蘆花恨典故
Ⅰ 誰知道,後母給孩子用蘆葦絮做衣服的那個故事。
單衣順母、蘆衣順母。
周閔損生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。
父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親兩個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
(1)蘆花恨典故擴展閱讀:
故事涉及的主人公:閔子騫。
人物生平:
閔子以孝聞名,為二十四孝之一。
生於魯昭公六年,卒於魯哀公八年,比孔子小15歲。他出身貧寒,生母又過早去世。為家境所迫,很小就從事體力勞動,經常隨父親駕車外出謀生,過著十分清苦的生活。後來拜師孔子,成為孔子「仁」「德」理想的忠實推行者和積極宣傳者,以孝行名聞天下。
子騫為人極孝。他少年喪母,父親娶了繼母。繼母偏愛自己親生二子,虐待閔子騫,子騫卻並不告知父親,避免影響父母間關系。
其後求學於孔子,孔子仕魯期間季氏曾聘請他出任費宰,閔損婉拒說:「善為我辭焉。如有復我者,則吾必在汶上矣。 (請替我婉言謝絕了吧。如果再請我的話,我必定會去躲在汶上)」。
Ⅱ 有關蘆花的典故
明月蘆花:míng yuè lú huā
[成語解釋]
明月:光明的月亮。月光中的蘆花。形容虛無縹緲的內境界或杳無蹤跡容
[典故出處]
宋·釋普濟《五燈會元·隨州大洪山報恩禪師》:「休論佛意祖意,謾謂言端語端。鐵牛放去無蹤跡,明月蘆花君自看。」
[成語舉例]
清·黃景仁《湖上阻風雜詩》:「平湖入月浩無津,明月蘆花思煞人。」
[常用程度]
一般
[感情色彩]
褒義詞
[語法用法]
作賓語、定語;用於比喻句
Ⅲ 關於幾個典故!
【大舜捐階焚廩:見於《孟子》。捐階,去除梯子。舜上房頂後,他的弟弟把梯子拿回走,不讓舜下來。焚廩,答舜收獲了糧食。他的父親把糧倉燒毀。
【閔子冬夜蘆衣:閔子騫,孔子的弟子。二十四孝子之一。子騫少時為後母虐待,冬天,後母以蘆花衣損,以絲綿衣己所生二子。子騫寒冷不禁,父不知情,反斥之為惰,笞之,見衣綻處蘆花飛出,復查後母之子皆厚絮,愧忿之極,欲出後母。子騫跪求曰:「母在一子寒,母去三子單。」其父這才饒恕了後妻。從此以後,繼母對待子騫如同己子,全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。有詩贊曰: 閔氏有賢郎,何曾怨後娘; 車前留母在,三子免風霜。
【春生遭謗:應該是申生遭謗。申生是春秋時晉獻公的太子,受獻公寵愛的驪姬想改立自己的兒子奚齊,懿在獻公面前毀謗申生,申生被迫自殺。。
【伯奇負冤:傳說伯奇受後母讒言所害,被父親趕到荒郊野外,由於悲怨已極,他變成了伯勞鳥。
Ⅳ 變遂起於蘆花什麼典故
蘆花典故:蘆花做的棉衣。
《太平御覽》卷八百十九引《孝子傳》:
「閔子騫幼時,為後回母所苦,冬月答以蘆花衣之以代絮。其父後知之,欲出其母。子騫跪曰;『母在一子單,母去三子寒。』父遂止。」
閔子騫幼時,常受後母虐待。後母為他做棉衣,裡面絮的不是棉絮而是蘆花(不保暖)。當父親知道後要將她趕走,閔子騫卻跪地陳辭,請求挽留後母。
「鸞膠再覓,變遂起於蘆花」指續弦以後,後妻不好,前妻所生的兒子因此而受苦。