買鞋的寓言故事

1. 愚人買鞋這則寓言明白了什麼道理

你說的是鄭人適履的故抄事吧。

道理很簡單：

有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。

2. 鄭人買履這則寓言故事包含了什麼道理

這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條，要注重客觀事實，為人處事要從實際出發。這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為笑柄。

現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧，但類似這樣的人的確是有的，而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。

書本上寫到的他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。

(2)買鞋的寓言故事擴展閱讀

出處：

《韓非子·外儲說左上》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文。此文主要講明君治理國家要有辦法，全文分為六章，分別從「忠言逆耳」「民為利/士為名」「以身作則」「誠信」等方面論說，至今也有很重要的意義，值得後人借鑒和學習。

韓非是法家思想之集大成者。他將商鞅的「法」、申不害的「術」和慎到的「勢」集於一身，並且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為後世留下了大量言論著作。其學說一直是中國封建統治階級治國的思想基礎。

3. 鄭人買履是一則什麼故事,告誡我們做事

是寓言故事 告誡我們，要實事求是（即「試之以足」），學會變通，不要教條主義（即「寧信度，無自信也」）的道理。

4. 寧可相信尺碼，也不相信自己的腳，出自於寓言故事《》

鄭人買履。
一、原文：
鄭人有欲買履者（一些書上寫「鄭人有且置履者」內），先自度(ó)其足容，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度(dù)！」反歸取之。及反，市罷，遂(suì)不得履。人曰：「何不試之以足? 」曰：「寧(nìng)信度，無自信也。」
二、譯文：
有一個鄭國人想去買鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。已經拿到了鞋子，才說：「我忘了帶尺碼。」就返回家拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋子。
有人問：「為什麼不用自己的腳試一試鞋呢?」
他回答說：「寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。」
三、寓意：
鄭人買履，是先秦時代漢族寓言故事。它既是一個成語，又是一個典故，更是一則寓言，說的是鄭國人因過於相信「尺度」，造成買不到鞋子的故事。揭示鄭人拘泥於教條心理，依賴數據的習慣。常比喻做事死板，不會變通的人。它告訴人們，遇事要實事求是，要會靈活變通，不要死守教條。

5. 買鞋子割腳的寓言故事

鄭人買履
典故
鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，內已得履，乃曰容：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」
曰：「寧信度，無自信也。」
譯文：
鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。等到到集市上去的時候,卻忘了拿尺碼.已經拿到鞋子了，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」
他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
鄭人買履，這個詞已有很久的歷史，它出自先秦時代一則寓言故事，它既是一個成語，也是一個典故，更是一則寓言。 這個故事講述了從前有一個鄭國人，他想去買一雙新鞋子，所以他事先量了自己的腳的尺碼，並寫在了紙上，但是他卻忘記了帶上記錄尺碼的這張紙。到了集市，挑好了鞋子，才發現他忘了帶尺碼。於是他就返回家中拿尺碼，等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。而這時候有人問他：「你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？」他回答說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」