光陰似箭催人老下一句
1. 光陰似箭催人老 日月如梭趲少年是哪首詩里的
光陰似箭催人老,日月如梭趲少年。——出自（元）高明《琵琶記 · 中相教女》
2. 光陰似箭催人老，下一句
日月如梭趲少年
3. 光陰似箭催人老的下一句
光陰似箭催人老,日月如梭趲少年
4. 古詩光陰似箭的下一句是什麼
古詩光陰似箭的下一句是「日月如梭」。
「光陰似箭，日月如梭」拼音是guāngyīnsì內jià容n，rìyuèrúsuō；意思是光陰就像射出去的箭一樣快，日月就像紡織機上的梭的速度一樣快。比喻時間流逝得非常快。
出處：明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八回，「光陰似箭，日月如梭，又早到了八月初六日。」
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「光陰似箭，日月如梭」用法：用法作賓語、定語、分句；可分開使用。
浪費時間，讓我想起一句名言：日月如梭，光陰似箭。我們應該要珍惜時間，和時間賽跑，雖然人是永遠跑不過時間的，但是一小步，對你有一大步的好處!
光陰似箭，日月如梭，一晃就是五年過去了，今天終於盼來老同學的相聚，我真是高興得很！
5. 光陰似箭下一句是什麼
「光陰似箭」下一句是「日月如梭」。
「光陰似箭，日月如梭」意思是光陰就像射出去的箭一樣快，日月就像紡織機上的梭的速度一樣快。比喻時間流逝得非常快。
1、光陰似箭
解釋：時間如箭，迅速流逝。形容時間過得極快。
讀音：guāng yīn sì jiàn。
引證：唐代韋庄《關河道中》詩：「但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。」
翻譯：只看到時光流逝的象飛箭那麼快，卻不知道天道的運行軌跡彎曲的象弓一樣。
引用：明代馮夢龍《警世通言》卷三十三：「光陰似箭，日月如梭，不覺半年有餘。」
例句：回到父母身旁，看著兒時的照片，更覺得往事如昔，光陰似箭。
2、日月如梭
解釋：太陽和月亮象穿梭一樣地來去。形容時間過得很快。
讀音：rì yuè rú suō。
引證：宋代趙德麟《侯鯖錄》卷二：「織烏，日也，往來如梭之織。」
翻譯：太陽每日東升西落，如織梭之往來。
引用：元代鄭廷玉《忍字記》第四折：「我想這光陰似水。」
例句：真是日月如梭，眨眼間咱們已有五年多沒見過面了。
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近義詞
1、白駒過隙
解釋：比喻時間過得快，光陰易逝。
讀音：bái jū guò xì。
引證：戰國莊周《莊子·知北游》：「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。」
翻譯：人生於天地之間，就像駿馬穿過一個狹窄的通道，瞬間而過罷了。
例句：人的一生十分短暫，猶如白駒過隙，所以大家需珍惜寶貴的時間。
2、寒來暑往
解釋：盛夏已過，寒冬將至。泛指時光流逝。
讀音：hán lái shǔ wǎng。
引證：戰國佚名《周易·系辭下》：「寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。」
翻譯：熱天過去了，冷天就來了，在熱天和冷天的互換中，一年過去了。
例句：寒來暑往，他們已經在這個城市生活了七年。
反義詞
1、度日如年
解釋：過一天像過一年那樣長，形容困苦的日子長久難熬。
讀音：dù rì rú nián。
引證：宋代柳永《戚氏》：「孤館度日如年。」
翻譯：在驛館里形影單只，度日如年。
例句：露宿街頭的乞丐飢寒交迫，度日如年。
2、一日三秋
解釋：一天不見面，就像過了三年。形容思念人的心情非常迫切。
讀音：yī rì sān qiū。
引證：《詩經·王風·采葛》「彼采葛兮，一日不見，如三日兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！」
翻譯：那個采葛的姑娘，一天沒有見到她，好像隔了三月啊！那個采蕭的姑娘，一天沒有見到她，好像隔了三秋啊！那個采艾的姑娘，一天沒有見到她，好像隔了三年啊！
例句：和她整日廝守在一起沒什麼感覺，但分別後一日三秋的感覺就湧上心頭。
6. 光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。什麼意思
意思是快速飛馳的時光，使人迅速變老，追趕著少年的時光，也催促著少年快點勤奮工作。
出處：出自元末戲曲作家高明創作的一部南戲《琵琶記》中的第六齣《丞相教女》。
《琵琶記》是元末戲曲作家高明創作的一部南戲，是中國古代戲曲中的一部經典名著，被譽為「傳奇之祖」。全劇共四十二出，敘寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事。
全劇典雅，完整，生動，濃郁，顯示了文人的細膩目光和酣暢手法，是高度發達的中國抒情文學與戲劇藝術的結合。
原文節選：
〔末〕除非狀元方可問姻親。
〔凈〕甘吃打十七八下黃荊杖。
〔丑〕那些個成與不成吃百瓶。
〔末、凈、丑下。外〕光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。自家沒了夫人，只有一個女兒，如今不覺長成，未曾問親。
只一件，我的女孩兒性格溫柔，是事實會，若將他嫁個膏梁子弟，怕壞了他；只將他嫁個讀書君子，成就他做個賢婦，多少是好。我這幾日不在家，適聽得那使喚的，每日都在後花園中閑耍，這是我的女孩兒不拘束他。
古人雲：「欲治其國，先齊其家。」不免喚出女孩兒和老姥姥、惜春過來，好生訓誨他一番。
〔貼帶凈丑上〕【花心動】幽閣深沉，問佳人：為何懶添眉黛？綉線日長，圖史春閑，誰解屢傍妝台？絳羅深護奇葩小，不許蜂迷蝶猜。
〔凈丑〕笑瑣窗，多少玉人無賴。
〔外〕孩兒，婦人之德，不出閨門。你如今長成了，方才有媒婆來與你議親，今日是我的孩兒，異日做他人的媳婦。我這幾日不在家，你卻放老姥姥、惜春每都到後花園中閑耍，不習女工，是何道理？我想起來，都是你不拘束他。倘或做出歹事來，可不把你名兒污了？
〔貼〕謝得爹爹教道，孩兒從今自拘束他。
〔外怒介〕老姥姥你年紀大矣，你做管家婆，倒哄著女使每閑耍，是何所為！
〔凈〕不幹老身事，都是惜春小丫頭。
〔丑〕不幹惜春事，都是老姥姥。
〔外〕這兩個賤人尚自相推，都拿下打。
〔貼跪稟介〕爹爹息怒。
〔外〕你且起來。
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創作背景
書生發跡變泰後負心棄妻的現象，與宋代科舉制度有著密切的關系。科舉制度規定，不論門第出身，只要考試中式，即可為官。這為寒士發跡提供了一條捷徑。「朝為田舍郎，暮登天子堂」，便是這種情況的寫照。
書生初入仕途，需要尋找靠山，權門豪貴也需要拉攏新進以擴充勢力。聯姻便成了他們利益結合的手段。而當書生攀上高枝，拋棄糟糠之妻時，便與原來的家庭以及市民階層報恩的觀念，不可避免地發生了沖突，導致一幕幕家庭和道德的悲劇。
市民大眾厭惡書生這種薄倖的行為，不惜口誅筆伐，這就是宋代民間伎藝產生大量譴責婚變作品的原因。宋代婚變故事一般都把矛頭指向書生，是因為當時他們不僅有著優渥的社會地位，而且作為知書達禮的道德傳承者，肩負著社會的責任。
地位和行為的反差，自然使他們成為人民大眾特別是市民階層譴責的主要目標。
在元代，社會情況發生了巨大的變化，書生的處境，從天上跌到地下。元代科舉一度中斷達七十餘年，終元之世，考試制度時興時輟。這使許多士人失去進身之階，社會地位急遽下降，以至出現「九儒十丐」的說法。
與此相聯系，譴責書生負心婚變的悲劇作品，逐漸失去了現實的針對性。地位低下的書生，反成了同情的對象。所以元代戲曲里的書生形象，或是平庸怯懦，或是迂闊拘謹，盡管多半缺乏光彩，但很少作為被鞭撻的對象。
到元代後期，人們對地位得不到改善的書生愈加憐惜，正面歌頌書生志誠的作品漸漸成為戲曲的主流。高明的《琵琶記》，以同情寬恕的態度，刻劃蔡伯喈的形象，正體現了當時的社會情態。
作者簡介
高明，字則誠，號菜根道人，今浙江瑞安人。他的生年約在1305年前後。他的卒年有元末說和明初說兩種說法。持元末說者，認為卒於1359年。持明初說者，認為卒於朱元璋開國以後。
高明四十歲左右中了進士，在杭州等地作過小官。後來隱居在寧波城東的櫟社鎮，《琵琶記》就是在這一時期寫成的。他的劇作除《琵琶記》外，還有《閔子騫單衣記》，已佚。
7. 光陰催人老的下半句
光陰催人老的下半句？這樣的詩句很多，但我最喜歡的一句是，歲月催人老，回首來路十數載已過。我似流沙，時光之潮沖我至此，且待沙沉水清，是否會有行路之人匆忙一瞥，瞥見沉靜的我，一如昨日沉靜的你。