終南山典故
❶ 終南山詩中分野典故
《終南山》全詩內容如下：
太乙近天都，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入回看無。
分野中峰變，陰答晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
這首《終南山》的作者是唐朝詩人王維。
唐朝是河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，是唐朝著名的詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維的大多數詩都是山水田園之 作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的 山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以後日益消沉，在佛理和山水中尋求寄託，他自稱「一 悟寂為樂，此生閑有餘」（《飯覆釜山僧》）。這種心情充分反映於他的詩歌創作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由於它們具有頗高的藝術技巧，一方面也由於對其中體現的閑情逸致和消極思想產生共鳴。
❷ 成語「終南捷徑」的典故出處和主人公是誰
詞目：終南捷徑
發音：（zhōng nán jié jìng）
解釋：比喻求名利最近便的路。
成語典故
編輯
出處：《新唐書·盧藏用傳》記載：盧藏用想入朝作官，隱居在京城長安附近的終南山，藉此得到很大的名聲，終於達到了作官的目的。[1]
示例：藉此認識了幾位當道，又結交了幾家富賈豪商，自以為～，即在此小小酒館之中，因此十分高興。
◎清·李寶嘉《文明小史》第四十四回[2]
自此以後，許多人都效仿盧藏用，隱居在終南山上，以唐朝為最。大部分是題詩幾首，請一位小吏拿去京城上見皇帝，以此求得做官之路。像杜甫，李白等人，在他們的前期也有過這樣的經歷。
成語故事
唐朝進士盧藏用沒有官職，他來到京城長安附近的終南山隱居以擴大影響，後來朝廷終於讓他出來做官。司馬承禎想退隱天台山,盧藏用建議他隱居終南山。司馬承禎說：「終南山的確是通向官場的便捷之道啊。」盧藏用深感羞愧。[3]
唐朝時，書生盧藏用因為沒有考取進士，便和哥哥盧征明隱居終南山。
古代人隱居的原因有很多種，有的人是不願與官場之人同流合污；有人的是官場失利；還有一種人，其隱居的原因比較特殊，是想憑借隱居之舉抬高自身聲望、提升身價，以此來謀求官職。就因為隱居之舉容易引起官府的關注，在士人中形成影響，所以朝廷往往會任用那些假意隱居的人，以表示自己對人才的重視。
盧藏用就是出於最後這種目的，他通過隱居之舉，取得了賢名，後來果然被唐中宗請入朝中做官，先後擔任左拾遺、修文館學士、工部侍郎等職。時人因為盧藏用曾隱居多年，將其稱為「隨駕隱士」。
當時，盧藏用和道士司馬承禎交好多年，可是他們二人在興趣志向上相差很多。有一天，司馬承禎奉唐睿宗之命前往長安宮中談道說法。臨別之際，盧藏用以朋友的身份來給他送行。司馬承禎向其表明了自己想退隱天台山的意願，而盧藏用建議他隱居終南山，並說：「這座山裡有很多好地方，你何必遠走他鄉呢？」司馬承禎立刻就明白了盧藏用的意思，當即正色說道：「在我看來，終南山只不過是通向官場的一條便捷之道罷了。」盧藏用聞言，面露愧色，感到很尷尬，甚至都不知道該說什麼了。
詞語辨析
編輯
【用法】作賓語、定語；指快捷的方式。
【結構】偏正式
【年代】古代
【謎語】最南的捷徑
【英文】shortcut to high office; royal road to fame; shortcut to success
【近義詞】方便之門
❸ 有哪些歷史典故是描寫秦嶺終南山的
明修棧道、暗度陳倉。褒斜道是關中通往漢中最便捷的一條道路，話說劉邦搶先攻佔了咸陽城，遭項羽的忌恨，被分封到漢中、巴蜀做漢王，路上採納張良之計，燒毀了古棧道褒斜道，以消除項羽的猜忌。其道路大體相當於現在的姜眉公路，即從眉縣、太白縣、留壩縣穿越秦嶺到漢中。
進據漢中後，劉邦令樊噲帶領一萬人去修燒毀的棧道褒斜道，在古代，這樣浩大的工程三五年也修不好，而迷惑麻痹了關中的守將，自己則和韓信一起，舍近求遠，從西邊繞道崎嶇小路陳倉道，最後奪取了關中，大致是從略陽、甘肅兩當、鳳縣等地北上攻佔陳倉，取道寶雞攻佔關中，為中國歷史上聲東擊西的著名戰例。
李白的蜀道難、白居易的長恨歌、王維的輞川圖，歷代才子謳歌秦嶺的雄壯美景，秦嶺終南山也成為古代士大夫隱居的天堂。
姜子牙隱居終南山磻溪谷中，後以八十高齡出山，輔佐武王伐紂，建立一代功業；
老子在周至終南山樓觀台著成道德經，開創道家思想，與儒家思想一起，成為中國古代思想文化史上的高峰。
張良輔佐劉邦統一中國後，晚年功成身退後隱居秦嶺紫柏山，得以善終。
唐代大詩人王維隱居於藍田秦嶺腳下輞川，寫下了「明月松間照，清泉石上流」等一系列膾炙人口的山水田園詩歌。
希望能夠幫助到你，望【採納】