龜吃鶴典故

『壹』 鶴踩在烏龜上什麼寓意

「龜鶴延年」的寓意。將龜，鶴放在特定的位置，能給人以增福增壽的吉祥作用。

『貳』 龜馱鶴的歷史典故來源及詳情

用龜馱鶴，兩者都是長壽之神物，形容壽上增壽，這個意思就是益壽延年的，也取吉祥之意,是個傳統造型

照片上這只鶴造型稍嫌呆板,和宮制有很大不同..應該是民間自己鑄造的,年代不會太久遠

『叄』 華山裡面一隻烏龜馱著兩只鶴寓意是什麼呢

傳說中的龜是四靈之一，為甲蟲之長。是長壽的象徵，可兆吉凶。故古時版以龜甲刻文。《爾雅·權釋蟲》中記載 「十龜：一神龜、二靈龜、三攝龜、四寶龜、五文龜、六籃龜、七山龜、八譯龜、九水龜、十火龜。」日本人對龜有特殊感情，常有以龜字為名者，而取其長壽之意。

傳說中的鶴是一種仙禽，據《雀豹古今注》中載，「鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也」。可見古人認為鶴是多麼長壽了。因而鶴常被認為鳥中長壽的代表。

龜鶴齊齡則寓有同享高壽之意。

『肆』 急求！關於鶴的各種典故、成語、故事、傳說、詩詞、文章等等都可以！

猿悲鶴怨 〖解釋〗猿和鶴凄厲地啼叫。
騎上揚州鶴 〖解釋〗比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。同「騎鶴上揚州」。
騎鶴望揚州 〖解釋〗比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。同「騎鶴上揚州」。
騎鶴上揚州 〖解釋〗後因以比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。
騎鶴上維揚 〖解釋〗比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。同「騎鶴上揚州」。
梅妻鶴子 〖解釋〗以梅為妻，以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山，植梅養鶴，終生不娶，人謂「梅妻鶴子」。
朱顏鶴發 朱顏：紅潤的臉。紅潤的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發。形容老年人精神煥發的樣子。
煮鶴燒琴 見「焚琴煮鶴」。
雲中仙鶴 同「雲中白鶴」。
雲心鶴眼 比喻高遠的處世態度。
猿啼鶴怨 見「猿啼鶴唳」。
猿啼鶴唳 猿和鶴凄厲地啼叫。
猿驚鶴怨 猿猴驚恐，鶴哀怨。形容凄涼悲哀的氣氛。多指因戰亂，人死於戰場而造成的。亦作「猿悲鶴怨」、「鶴怒猿啼」。
猿鶴沙蟲 《藝文類聚》卷九十引晉葛洪《抱朴子》：「周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。」按，今本《抱朴子·釋滯》作：「山徙社移，三軍之眾，一朝盡化，君子為鶴，小人成沙。」後因以「猿鶴沙蟲」指陣亡的將士或死於戰亂的人民。
猿鶴蟲沙 比喻戰死的將士或死於戰亂的人士。
馭鳳驂鶴 駕鳳騎鶴。指仙道飛升。
野鶴孤雲 見「閑雲孤鶴」。
軒鶴冠猴 乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。
續鶩短鶴 比喻違失事物本性，欲益反損。
續鳧截鶴 比喻違失事物本性，欲益反損。
續鳧斷鶴 比喻違失事物本性，欲益反損。
梟心鶴貌 比喻心惡貌善。
閑雲孤鶴 漂浮的雲，孤飛的鶴。比喻無拘無束、來去自如的人。
松形鶴骨 形容儀容清癯、軒昂。
燒琴煮鶴 拿琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
強鳧變鶴 語本《莊子·駢拇》：「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。」後以「強鳧變鶴」謂硬把野鴨變作仙鶴。喻濫竽充數，徒多無益。
千歲鶴歸 晉陶潛《搜神後記》卷一：「丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：『有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。』遂高上沖天。」後以「千歲鶴歸」指對故鄉的眷戀之情。
騎揚州鶴 同「騎鶴上揚州」。
妻梅子鶴 以梅為妻，以鶴為子，表示清高。
騎鶴揚州 同「騎鶴上揚州」。
騎鶴維揚 同「騎鶴上揚州」。
騎鶴上揚 同「騎鶴上揚州」。
龐眉鶴發 同「龐眉皓發」。
鳴鶴之應 《易·中孚》：「鶴鳴在陰，其子和之。」王弼註：「立誠篤至，雖在暗昧，物亦應焉。」孔穎達疏：「處於幽昧而行不失信，則聲聞於外，為同類之所應焉。」後以「鳴鶴之應」比喻誠篤之心相互應和。
鸞音鶴信 比喻仙界的音信。
離鸞別鶴 見「離鸞別鳳」。
枯魚病鶴 比喻處境窮困之士。
駕鶴西遊 死的婉稱。
雞膚鶴發 見「雞皮鶴發」。
鴻儔鶴侶 鴻、鶴皆為群居高飛之鳥，因用以比喻高潔、傑出之輩。
鶴子梅妻 指宋隱士林逋以鶴為子、以梅為妻事。清董以寧《河滿子·同程村閑話》詞：「若比孤山林處士，但非鶴子梅妻。」亦喻指妻子兒女。
鶴知夜半 鶴夜半而鳴。比喻各有專長。
鶴怨猿驚 形容對官場厭倦，有意歸隱的心情。
鶴行雞群 同「鶴立雞群」。
鶴膝蜂腰 ①宋魏慶之《詩人玉屑·詩病·詩病有八》：「三曰蜂腰，第二字不得與第五字同聲……四曰鶴膝，第五字不得與第十五字同聲。」這是指詩歌聲律八病的兩種。後來用「鶴膝蜂腰」泛指詩歌聲律上所犯的毛病。②書法中的兩種病筆。
鶴勢螂形 謂腰肢纖裊，體態輕盈。
鶴唳猿聲 鶴鳴猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鶴唳風聲 唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
鶴困雞群 比喻才能出眾的人淪落於平庸之輩當中。
鶴歸華表 晉陶潛《搜神後記》卷一：「丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：『有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。』遂高上沖天。」後常用「鶴歸華表」感嘆人世的變遷。
鶴骨松姿 清奇不凡的氣質。多指修道者的形貌。
鶴骨松筋 指修道者的形貌氣質。
鶴骨霜髯 瘦骨白須。形容年老。
鶴骨龍筋 瘦挺虯曲貌。
鶴骨雞膚 見「鶴骨雞膚」。
鶴發松姿 白色的頭發，松樹的姿態。形容人雖老猶健。
鶴短鳧長 《莊子·駢拇》：「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。」後以「鶴短鳧長」比喻顛倒是非，妄加評論。
鶴處雞群 同「鶴立雞群」。
鶴長鳧短 《莊子·駢拇》：「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。」後用「鶴長鳧短」比喻事物各有特點。
鶴背揚州 南朝梁殷芸《小說》卷六：「有客相從，各言所志：或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰：『腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。』欲兼三者。」後以「鶴背揚州」比喻利慾之心。
龜年鶴算 見「龜年鶴壽」。
龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之數，因以「龜年鶴壽」比喻人之長壽。或用作祝壽之詞。
龜齡鶴算 見「龜年鶴壽」。
龜鶴遐齡 遐：長久。遐齡：高壽。傳說龜、鶴都能活一千年。比喻長壽。亦作「龜齡鶴算」。
孤雌寡鶴 喪失配偶的禽鳥。後亦用以比喻失偶之人。
鳧鶴從方 指野鴨和鶴各從其所屬的品類。比喻順其自然行事。
鳧短鶴長 鳧脛短鶴脛長。長短不齊。泛指餘缺不齊。
鳳鳴鶴唳 形容優美的聲音。
焚琴鬻鶴 猶焚琴煮鶴。
斷鶴繼鳧 截短鶴的長腿，接長野鴨的短腿。比喻違反自然規律，辦不成的事。
駘背鶴發 鮐背白發。形容年老高壽。
驂鸞馭鶴 駕馭鸞鳳仙鶴。喻成仙。
別鶴離鸞 比喻離散的夫妻。
雲中白鶴 象雲彩中的白鶴一般。比喻志行高潔的人。
煮鶴焚琴 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
一琴一鶴 原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一隻鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉。
野鶴閑雲 閑：無拘束。飄浮的雲，野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。
杳如黃鶴 杳：無影無聲；黃鶴：傳說中仙人所乘的鶴。原指傳說中仙人騎著黃鶴飛去，從此不再回來。現比喻無影無蹤或下落不明。
延頸鶴望 像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。
閑雲野鶴 閑：無拘束。飄浮的雲，野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。
童顏鶴發 顏：臉色。仙鶴羽毛似雪白的頭發，孩子似的紅潤的面色。形容老年人氣色好。
截鶴續鳧 比喻事物勉強替代，失其本性。
雞皮鶴發 皮膚發皺，頭發蒼白。指老人。
華亭鶴唳 華亭谷的鶴叫聲。表示對過去生活的留戀。
鶴立雞群 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
鶴鳴九皋 九皋：深澤。鶴鳴於湖澤的深處，它的聲音很遠都能聽見。比喻賢士身隱名著。
鶴發童顏 仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
鶴發雞皮 鶴發：白發；雞皮：形容皮膚有皺紋。皮膚發皺，頭發蒼白。形容老人年邁的相貌。
鶴唳華亭 表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
龜鶴遐壽 遐：長久。祝人長壽的頌辭。
孤雲野鶴 舊指閑散自在，不求名利的人。
風聲鶴唳，草木皆兵 唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
鳧脛鶴膝 指事物各有長短。
焚琴煮鶴 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
斷鶴續鳧 斷：截斷；續：接；鳧：野鴨。截斷鶴的長腿去接續野鴨的短腿。比喻行事違反自然規律。
獨鶴雞群 一隻鶴站在雞群中。比喻一個人的才能或儀表超群出眾。
蟲沙猿鶴 舊時比喻戰死的將士。也指死於戰亂的人。
慚鳧企鶴 比喻慚愧自己的短處，羨慕別人的長處。
不舞之鶴 舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。也用來譏諷人無能。
別鶴孤鸞 別：離別；鸞：鳳凰一類的鳥。離別的鶴，孤單的鸞。比喻遠離的夫妻。
愛鶴失眾 比喻因小失大。
檻花籠鶴 柵欄中的花、籠中的鶴。比喻受到約束的人或物
駕鶴成仙 指死的婉稱
鶴鳴之士 指有才德聲望的隱士
風聲鶴唳 唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂

『伍』 有關鶴的典故

漢劉向《列仙傳·王子喬》：「王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。游伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後，求之於山上，見桓良日：『告我家：七月七日待我於緱氏山巔。』至時果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。
猿鶴蟲沙

晉朝葛洪《抱朴子》載：「周穆王南征。一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。」後來用「猿鶴蟲沙」，比喻死於戰場上的將領和士卒，也指死於戰亂的人民。清代楊潮觀《吟風閣雜劇》：「你看山川圖畫，人物衣冠，生聚年時久，忍下得咸陽一炬里變焦丘，猿鶴沙蟲滿地愁！」又作「蟲沙猿鶴，」唐代韓愈《送區弘南歸》詩曰：「穆昔南征軍不歸，蟲沙猿鶴伏以飛。」也單用「猿鶴」，北周庚信《哀江南賦》：「小人則將及水火，君子則方成猿鶴。」

雲中白鶴

比喻超塵絕俗、品格高潔的人。《三國志·邴原傳》裴松之注引《邴原別傳》：「(公孫度曰)邴君所謂雲中白鶴，非鶉晏之網所能羅矣。」《南史·劉主訐傳》：「(劉孝標與書稱之曰)訐超超越俗，如半天朱霞：？矯矯出塵，如雲白鶴。」

鶴鳴九皋

鶴鳴於沼澤的深處，很遠都能聽見它的聲音。比喻賢士身雖隱而名猶著。《詩經·小雅·鶴鳴》：「鶴鳴於九皋，聲聞於野。」晉朝潘岳《為賈謐作贈陸機》詩雲：「鶴鳴九皋，猶載厥聲。況乃海隅，播名上京。」

一琴一鶴

《宋史·趙卞傳》記載，宋朝趙卞出任成都轉運使，隨身攜帶的東西只有一張琴一隻鶴。後用形容行李簡少，也用來表示為官清廉。宋代趙善了《自警篇·嗜好》作「一龜一鶴」。也省作「琴鶴」，北宋蘇軾《題李伯時畫<趙景仁琴鶴圖>二首(其一)》：「清獻先生無一錢，故應琴鶴是家傳。」