超人寓言故事
列子的寓言故事
列子（公元前450-前375），名列禦寇，春秋末鄭國人。《列子》，共8篇，保存了很多寓言故事。這些故事多數是採用民間傳說。也有人說《列子》並非列子所著，而是後人假託。
1、愚公移山
傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀快九十歲了。他家的大門，正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對他們說：「這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好？」
大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說：「像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪裡送呢？」
大家說：「這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒地方堆。」
第二天天剛亮，愚公就帶領全家老小開始挖山。
他的鄰居是個寡婦，她有一個七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。
大家幹得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公：「你這個人可真傻，這么大歲數了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎麼能搬動這么大的山呢？」
愚公深深地嘆口氣說：「我看你這人自以為聰明，其實是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢！不錯，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子；子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會再長高了，我們為什麼不能把它們挖平呢！」
聽了這些話，那個自以為聰明的智叟，再也無話可說了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了，他就派兩個大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以後，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。
寓意：只要有頑強的毅力，堅定的決心，堅持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。
原文：
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始（），跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：「甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
列子《列子·湯問篇》
2、疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
後來，丟斧子的人在山谷里挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，不像是偷斧子的；他的臉色表情，也不像是偷斧子的；他的言談話語，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一舉一動，都不像偷斧子的了。
寓意：對人不要隨便懷疑。如果疑心太重，好人也會被看成壞人。
原文：
人有亡釒夫者，意其鄰之子，視其行步，竊釒夫也；顏色，竊釒夫也；言語，竊釒夫也；動作態度，無為而不竊釒夫也。俄而掘其谷而得其釒夫，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊釒夫者。
列子《列子·說符》
3、楊布打狗
楊朱的弟弟叫楊布，有一天，他穿了件白色的衣服出門去。天下雨了，他把白色衣服脫下，穿著一套黑色的衣服回家來。他家的狗認不出楊布，就迎上去汪汪地對著他大叫。楊布非常惱火，拿了根棍子就要去打狗。
楊朱看見了，說：「你快不要打狗了，你自己也會是這個樣子的。假如你的狗出去的時候是白的，回來的時候變成黑的了，那你能夠不奇怪嗎?」
列子《列子·說符》
寓意：當朋友誤解自己的時候，不要腦子發熱，動怒發火；而應該設身外地，換位思考。
原文：
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒將撲之。楊朱曰：「子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉？」
4、薛譚學歌
有個叫薛譚的小夥子，跟秦青學習唱歌，還沒有把秦青的技藝真正學到手，就以為自己學得差不多了，便向老師告辭回家。
秦青也沒有阻攔他，把他送到城外的大道旁，為他餞行，並輕輕地打著節拍，唱了一首十分動聽的歌子。
那高亢的歌聲振動了林間的樹木，美妙的音響響徹了雲霄。
薛譚急忙向老師道歉，要求回去繼續學習。從此以後，他一輩子再也沒有敢說回家的話。
寓意：學習需要謙虛謹慎的態度，來不得半點自滿和驕傲。
原文：
薛譚學謳於秦青，末窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於效衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反。終身不敢言歸。
列子《列子·湯問》
5、杞人憂天
杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。
有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導他說：「天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方沒有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎麼會擔心天塌下來呢？」
那個憂天的人聽了，又說；「如果天是很厚的氣，那麼太陽、月亮和星星不會掉下來嗎？」
前來開導他的人說：「太陽、月亮和星星，也都是會發光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。」
那個憂天的人又問：「如果地陷塌了怎麼辦呢？」
開導他的人回答說：「大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎麼擔心它會陷塌呢？」
那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興；那個前來勸他的人放下心來，也很高興。
寓意：只要把道理說透徹，就能夠幫助人解除顧慮和憂愁。
原文：
杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜邪？」曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。」其人曰：「奈地壞何？」曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步踏，終日在地上行止，奈何憂其壞？」其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。
列子《列子·天瑞》
後人便從中概括出「杞人憂天」一句成語，用以比喻不必要的或無根據的憂慮。
6、歧路亡羊
楊朱的鄰居丟了一隻羊，他不僅率領自己的親朋，而且又來請楊朱家的童僕一塊去追。
楊朱說：「丟一隻羊，怎麼要這么多人去追呢？」鄰人說：「因為岔道太多了。」
等他們回來以後，楊朱問：「找到羊了嗎？」
鄰居回答說：「沒有。羊丟失了。」
楊朱又問：「這么多人去追，羊怎麼會丟失呢？」
鄰居回答說：「岔道中間又有許多分岔，我們不知羊跑到哪條路去了，所以只好返回來了。」
列子《列子·說符》
寓意：丟失了羊，由於岔路太多，很難找到。治學、做事也有許多岔路，如果沒有一定的目標，也會迷失方向，難有收獲。
原文：
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：「嘻！亡一羊，何追者之眾？」鄰人曰：「多歧路。」既反，問：「獲羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」
7、列子學射
列子學習射箭，已經能夠射中目標了。他高興地去向關尹子請教。
關尹子問他：「你知道你為什麼能夠射中目標嗎？」
列子老老實實地回答：「不知道。」
關尹子說：「這樣看來，你還沒有學好啊！」
列子回去又認認真真地練習了三年，再次來向關尹子請教。
關尹子問：「你現在知道你為什麼能夠射中目標了嗎？」
列子回答說：「知道了。」
關尹子點點頭說：「行了，你已經學成功了。這其中的道理，你要永遠記住。不僅射箭要這樣，而且治理國家、為人處世都應該這樣。」
寓意：辦事情不僅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的規律。只有自覺地按規律辦事，才能夠把事情辦好。
原文：
列子學射，中矣，請於關尹子。尹子曰：「子知子所以中者乎？」對曰：「弗知也。」關尹子曰：「未可。」退而習之三年，又以報關尹子。尹子曰：「子知子所以中乎？」列子曰：「知之矣。」關尹子曰：「可矣。守而勿失也！非獨射也，為國與身亦皆如之。」
列子《列子·說符》
8、利令智昏
從前，齊國有個人一心想發大財，得到很多金子。
這天清早，他穿戴得整整齊齊，來到集市，直奔賣金子的地方，看見黃澄澄的金子，伸手抓了就走。
官吏捉住他，問：「集市上這么多人都在現場，你為什麼公然拿別人的金子呢？」
這個人回答說：「我拿金子的時候，眼睛裡沒有人，只有金子。」
寓意：財迷心竊，就會干出利令智昏的蠢事。
原文：
昔齊人有欲金者，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去，吏捕得之，問曰：「人皆在焉，子攫人之金何？」對曰：「取金之時，不見人，徒見金。」
列子《列子·說符》
9、九方皋相馬
伯樂是善於識別馬的大師。但是，他已老了，體力已慚慚不支。
一天，秦穆公對伯樂說：「你的年紀大了，你的子孫中可以派得出去尋找千里馬的人嗎？」
伯樂說：「一
匹好馬，可以從它的體形、外貌和骨架上看出來。而要找天下特殊的千里馬，好像沒有固定的標准，沒法子用言語來表達。像這樣的馬賓士起來，腳步非常輕盈，蹄
子不揚起灰塵，速度非常快，一閃而過，好像看不到身影。我的兒子都是些下等的人才，他們能夠說出什麼是好馬，卻不能識別什麼是千里馬。我有個打柴賣菜的朋
友叫九方皋，他相馬的能力不在我之下。請讓我把他推薦給您吧。」
穆公召見了九方皋，派他出去尋找千里馬。三個月以後，九方皋回來報告說：「已經找到了，在沙丘那個地方。」
穆公連忙問：「是什麼樣的馬？」
九方皋回答說：「是黃色的母馬。」
派人去把馬牽來，卻是黑色的公馬。穆公很不高興，把伯樂叫來說：「糟糕透了！你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都搞不清楚，又怎麼能識別哪是天下的千里馬呢？」
伯樂感慨地贊嘆說：「九
方皋相馬竟達到了這種地步，這正是他之所以比我高明千萬倍的原因呀。九方皋所看到的，那正是天機啊！他注重觀察的是精神，而忽略了它的表象；注意它內在的
品質，而忽視了它的顏色和雌雄；只看見了他所需要看的而忽視了他所不必要看的；只觀察到他所需要觀察的而忽視了他所不必要觀察的。像他這樣相出的馬，才是
比一般的好馬更珍貴的千里馬啊！」
馬牽來了，果然是天下少有的千里馬。
寓意：要真正能夠認識一件事物，必須透過現象，抓住本質。
原文：
秦穆公謂伯樂曰：「子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？」伯樂對曰：「良馬，可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵耶轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與其擔纏薪菜者，有九方皋，此其於馬，非臣之下也。請見之。」穆公見之，使行求馬。三月而反。報曰：「已得之矣，在沙丘。」穆公曰：「何馬也？」對曰：「牝而黃。」使人往取之，牡而驪。穆公不說。召伯樂而謂之曰：「敗矣！子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？」伯樂喟然太息曰：「一至於此乎？是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也。」馬至，果天下之馬也。
列子《列子·說符》
10、紀昌學射
甘蠅是古時的一名神射手。他只要張弓射箭，飛鳥就會應聲落下，走獸也會應聲倒地。他的弟子名叫飛衛。飛衛虛心地向甘蠅學習，他的技術超過了老師。
有個叫紀昌的年輕人又來拜飛衛為師。飛衛對他說：「你先要學會在任何情況都不眨眼睛的本領，然後才談得上學習射箭。」
紀昌回到家裡，就躺在他妻子的織布機下，兩眼死死地盯著穿來穿去的梭子。兩年以後，就是錐子已經快剌著他的眼睛了，他也一眨不眨。
他把自己的收獲告訴了飛衛，飛衛說：「這還不夠，你還得練好眼力才行。當你能夠把極小的物體看得很大，把模糊不清的目標看得很清清楚楚，到那時候，你再來告訴我。」
紀昌回到家，
捉了一個虱子，用牛尾巴拴著，吊在窗口上，每天面朝南方，目不轉睛地盯著那隻虱子。十多天後，虱子在他眼中慚慚變得大了起來；三年以後，竟變得像車輪一般
大小。扭頭再看其他的東西，都跟山丘一樣巨大。他便用燕國牛角做成的弓，搭上朔冬蓬桿製成的箭，對准虱子射去，箭頭貫穿了虱子的心臟，而牛尾還好端端地懸
在空中。
紀昌跑去告訴飛衛。飛衛高興地說：「好，你學成功了！」
寓意：要掌握過硬的本領，必須付出超人的代價，扎扎實實地練好基本功。急於求成，害怕吃苦，是不會成功的。
原文：
甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射於甘蠅，而巧過其師。紀昌者，又學射於飛衛。飛衛曰：「爾先學不瞬，而後可言射矣。」紀昌歸，偃卧其妻之機下，以目承牽挺。二年之後，雖錐末倒眥而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰：「未也，亞學視而後可。視小如大，視微如著，而後告我。」昌以氂懸虱於牖，南面而望之。旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之（），射之，貫虱之心，而懸不絕，以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰：「汝得之矣！」
列子《列子·湯問》
11、海上鷗鳥
海邊上有個人，很喜歡海鷗。每天一大早，他就來到海邊跟海鷗一起玩耍嬉戲，海鷗成百地向他飛來，接連不斷。
他的父親對他說：「聽說海鷗都喜歡跟你一塊玩耍，你捉一隻回來給我玩吧！」
第二天，這個人又來到海邊，海鷗只在他的頭頂上飛，再也不肯落下來跟他一塊玩了。
寓意：對朋友必須以誠相待。如果心懷鬼胎，背信棄義，那麼，就會失去友誼和朋友。
原文：
海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游。漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來吾玩之。」明日之海上，漚鳥舞而不下也。
列子《列子·黃帝》
12、朝三暮四
宋國有個養猴子的人，很喜歡猴子，家裡養了一大群。他能了解猴子的意思，猴子也很會討他的歡喜。養猴人寧肯減少自己家人的口糧，也要讓猴子吃飽。
不久，他家裡貧窮了，打算限制猴子的食量，可又怕猴子們不再順從自己，於是先騙猴子說：「分給你們的栗子，早晨三顆，晚上四顆，夠吃了吧？」
猴子們聽了，都站立起來又吵又跳地發脾氣。
過了一會兒，養猴人又問：「分給你們的栗子，早晨四顆，晚上三顆，夠了吧？」
猴子們聽了，都高興得趴了下去。
寓意：如果被事物的表面現象所迷惑，就看不清事物的本質。
原文：
宋有狙公者，愛狙，養之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。
俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：「與若（），朝三而暮四，足乎？」眾狙皆起而怒。俄而曰：「與若（），朝四而暮三，足乎？」眾狙皆伏而喜。
《列子·黃帝篇》
13、小兒辯日
孔子到東方游說，路上遇到兩個小孩子在爭論，就走上前去問道：「你們為什麼爭論呢？」
一個小孩說：「我認為太陽剛出來時離人比較近，而到了中午，太陽就離我們遠了。」
另一個小孩說：「我認為太陽剛出來時離人比較遠，而中午時離我們近。」
孔子很有興趣地問道：「你們能說說自己的理由嗎？」
一個小孩說：「太陽剛出來的時候，好像車的蓋蓬那麼大；到了中午，它就只有盤子、碗口那麼大了。這不正說明離我們遠的看起來就小，離我們近的看起來就大嗎？」
另一個小孩說：「太陽剛出來時，使人感到還有些涼涼的；到了中午，就熱得跟泡在滾湯里一樣，這不正說明離我們遠的就感覺到涼，離我們近的就感覺到熱嗎？」
孔子聽了他們的話，一時也判斷不出誰對誰錯。
兩個小孩笑著說：「誰說你的知積很豐富呢？」
寓意：知識是無窮盡的。即使知識很淵博的人，也有許多自己不懂的東西。
原文：
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如
盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
列子《列子·湯問》
Ⅱ 伊索寓言故事大全摘抄
1、《農夫與蛇》
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：「我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
2、《狐狸和葡萄》
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這故事說明：有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
3、《貓和雞》
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關上大門，把他們統統吃掉了。
這是說，對於敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
4、《狼與小羊》
一隻小羊在河邊喝水，狼見到後，便想找一個名正言順的借口吃掉他。於是他跑到上游，惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。小羊回答說，他僅僅站在河邊喝水，並且又在下游，根本不可能把上游的水攪渾。
狼見此計不成，又說道：「我父親去年被你罵過。」小羊說，那時他還沒有出生。狼對他說：「不管你怎樣辯解，反正我不會放過你。」
這說明，對惡人做任何正當的辯解也是無效的。
5、《擠牛奶的姑娘》
在一個小村莊里，住著一個可愛的小姑娘，她每天都要擠牛奶。有一天，小姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回家。
路上她邊走邊想：「把這桶牛奶賣了，可以買三百個雞蛋。這些雞蛋可以孵出三百隻小雞。到時候，把這些小雞拿去賣。那樣的話，我可以得很多錢，用這些錢我要買一條漂亮的新裙子。
聖誕節的晚會上，我穿上漂亮的新裙子，年青的小夥子們都會向我求婚，而我就像公主一樣驕傲地站著，搖頭不理他們。」
想到這里，她真的搖起頭來，頭頂的牛奶一下子就倒在了地上。她的想的東西都沒有了。
這是說，想入非非不會給自己帶來任何實惠。
Ⅲ 紀昌學箭 益智故事 兒童故事 寓言故事 成語故事
紀昌學箭
古時候，有個年輕人，名叫紀昌。他想拜著名的射箭手飛衛為師內，學習射箭。飛衛對容他說：「你先回去練習不眨眼睛的功夫再來跟我學射箭吧！」紀昌聽了飛衛的話，回到家裡，練習不眨眼睛的功夫。他天天在妻子的織布機前看梭子來回運動。一晃兩年過去了，紀昌來到飛衛面前說：「用針尖在我眼前晃動我都不眨一下眼睛。」飛衛說：「僅僅不眨眼睛還不行，你回去繼續練習，把小東西看成大東西，然後再來我這里學習射箭吧！你只要下苦功，一定會成功的。」紀昌聽了飛衛的話，回到家裡用牛毛系一個小昆蟲，整天不停地看著。一晃四年過去了，他已經能把昆蟲看成車輪一樣大了。於是他拿來弓箭，搭弓射箭，一箭正中小昆蟲，牛毛絲毫未斷。紀昌又來到飛衛那裡，向他講述了自己練習眼睛的過程。飛衛高興地對他說：「你已經掌握射箭的基本功夫，我可以教你射箭了。」紀昌跟著老師刻苦學習射箭，兩年後，他已經學有所成，不論遠近，只要弓箭能射到的地方，他都能射中。後來，紀昌離開老師，參軍入伍。他參加很多次戰斗，由於箭法神奇，多次立功，因此，他的故事被後人廣為傳頌。
Ⅳ 伊索寓言的10個小故事的內容(原文)
1、狐狸和葡萄
飢腸轆轆的狐狸看到一串串誘人的葡萄沿著高高的樹藤掛落下來，它用力往空中一躍，伸手去摘葡萄。但這完全是徒勞的，因為葡萄剛好在夠不到的地方，所以狐狸只好放棄了。離開時，它悻悻然地說：「我想，那些葡萄雖然已經熟了，但現在看起來還很酸呢。」
2、下金蛋的鵝
一對夫婦幸運地擁有了一隻每天會下金蛋的鵝。盡管他們是那麼幸運，但不久，他們開始認為這樣致富不夠快，他們猜想鵝的體內肯定有金塊。於是，他們決定殺了鵝，這樣就能立刻得到昂貴的金塊。
但是，當他們把鵝開膛破肚後，發現這只鵝和其他普通的鵝一樣。因此，他們既沒有像希望的那樣一夜暴富，也無法再享受到日進斗金了。
3、貓和老鼠
有一幢房子曾經有老鼠出沒。一隻貓得知此事後，自言自語道：「那是我的職責。」於是，它來到房子門口站崗，把老鼠一隻只抓來吃了。終於，老鼠再也不能在那裡待下去了，它們決定回自己的洞里待著。「那是有點棘手了。」貓自言自語，「唯一能做的就是使個把戲把它們騙出來。」
它細細琢磨了一下，然後爬上牆，把後腿掛在一個鉤子上，讓自己掛下來裝死。不久，一隻老鼠從隱蔽處出來，看到貓懸掛在那兒。「啊哈！」它大喊道，「女士，我想你太聰明了，即使你把自己變成一隻食品袋懸掛在那兒，也休想讓我們靠近你半步，以便你來抓住我們。
4、蝙蝠和黃鼠狼
一隻蝙蝠跌落在地上，被黃鼠狼逮住了，當它就要被吃掉時，它請求黃鼠狼放過自己。黃鼠狼說它不能這么做，因為從原則上講，蝙蝠是所有鳥類的天敵。「噢，但是。」蝙蝠說，「我根本不是鳥，我是鼠。」「那麼你是鼠。」黃鼠狼說，「我就接受你的說法吧。」
然後，黃鼠狼就放了蝙蝠。一段時間以後，蝙蝠同樣被另一隻黃鼠狼逮住了，和之前一樣，蝙蝠請求黃鼠狼饒了它的命。「不行。」黃鼠狼說，「我從來不會讓鼠類有任何機會走。」「但我不是鼠。」蝙蝠說，「我是鳥。」「原來你是鳥啊。」黃鼠狼說道，接著也放走了蝙蝠。
5、驢、狐狸和獅子
驢和狐狸結伴出去覓食。它們沒走多遠，就看見一頭獅子正向它們走來，它們都非常害怕。然而，狐狸想到了一個可以救自己的辦法，它大膽地走到獅子面前，在獅子耳邊悄悄地說：「假如你答應放過我的話，我有辦法使你不費勁就能抓到驢。」
獅子同意了這個條件，狐狸回到它的同伴那兒，把驢引向獵人為捕獲野獸而挖的一個陷阱，驢掉了進去。獅子見驢被穩穩地抓住，無法逃跑了，它就首先把目標轉向狐狸，立刻把狐狸吃了，然後繼續優哉游哉地享用驢肉。
6、獅子和老鼠
獅子在巢穴里睡著了，一隻老鼠跳到它的臉上，獅子被吵醒了。獅子很生氣，伸出爪子把老鼠抓住，想要吃了它。老鼠害怕極了，可憐地請求獅子饒命。「請放了我吧。」老鼠哭著說，「將來我會知恩圖報的。」這么渺小的動物能為自己做什麼事？獅子被這個想法逗樂了，大笑起來，於是和和氣氣地讓老鼠走了。
然而，老鼠報恩的機會終究來了。有一天，獅子掉入了獵人捕獵的網中，老鼠聽到且辨認出了獅子的哀號，就跑到那個地方，沒費多大力氣就用牙齒咬破了繩索，在很短的時間內成功救出了獅子。老鼠說：「我答應過會報答你的，你還嘲笑我呢，然而，現在你明白了吧，即使一隻老鼠也能幫助獅子。」
7、貓和鳥
貓聽說鳥舍里的鳥生病了。於是，它把自己打扮成醫生，並且帶了一套醫用器具，出現在鳥舍門口，詢問鳥的健康狀況。「要是我們再也看不到你，我們會過得很好。」鳥兒們回答道，沒有讓貓進去。
8、北風和太陽
北風和太陽之間引起了一場爭辯，都聲稱自己比別人更強大。最終，它們決定試試自己對行人的威力，看看誰能最快使行人脫掉外衣。北風首先一試身手，它使盡全力發威，對著地上的人們狂風大作，彷彿憑自己的力量就能捲走人們的衣服。
然而，風颳得越猛，人們把自己裹得越緊。輪到太陽試身手了。起初，和煦的陽光照耀著行人，不久，人們解開外衣，邊走邊把衣服鬆鬆垮垮地搭在肩上；接著，陽光四射，人們加快步伐，高興地脫掉外衣，更加輕松地享受他們的行程。
9、蚊子和公牛
蚊子飛到公牛的一隻牛角上，在那兒逗留了相當長的時間。它休息夠了打算飛走時，對公牛說：「假如我現在走，你在意嗎？」公牛隻是抬了抬眼睛，毫無興趣地看了蚊子一眼，說：「這對我來說都一樣，你來的時候我沒有注意到，你離開時我也不會在意。」
10、牧童和狼
有一個牧童在村裡放羊，他喜歡對村民們開玩笑，搞惡作劇，謊稱狼襲擊羊群，他大喊：「狼來了！狼來了！」當人們匆匆趕來，他卻因此嘲笑他們。他這么做不止一次了，每一次村民們都發現他們被戲弄了，因為那兒一隻狼也沒有。
終於，狼真的來了，牧童哭喊道：「狼來了！狼來了！」他盡力放大嗓門，然而，人們由於過去聽慣了他的謊言，不再理會他的呼救了。就這樣，狼自得其樂，悠閑自在地把羊一隻只都吃了。
Ⅳ 求10篇伊索寓言故事的概括及寓意
伊索寓言故事的概括及寓意：
一、《狐狸和樵夫》
1、概括：狐狸為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐 狸去他的小屋裡躲著。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐狸的下落，他嘴裡一邊大聲說 不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐狸躲藏的地方。
獵人們相信了他的話，並沒留意他的手 勢。狐狸見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什麼都沒說就走。樵夫責備狐狸，說自己救了 他一命，一點謝意都不表示。狐狸回答說：「如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好 好地感謝你了。」
2、寓意：這故事適用於那些嘴裡說要做好事，而行為上卻作惡的人。
二、《守財奴》
1、概括：有個守財奴變賣了他所有的家產，換回了金塊，並秘密地埋在一個地方。他每天走去看看他的寶藏。有個在附近放羊的牧人留心觀察，知道了真情，趁他走後，挖出金塊拿走了。守財奴再來時，發現洞中的金塊沒有了，便捶胸痛哭。
有個人見他如此悲痛，問明原因後，說道：「喂，朋友，別再難過了，那塊金子雖是你買來的，但並不是你真正擁有的。去拿一塊石頭來，代替金塊放在洞里，只要你心裡想著那是塊金子，你就會很高興。這樣與你擁有真正的金塊效果沒什麼不同。依我之見，你擁有那金塊時，也從沒用過。」
2、寓意：這故事說明，一切財物如不使用等於沒有。
三、《烏龜與兔》
1、概括：烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。於是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一 開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知 自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎品。
2、寓意：這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。
四、《老太婆與酒瓶》
1、概括：一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多 次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，並說：「啊，多麼甜美!裝過酒的空瓶 都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多麼美味芬香。」
2、寓意：這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
五、《月亮與她媽媽》
1、概括：有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：「我怎麼能給你做一件合身的斗篷 呢?你現在是新月，然後又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了。」
2、寓意：這是說，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
六、《說謊的放牛娃》
1、概括：有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大 聲向村裡人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村裡人都驚慌得立刻跑來，被他 嘲笑後，沒趣地走了回去。
後來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著 村裡拚命呼喊救命，村裡人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果， 他的羊群全被狼吃掉了。
2、寓意：這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
七、《燕子與蟒蛇》
1、概括：有隻在法院里做窩的燕子飛出去了。蟒蛇趁機爬進燕子窩里，把小燕子都吞吃了。燕子回來發現窩空了，極其悲痛。另一隻燕子飛來勸慰她，並說她不是唯一丟失孩子的媽媽。她回答說：「我這樣悲痛，並不僅僅是為了丟失孩子，而是因在這受害的地方本是所有受害者都能求得幫助的地方。」
2、寓意：這故事說明，災難來自最意想不到的地方時，最使人悲傷。
八、《牧人與海》
1、概括：有個牧羊人在海邊的草地上放牧羊群，看見海很寧靜而溫順，便想去航海做生意。於是，他賣掉了羊群，買了些棗子，裝船出發了。不料海上颳起了大風暴，船將要沉下去，他只得忍痛把所裝的貨物全都拋到海里，才乘坐著空船倖免於難。
很久之後，有人路過海邊，偶遇海面很寧靜，大為贊美。牧羊人卻對他說：「好朋友，大海又在想要棗子了，所以才顯得如此寧靜。」
2、寓意：這故事說明，人們從患難中能得到學問。
九、《吹牛的運動員》
1、概括：有個運動員因平常參加比賽時缺乏勇氣，被人們指責，只好出外去旅行。過了些日子，他回來後，大肆吹噓說，他在別的很多城市多次參加競賽，勇氣超人，在羅德島曾跳得很遠，連奧林匹克的冠軍都不能與他抗衡。他還說那些當時在場觀看的人們若能到這里來，就可以給他作證。
這時，旁邊的一個人對他說：「喂，朋友，如果這一切是真的，根本不需要什麼證明人。你把這里當作是羅德島，你跳吧!」
2、寓意：這故事說明，用事實容易就近證明的事，說得再多都是多餘的。
十：《老獅子》
1、概括：一頭年老體衰的獅子病得有氣無力，奄奄一息地躺在地上。一頭野豬沖到他身旁，狠狠地咬他，報復獅子以前對他的傷害。一會兒，一頭野牛也用角來頂他，把獅子視為可恨的仇敵。
當驢子看到可以對這龐大的野獸為所欲為時，也用他的蹄子用力去踢獅子的頭部。這頭快要斷氣的獅子說：「我已勉強忍受了勇者的施暴，但還得含羞忍受你這個小丑的侮辱，真是死不瞑目。」
2、寓意：這是說，無論過去多麼輝煌，都難以避免輝煌失去後別人的不敬與報復。