盡人事知天命下一句
① 盡人事,知天命 知人事,盡天命
另有一句是:盡人事,以聽天命.意思大概是說對於某件事情,首先應該事在人為,即「盡人事」,至於事情的成敗還在於天命,即「聽天命」。一件事情的成敗的決定因素有二:人事與天命。
不盡人事,焉知天命。我想意思大概是說,對於某件事情,如果人們自己都不盡力了,怎麼知道上天怎麼安排呢?只有盡人事了,才知道天命所定是否該成敗。
不過,這是唯心的說法是根本錯誤的。能否成功在人不在天。
② 「盡人事,知天命」具體是什麼意思啊
「盡人事,知天命」具體意思:要竭盡所能去做一件事情,至於能否取得成功,那就要看上天的安排。
(2)盡人事知天命下一句擴展閱讀
「盡人事以聽天命」與「謀事在人、成事在天」基本同為一理。
聽天命-為此事能不能成功就要看上天了,這里的上天是指,天時地利,萬事存在太多的變化和未知,沒有人能把控一切(規律),而人只能盡自己能力做好,自己力所能及的事。
謀事在人,此處謀有雙重意思,一是指謀略或是方案,二是動詞,行動或是處理事物、成事在天-事物時刻在變化,時間空間人心無不時刻在發生變化,而這些時刻都在影響著事情的成功與否。
參考資料:盡人事,聽天命--網路
③ 「盡人事,知天命」是什麼意思
「盡人事,知天命」具體意思:要竭盡所能去做一件事情,至於能否取得成功,那就要看上天的安排。
(3)盡人事知天命下一句擴展閱讀
「盡人事以聽天命」與「謀事在人、成事在天」基本同為一理。
聽天命-為此事能不能成功就要看上天了,這里的上天是指,天時地利,萬事存在太多的變化和未知,沒有人能把控一切(規律),而人只能盡自己能力做好,自己力所能及的事。
謀事在人,此處謀有雙重意思,一是指謀略或是方案,二是動詞,行動或是處理事物、成事在天-事物時刻在變化,時間空間人心無不時刻在發生變化,而這些時刻都在影響著事情的成功與否。
參考資料:盡人事,聽天命--網路
④ 「盡人事,知天命」具體是什麼意思啊幫下下!
盡人事,就是說要盡心誠意地對待一個人一生中所碰到的每一件事情。
知天命(2)立:站得住的意思。
(3)不惑:掌握了知識,不被外界事物所迷惑。
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⑤ 盡人事,下一句是什麼
盡人事,知天命
盡人事,就是說要盡心誠意地對待一個人一生中所碰到的每一件事情。
知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事。
⑥ 盡人事的上一句是什麼
盡人事,聽天命
語出自《中庸》
人事:人情事理;天命:自然規律。
盡心盡力去做事,能否成功,還得聽自然規律的。
⑦ 有一句話是叫「盡人事!知天命。」還是「盡人事,聽天命」呀!
是盡人事,聽天命。
盡人事-可以理解為,盡一切人力所能為
聽天命-為此事能不能成功就要看上天了,這里的上天是指,天時地利,萬事存在太多的變化和未知,沒有人能把控一切(規律),而人只能盡自己能力做好,自己力所能及的事。
謀事在人,此處謀有雙重意思,一是指謀略或是方案,二是動詞,行動或是處理事物、成事在天-事物時刻在變化,時間空間人心無不時刻在發生變化,而這些時刻都在影響著事情的成功與否。
出自——清代李汝珍《鏡花緣》第六回眾宰承宣游上苑 百花獲譴降紅塵。
原文:盡人事以聽天命。
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《鏡花緣》小說開頭寫在王母娘娘壽宴時,百花仙子得罪了嫦娥仙子,並對其立誓,若百花在不應齊放時違令齊放,自願墜入凡塵,受一世磨難。後心月狐奉玉帝詔下凡,臨行時,嫦娥告訴她,當令百花齊放,以顯威名。
於是,心月狐下界,轉世成為武家女兒,後被唐太宗召入宮中,封才人。武則天廢唐改周時,一日,天降大雪,她因醉下詔百花盛開,不巧百花仙子出遊,眾花神無從請示,又不敢違旨不尊,只得開花,因此違犯天條,被劾為「逞艷於非時之候,獻媚於世主之前,致令時序顛倒」。
於是玉帝就把百花仙子貶到人間。
百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考,中得探花。此時徐敬業起兵討伐武則天,有奸人陷害唐敖說他與徐敬業有結拜之交,被革去功名,降為秀才。唐敖對仕途感到灰心喪氣,便隨妻兄林之洋出海經商、游歷。
⑧ 「盡人事而知天命」出自哪裡
語出清·李汝珍《鏡花緣》第六回:「『盡人事以聽天命.』今仙姑既不能忍,又人事未盡,以致如此,何能言得天命.」
⑨ 盡人事聽天命完整句子
1、做抄能做的事,做該做襲的事,盡人事聽天命。
2、出成績之前,韓洪興一直抱著「盡人事聽天命」的心態,她認為自己已經盡力了,所以取得什麼樣的成績都好。
3、小組賽最後一戰,對於帶傷出戰的他來說能做的不過是盡人事聽天命。
4、老衲也只有盡人事聽天命,盡量教導戰天,盡量為他謀尋合適的妖獸。
5、大兵表示,相聲就是盡人事聽天命,不管是好的作品或演員都不能強求,讓觀眾從心底里開心就是相聲最大的意義。
(9)盡人事知天命下一句擴展閱讀:
「盡人事以聽天命」與「謀事在人、成事在天」基本同為一理。盡人事-可以理解為,盡一切人力所能為
聽天命-為此事能不能成功就要看上天了,這里的上天是指,天時地利,萬事存在太多的變化和未知,沒有人能把控一切(規律),而人只能盡自己能力做好,自己力所能及的事。
謀事在人,此處謀有雙重意思,一是指謀略或是方案,二是動詞,行動或是處理事物、成事在天-事物時刻在變化,時間空間人心無不時刻在發生變化,而這些時刻都在影響著事情的成功與否。
⑩ "盡人事,知天命"出處是什麼
盡,盡心誠意;人事,人在一生中所碰到的各種事情,包括「事君」、「待人」、「接物」等。 盡人事,就是說要盡心誠意地對待一個人一生中所碰到的每一件事情。
知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事。
【原文】
2·4 子曰:「吾十有(1)五而志於學,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳順(5),七十而從心所欲不逾矩(6)。」
【注釋】
(1)有:同「又」。
(2)立:站得住的意思。
(3)不惑:掌握了知識,不被外界事物所迷惑。
(4)天命:指不能為人力所支配的事情。
(5)耳順:對此有多種解釋。一般而言,指對那些於己不利的意見也能正確對待。
(6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規矩。
【譯文】
孔子說:「我十五歲立志於學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。」
【評析】
在本章里,孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經過長時間的學習和鍛煉,要有一個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規范,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。