沽名釣譽下一句
A. 歷史上出名的沽名釣譽之徒有哪些
1.吳起
魯穆公想任用吳起,但吳起妻子是齊國人,穆公疑。吳起渴望功成名就,於是殺掉妻子表示不偏向齊國。魯穆公任命吳起為將,率軍大敗齊軍。後來魯穆公對吳起產生了懷疑,免去了吳起的官職。而吳起的主公季孫氏也因懈怠賓客被殺,經人勸說,吳起離開魯國投奔魏國。
2.楊廣
楊廣在位期間修隋朝大運河;營建東都、遷都洛陽 ,改州為郡;改度量衡依古式;對後世頗有影響,然而頻繁的發動戰爭,如親征吐谷渾、三征高句麗,加之濫用民力,致使民變頻起,造成天下大亂,導致了隋朝的覆亡。
3.公孫弘
公孫弘平素節儉,汲黯上奏武帝稱公孫弘居三公要職,俸祿多卻蓋粗布被子是欺詐世人沽名釣譽。
4.鍾會
三國後期曹魏重要謀臣和書法家,自幼才華橫溢,精通玄學。 平定諸葛誕叛亂中,鍾會屢出奇謀,時人比為張良。累遷司隸校尉,朝廷大小事務無不插手,獻策殺害名士嵇康。
5.華歆
漢靈帝時華歆被舉為孝廉,任郎中,因病去官。又被何進徵召為尚書郎。後任豫章太守,甚得民心。孫策破劉繇後,華歆舉豫章郡投降,被奉為上賓。
B. 「沽名釣譽之輩」是什麼意思
沽名釣譽之輩就是沽名釣譽的人。也就是用某種不正當的手段撈取名譽的人。
沽:撈取,故意做作以謀取;釣:用餌引魚上鉤,比喻騙取。沽名釣譽指用某種不正當的手段撈取名譽。
C. 成語接龍沽名釣譽後面是啥
譽滿天下 下氣怡聲 → 聲東擊西 → 西子捧心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經地義 →義薄雲天 → 天涯海角 → 角立傑出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 →盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人
D. 項羽真的是沽名釣譽的嗎
史上的確對項羽有評價為「沽名釣譽」。連毛澤東也在《七律·人民解放軍佔領南京》詩詞中說到「宜將剩勇追窮寇, 不可沽名學霸王」。但以現今觀點分析,也未必如此。
【沽名釣譽】:故意做作或用某種手段以騙取名譽。【沽】:買;【釣】:用餌引魚上鉤,比喻騙取。那麼項羽是沽名釣譽的人嗎?來看看史料:
1、在著名的鴻門宴前,劉邦的左司馬曹無傷使人言於項羽曰:「沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之」,項羽是「大怒」曰「旦日饗士卒,為擊破沛公軍!」項羽對劉邦的金錢珠寶誘惑表示大怒,乾脆的說:武力解決!
2、在鴻門宴中,劉邦卑辭「謝罪」,先是拉關系敘「戰友」情:「臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南」,然後強調自己沒野心,「然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此」,接著更是把責任推給別人,「今者有小人之言,令將軍與臣有郤」,表現的非常巧言令色。但是項羽非常坦誠告訴劉邦「此沛公左司馬曹無傷言之不然,籍何以至此?」,並且留下劉邦飲酒敘談。顯然是輕信了劉邦的花言巧語。
3、之後范增數次對項羽使眼色,「舉所佩玉玦以示之者三」,讓他對劉邦下手,可是項羽默然不應,不屑於范增的暗殺手段。
4、再後來項庄起舞意在沛公了,項伯卻拔劍起舞,用自己身體擋住沛公,讓項庄不能得手。,項羽居然對此是毫無反應,聽憑了項伯胳膊肘往外拐。後樊噲「帶劍擁盾入軍門」 ,指責他,項羽居然也默默接受了樊噲的義正詞嚴的申斥。
5、在鴻門宴後劉邦逃離,張良進來道謝,項羽也沒啥反映,接納了張良的虛與委蛇。
6、從中我們可以看出:項羽完全被劉邦一夥人里應外合地爭取、利用、愚弄了。在這個表面上刀光劍影的鴻門宴中,表現的是項羽比較忠實、厚道的一面,完全缺乏政治斗爭手段的一面。一句大白話:項羽是一個不會耍手段、玩心眼的人。
劉邦說「項羽有一范增而不能用。」從中也可以看出項羽是不耍手段、玩花招的。韓信就說過「請言項王之為人也。項羽喑嗚叱吒,千人皆廢;然不能任屬賢將,只特匹夫之勇耳。」他的英勇、堅強、慷慨、坦白和豐富的情感,都是英雄本色。
陳雲說過:「不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復。」對於歷史人物的認識、評價,也應如此。
縱觀項羽的一生,應該說他是力能扛鼎、沖鋒陷陣的將領,而不是一個運籌帷幄的統帥。他只懂得鬥力,而不懂得鬥智,他的失敗在此,他的可愛也在此。他的失敗是由他的性格決定的,但決不是因為他沽名釣譽。所以說——項羽不是一個沽名釣譽的人。
E. 求佛家"善欲人知 其善不真 惡恐人知,便是大惡"的出處
該句出自朱柏廬《朱子家訓》,並非佛家之語。
原文為「善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡」,意思是做了好事,就希望他人看見,不是真正的善人。做了壞事,而怕他人知道,是真的惡人。
假借行善做好事之由沽名釣譽,做了點好事就恨不得世人皆知,怎麼可能是真善呢?相反,做錯了事卻不敢坦誠面對,承擔後果,而是想方設法掩蓋罪行,那就是錯上加錯的大惡。表達為善不應張揚,為惡不應掩飾之意。
(5)沽名釣譽下一句擴展閱讀:
《朱子家訓》又名《朱子治家格言》,是一篇家教名著,該書以「修身治家」為宗旨,集儒家為人處世方法之大成,寓在勸人要勤儉持家、安分守己。
其核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、嚴格律己、寬容善良、理想崇高的人,這也是中國文化的一貫追求,有利於構建美滿家庭,進而構建和諧社會。
全書用一種通俗易懂又講究語言駢偶的形式,朗朗上口,容易記憶,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為「治家之經」,清至民國年間一度成為兒童啟蒙必讀課本之一。
朱柏廬(1627-1698)原名朱用純,字致一,自號柏廬,江蘇崑山人,明末清初江蘇崑山縣人。著名理學家、教育家。朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才,志於仕途。清入關明亡便無心功名,居鄉教授學生,潛心研究程朱理學,主張知行並進,並躬行實踐,頗負盛名。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。
參考資料:網路-朱子家訓
F. 求《天龍八部》幾句對白。王語嫣和段譽之間的
yumen
G. 做人留一線 日後好相見後兩句是什麼
做人留一線,日後好相見,後兩句是凡事當有度,做人應知足!意思就是說做人不要太狠,要給自己留點退路。
1、做人不要把事情做絕了,指不定哪天又轉到一塊了,就是你不落在對方手上,但是也不想讓對方說壞話。
4、往事再美也別糾纏,沒必要太過留戀,有時失去是得到,有時忘記是解脫。人生短暫,生命如塵,窮不求人,富不壓人,要做的是珍惜眼前人。
(7)沽名釣譽下一句擴展閱讀:
注意事項
1、人生有尺,做人有度,掌控不了命運,卻能掌控自己,不求生命輝煌,但求無悔人生。路,不是一個人在走。給別人留有空間,也是給自己留有餘地。
2、不要太多爭辯,做人留一線,日後好相見;如果是孤獨的,那就在寂寞中歷練,每個人都是孤零零的來到這世界。
H. 沽名釣譽,什麼意思,造句
沽名釣譽
【解釋】:沽:買;釣:用餌引魚上鉤,比喻騙取。用某種不正當的手段撈取名譽。
【出自】:《管子·法法》:「釣名之人,無賢士焉。」《後漢書·逸民傳序》:「彼雖硜硜有類沽名者。」
造句:
我兩次放棄服事就為了某些沽名釣譽的人。
他不要任何沽名釣譽,搭順風車的人在他的政黨里。
成功之路無他,凡事全力以赴,不可存沽名釣譽之心。