講，動詞）
策之不以其道（道：方法，名詞）
色愈恭，禮愈至（至：周到，形容詞）
至舍，四支僵勁不能動（至：到，動詞）