無後為大下一句
不孝有三
② 不孝有三，無後為大 下一句是什麼
出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也回，君子以為猶告答也」。《十三經註疏》中在「無後為大」下面有注雲：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
③ 中國有一句俗話：不孝有三，無後為大。那麼另外兩個是什麼
不孝者三,一曰阿意曲叢,陷親不義;二曰家貧親老,不為祿仕;三曰不娶無後,絕其袒祀。三者之中,以無後為大。
④ 古語雲：不孝有三，無後為大。－－整句什麼意思，三是什麼
現代漢語解來釋如下：有三自種行為被稱為不孝，第一種是一味順從父母之意，父母有錯而不加以提醒勸說，使他們陷於不義；第二種是家境貧寒，父母年邁，身為人子卻不謀官位以贍養父母；第三種是不娶妻生子，斷絕後代，無人繼承香火。其中，以不娶妻生子斷絕後代最為不孝。
「不孝有三，無後為大」最早出自《孟子·離婁上》，原文是：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。《十三經註疏》中在「無後為大」下面有注雲：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
⑤ 「不孝有三，無後為大」的下一句是什麼
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
⑥ 無後為大的前句是什麼
不孝有三。
出處：《孟子·離婁上》：「不孝有三，無後為大。」
⑦ 不孝有三無後為大，後兩句是什麼是什麼不孝
「不孝有三，無後為大」，是孟子說的，記述在《孟子離婁上》中.
全文是：
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
譯文：
不孝有三，無後為大，不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。
(7)無後為大下一句擴展閱讀：
「不孝有三，無後為大」。原文中的「為無後也」不能翻譯成「為的就是怕沒有後代」，「後」應該譯為「盡後代的責任」。這里的「三不孝」其實應當參照孟子的《離婁章句下》所說：
世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
通常認為不孝的情況有五種：四肢懶惰，不管贍養父母，這是第一種；酗酒聚賭，不管贍養父母，這是第二種；貪吝錢財，只顧老婆孩子，不管贍養父母，這是第三種；放縱情色享樂，使父母感到羞辱，這是第四種；逞勇好鬥，連累父母，這是第五種。
三綱五常中的「父子綱」源自周禮中「親親父為首」，經過先秦孔子時期，孟子進而提出「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」的「五倫」道德規范。孟子尤為強調要遵守父子綱常，要注重敬重長輩。
⑧ 出自《孟子》里的無後為大的前一句是什麼
不孝有三，無後為大！
⑨ 孟子說：不孝有三，無後為大。接下來兩句是啥
「
」出自《
》。原文是：「
，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
意為：
種表現,沒有後代是最重大的。舜娶妻時沒有告知父母,就是因為還沒有後代。