蘆花恨典故

Ⅰ 誰知道，後母給孩子用蘆葦絮做衣服的那個故事。

單衣順母、蘆衣順母。

周閔損生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。

父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親兩個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

(1)蘆花恨典故擴展閱讀：

故事涉及的主人公：閔子騫。

人物生平：

閔子以孝聞名，為二十四孝之一。

生於魯昭公六年，卒於魯哀公八年，比孔子小15歲。他出身貧寒，生母又過早去世。為家境所迫，很小就從事體力勞動，經常隨父親駕車外出謀生，過著十分清苦的生活。後來拜師孔子，成為孔子「仁」「德」理想的忠實推行者和積極宣傳者，以孝行名聞天下。

子騫為人極孝。他少年喪母，父親娶了繼母。繼母偏愛自己親生二子，虐待閔子騫，子騫卻並不告知父親，避免影響父母間關系。

其後求學於孔子，孔子仕魯期間季氏曾聘請他出任費宰，閔損婉拒說：「善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。 (請替我婉言謝絕了吧。如果再請我的話，我必定會去躲在汶上)」。

Ⅱ 有關蘆花的典故

明月蘆花：míng yuè lú huā

[成語解釋]
明月：光明的月亮。月光中的蘆花。形容虛無縹緲的內境界或杳無蹤跡容
[典故出處]
宋·釋普濟《五燈會元·隨州大洪山報恩禪師》：「休論佛意祖意，謾謂言端語端。鐵牛放去無蹤跡，明月蘆花君自看。」
[成語舉例]
清·黃景仁《湖上阻風雜詩》：「平湖入月浩無津，明月蘆花思煞人。」
[常用程度]
一般
[感情色彩]
褒義詞
[語法用法]
作賓語、定語；用於比喻句

Ⅲ 關於幾個典故！

【大舜捐階焚廩：見於《孟子》。捐階，去除梯子。舜上房頂後，他的弟弟把梯子拿回走，不讓舜下來。焚廩，答舜收獲了糧食。他的父親把糧倉燒毀。
【閔子冬夜蘆衣：閔子騫，孔子的弟子。二十四孝子之一。子騫少時為後母虐待,冬天,後母以蘆花衣損,以絲綿衣己所生二子。子騫寒冷不禁,父不知情,反斥之為惰,笞之,見衣綻處蘆花飛出,復查後母之子皆厚絮,愧忿之極,欲出後母。子騫跪求曰:「母在一子寒,母去三子單。」其父這才饒恕了後妻。從此以後,繼母對待子騫如同己子,全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。有詩贊曰: 閔氏有賢郎,何曾怨後娘; 車前留母在,三子免風霜。
【春生遭謗：應該是申生遭謗。申生是春秋時晉獻公的太子，受獻公寵愛的驪姬想改立自己的兒子奚齊，懿在獻公面前毀謗申生，申生被迫自殺。。
【伯奇負冤：傳說伯奇受後母讒言所害，被父親趕到荒郊野外，由於悲怨已極，他變成了伯勞鳥。

Ⅳ 變遂起於蘆花什麼典故

蘆花典故：蘆花做的棉衣。

《太平御覽》卷八百十九引《孝子傳》：
「閔子騫幼時，為後回母所苦，冬月答以蘆花衣之以代絮。其父後知之，欲出其母。子騫跪曰;『母在一子單，母去三子寒。』父遂止。」
閔子騫幼時，常受後母虐待。後母為他做棉衣，裡面絮的不是棉絮而是蘆花（不保暖）。當父親知道後要將她趕走，閔子騫卻跪地陳辭，請求挽留後母。
「鸞膠再覓,變遂起於蘆花」指續弦以後，後妻不好，前妻所生的兒子因此而受苦。