庄蹻典故

『壹』 目不見睫的文言文的意思

戰國韓非子的《目不見睫》翻譯：楚莊王想要討伐越國，莊子規勸說：「大王想要討伐越國，是為什麼呢？」楚莊王說：「越國政治混亂軍隊軟弱。」

莊子說道：「我害怕智慧就像眼睛一樣，可以看見百步以外的事物卻不能自己看見它的睫毛。大王你的軍隊自從戰敗給秦、晉，喪失了數百里的土地，這是軍隊軟弱。庄躋在境內做了盜賊但是官吏們不能阻止，這是政治混亂。大王政治混亂軍隊軟弱，並不在越國之下，卻想要討伐越國，這樣的智慧如同眼睛看不見眼睫毛一樣。」

楚莊王就停止了。所以認識某件事的困難，不在於看見別人如何，而在於看見自己。所以說：「能夠自己看見本身的不足才是所謂的明智。」

原文：

楚莊王欲伐越，莊子諫曰：「王之伐越，何也？」曰：「政亂兵弱。」莊子曰：「臣患之智如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也；庄躋為盜於境內，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。」王乃止。

故知之難，不在見人，在自見。故曰：「自見之謂明。」

(1)庄蹻典故擴展閱讀：

《目不見睫》出自於戰國韓非子的《韓非子·喻老》。

創作背景：

《韓非子》 是在韓非逝世後，後人輯集而成的。全書由五十五篇獨立的論文集輯而成，裡面的典故大都出自韓非，除個別文章外，篇名均表示該文主旨。

賞析：

韓非子的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，於平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術效果。韓非子還善於用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現他的法家思想和他對社會人生的深刻認識。在他文章中出現的很多寓言故事，因其豐富的內涵，生動的故事，成為膾炙人口的成語典故，至今為人們廣泛運用。