成語字典故故

1. 求50個成語的典故，就是成語的由來的故事，字數簡潔明了，謝謝

杯弓蛇影
有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心裡想：「酒杯里絕對不會有蛇的！」於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。

後來人們就用「杯弓蛇影」比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

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伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。

一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂對駕車的人說：「這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它；但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。」

駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，於是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：「我給你找到了好主人。」千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鍾石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：「大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。」

楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：「我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？」

伯樂說：「這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力。」

楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。

後來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
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不可多得
東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：「帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。」

漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或發布文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。

成語「不可多得」由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用於贊揚有才能的人。

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不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」

「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
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不學無術
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。

劉詢繼承皇位以後，立許妃做皇後。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇後，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思後想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。

東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他「不學無術，暗於大理」，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語「不學無術」，指沒有學問，沒有本領。

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才高八斗
南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。

他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他「謝康樂」。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。

宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為「兩寶」。謝靈運更加驕傲了，他說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」

成語「才高八斗」由此而來，形容人的文才極高。
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草木皆兵
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。

誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：「這是多麼強大的敵人啊！怎麼能說晉軍兵力不足呢？」他後悔自己過於輕敵了。

出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。

誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。

故事出自《晉書;苻堅載記》。成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

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乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。

後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神
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大材小用
南宋末，金國不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。後來，他在南宋朝廷里，歷任湖北、江西、湖南、建安撫使。

他不僅是個愛國英雄，還寫了很多充滿戰斗激情的詞文。由於主和派的打擊，他在上饒帶湖旁，度過18年退隱生活。1203年，朝廷任命他為浙東安撫使兼紹興知府。他常與住在紹興鑒湖旁的愛國詩人陸游議論國家大事。第二年春，宋寧宗要他去京城，征詢他對北伐金國的意見。臨行前，陸游送他一首長詩《送辛幼安殿撰造朝》。詩中說：辛棄疾是管仲、蕭何一流人物，做浙東安撫使大材小用了。

辛棄疾到了京城，皇帝只安排他做鎮江府知府。不久，這位愛國英雄在憂憤中病逝。

後來，人們以「大材小用」作成語，比喻才能高，職位低，不能充分發揮作用。
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大公無私
春秋時，有一天，晉平公問祁黃羊：「南陽縣官缺額，你看派誰去最合適？」祁黃羊想了想，說：「派解狐去最合適！」晉平公覺得很奇怪：「解狐不是你的仇人嗎，你為什麼要推薦他？」祁黃羊答道：「你只問我什麼人最適合這個職位，並沒有問我解狐是不是我的仇人呀！」

晉平公採納了祁黃羊的意見，派解狐到南陽縣去上任。果然，解狐很有作為，為當地百姓辦了不少好事，受到人們的稱頌。

有一天，晉平公又問祁黃羊：「現在朝廷里缺少一位法官，你看誰能勝任？」祁黃羊回答：「祁午最能勝任！」晉平公說：「祁午是你的兒子，你推薦自己的兒子，不怕人家講你嗎？」祁黃羊說：「你只問我誰可勝任法官，並沒有問我祁午是不是我的兒子呀！」

祁午當了法官後，非常稱職，深受人民的愛戴。

孔子十分稱贊祁黃羊，說他是個公正嚴明的人，稱得上是「大公無私」。

成語「大公無私」形容一心為公，沒有私心。也指處理事情公正，不偏向任何一方。
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大義滅親
春秋時期，衛國的州吁殺死哥哥衛桓公，自立為國君。

州吁驅使百姓去打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹臣石厚商量辦法。

石厚就去問的父親——衛國的大臣石碏（que），怎樣鞏固州吁的統治地位。石碏對兒子說：「諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。」石厚說：「州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎麼辦？」石碏說：「陳桓公很受周天子的信任，陳衛又是友好鄰邦。」石厚沒等父親把話說完，搶著說：「你是說去請陳桓公幫忙？」石碏連連點頭。

州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石碏的安排。

衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們為石厚是石碏的兒子，應該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石碏殺了兒子是「大義滅親」。

成語「大義滅親」現在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇私情。
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東施效顰
古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很醜，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，於是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。後來人們就用「東施效顰」來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪裡，胡亂模仿。其中的「效」是「仿效」，「顰」是「皺眉」的意思。
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飛鳥驚蛇
釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香念經。別的和尚空閑時就偷偷下棋睡覺，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習書法。有時深更半夜，他還在苦苦練習。一年年過去，他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人，也來請他寫字。他都一一答應。 他的草書，寫得尤其飄逸奔放。有人問他：「草書怎樣算好？」釋亞樓寫了八個字：「飛鳥出林，驚蛇入草！」

「飛鳥驚蛇」形容字體飄逸像小鳥飛翔，筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。
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高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。

一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！」伯牙興奮極了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
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邯鄲學步
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。

家裡的人勸他改一改這個毛病，他認為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麼也想像不出來，這成了他的心病。終於有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。

故事出自《莊子秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
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好好先生
東漢時期，有個名叫司馬徽的人，很善於識別人才。但由於當時政治斗爭十分尖銳復雜，他就裝糊塗，別人無論和他講什麼事，不管是好是壞，他都回答「好」。

有一天，他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣，一向安好嗎？他回答：「好」。

又有一天，有個老朋友到他家裡來，十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答：「好！」那個朋友走後，司馬徽的妻子就責備他說：「人家以為你是講道德的人，所以相信你，把心裡話講給你聽。可是你聽人家兒子死了，反而說好，這算什麼？」司馬徽不緊不慢地說：「好！你的話太好了！」他的妻子又好氣又好惱，哭笑不得。

後來人們常用「好好先生」來形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安無事的人。

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後來居上
汲黯是西漢武帝時代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節，講求實效。雖然表面上不那麼轟轟烈烈，卻能把一個郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。 有一次，漢武帝說要實行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事。沒等皇帝把話說完，汲黯就說：「陛下內心裡那麼貪婪多欲，表面上卻要裝得實行仁政，這是何苦呢？」一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔心他會因此招來大禍。武帝回到宮里以後，對身邊的人說，汲黯這個人也未免太粗太直了。 從此以後，汲黯的官職再也沒有提升。他當主爵都尉的時候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，後來，他們一個勁兒住上升，公孫弘當上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒動窩。有一天，汲黯對武帝說，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是「後來者居上」啊！漢武帝當然聽得出這是發牢騷。於是，轉臉對臣下們說：「人真是不能不學習啊！你們聽汲黯說話，越來越離譜了！」

故事出自《史記汲鄭列傳》。成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的，和汲黯說這話的原意，大不相同。

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劃粥割齏
范仲淹是北宋初年傑出的政治家、文學家。他不僅在政治上有卓越貢獻，而且在文學、軍事方面也表現出非凡的才能。著名的《岳陽樓記》就是出自他手，文章中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句深為後人喜愛，廣為傳誦。

他在擔任陝西西路安撫使期間，指揮過多次戰役，成功抵禦了外族的入侵，使當地人民的生活得以安定。西夏的軍官互相告誡說：「小范老子（指范仲淹）胸中有數萬甲兵。」話里對范仲淹充滿敬畏之心、這在北宋的歷史上是罕見的。

范仲淹之所以有這樣傑出的才能，與他在青少年時期的刻苦努力有著必然的因果關系。早年的辛勤耕耘，換來了日後的豐碩果實。

范仲淹的祖籍原來是陝西影州，遷到江蘇吳縣是後來的事情。他不到3歲時，父親因病故去。他隨著母親改嫁到朱家。十幾歲時，范仲淹知道了自己的身世，便辭別母親，隻身來到應天府書院，拜當時著名學者感同文為師，學習經邦治國的知識，立志報國為民。在應天府書院期間，生活條件非常艱苦，他把粥劃成若干塊，鹹菜切成碎末（劃粥割齏），當作一天的飯食。

一天，范仲淹正在吃飯，他的同窗好友來看望他，發現他的伙食非常糟糕，於心不忍，便拿出錢來，讓范仲淹改善一下伙食，范仲淹很委婉但十分堅決地推辭了。他的朋友沒辦法，第二天送來許多美味佳餚，范仲淹這次接受了。

過了幾天，他的朋友又來拜訪范仲淹。他吃驚地發現，他上次送來的雞、魚之類的佳餚都變質發霉了，范仲淹連一筷子都沒動。他的朋友有些不高興地說：「希文兄（范仲淹的字，古人稱字，不稱名，以示尊重），你也太清高了，一點吃的東西你都不肯接受，豈不讓朋友太傷心了！」

范仲淹笑了笑說：「老兄誤解了，我不是不吃，而是不敢吃。我擔心自己吃了魚肉之後，咽不下去粥和鹹菜。你的好意我心領了，你千萬別生氣。」朋友聽了范仲淹的話，更加佩服他的人品高尚。

一次，有人問起范仲淹的志向，范仲淹說：「不是當個好醫生，就是當個好宰相。好醫生為人治病，好宰相治理國家。」這種不為個人陞官發財而讀書的偉大抱負，讓周圍的人非常敬佩。後來，范仲淹當了參知政事，提出許多利民富國的措施，實現了自己當年的志向，成為一代名人。

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火樹銀花
睿宗是唐代君主中最會享樂的一位皇帝，雖然他只當了三年的皇帝，但不管什麼佳節， 他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他遊玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定紮起二 十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹。後來詩人蘇味道就拿這個做題目，寫了一首 詩，描繪它的情形。他的元夕詩寫道：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開，暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆四季，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。」這首詩把當時熱鬧的情況，毫無隱瞞地描寫出來，好像活躍在我們讀者的眼前。

這句成語是形容燈火盛的地方，望上去好像是火樹銀花的樣子。所以現在凡是繁盛的都市，或有盛大的集會在夜間舉行，燈光燦爛，都可以用這句話去形容它。

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賈人渡河
現代人看來，「商」和「賈」的語意無大差別，都是貿易的意思；但在古時候，「商」和「賈」在經營方式上卻有所不同，所謂少賣為「商」走賣為「賈」。從一個地方買進，到另一個地方賣出，用這種方式做生意的人叫賈人。

從前有個賈人，在河南辦了一批貨，取水路販往外地銷售。船在河中順風行駛，忽然濃雲密布，狂風驟起，大雨傾盆，河水陡漲。賈人走出船倉查看貨物，一股大浪襲向船頭，把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊：「救命呀！」

一個漁夫聽到喊聲，急急忙忙把船搖過來救人。賈人看到漁夫，大聲喊道：「快來救我，我給你一百兩白銀。」

漁夫把賈人救起來，送進船倉，賈人換好了衣服，拿出十兩銀子送給漁夫，說：「拿去吧，這十兩銀子夠你辛苦半年了。」

漁夫不接銀子，看著賈人說：「剛才你在水中許諾說給一百兩銀子，而不是十兩。」

賈人滿臉不高興地說：「你這人也太不知足了，你一天打魚能掙幾文錢？現在一下子撈了十兩銀子，不少了。」

漁夫說：「事是這么回事，理卻不是這個理。你剛才不許諾給一百兩銀子，我也會救你一命，但你既然說給一百兩，我希望你不要失信。」

賈人搖搖頭，踱進船倉，不再理會漁夫，漁夫長長嘆口氣，回到漁船。

一年後，賈人又辦了批貨，碰巧在河中與漁夫相遇。兩個人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說：「我給了你十兩銀子，你為什麼不用來當本錢，做點小生意，何苦風里雨里掙這份辛苦錢？」

漁夫來不及答話，賈人的船觸上礁石，船倉進水，船漸漸下沉。賈人急得團團轉，大聲對漁夫說：「快來救我，這次我給你三百兩銀子，保證不失信。」

漁夫搖櫓從賈人旁邊劃過去，回頭不緊不慢地說：「喊信得過你的人來救命吧，我不要你的銀子，可也不救你這種無信無義人的命。」

很快，賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。

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竭盡全力
這句成語原作「竭盡心力」，見於《三國志·魏志·賈逵傳》裴松之注引《魏略》：「竭盡心力，奉宣科法。」

東漢末年，有一個叫楊沛的人，字孔渠，當過新鄭長。曹操路過新鄭的時候，部隊缺糧，楊沛幫助過曹操，因此深得曹操喜愛。曹操輔政以後，楊沛升為長社令。他不畏豪強，不管誰犯了法，都依法懲辦，得到曹操的稱許。

當時，曹操出征在外，聽說國都鄴城治安太亂，便發詔選一個鄴城令，其入選標準是要有楊沛那樣的膽略和水平。選來選去，沒有合適的，於是將楊沛提拔為鄴城令（當時叫京兆尹）。楊沛上任之前，曹操召見了他，並問他如何治鄴。楊沛回答：「我一定竭盡心力，大力宣傳法紀，使人人遵紀守法。」曹操聽後十分高興，對左右的人說：「你們聽見了沒有，這才是使人敬服的人。」楊沛還沒正式上任，一些豪強地主和皇親國戚聽說楊沛要來鄴城了，都紛紛告誡自己的子弟檢點一些。

「竭盡全力」這句成語，常用來比喻用盡全部力量。

2. 含有故字的成語

安常守故 安常習故 安堵如故 安故重遷 安然如故
安於故俗，溺於舊聞 按堵如故 班荊道故 飽諳世故 飽經世故
飽練世故 變故易常 薄物細故 不經世故 不忘故舊
不主故常 朝章國故 持之有故 觸目如故 戴笠故交
丹心如故 蹈常習故 蹈常襲故 蹈故習常 滌故更新
鼎新革故 多故之秋 非親非故 奉行故事 革故鼎新
革故立新 故步自封 故步自畫 故宮禾黍 故伎重演
故技重演 故家喬木 故劍情深 故舊不棄 故弄虛玄
故弄玄虛 故人之意 故入人罪 故甚其詞 故態復還
故態復萌 故態復作 故土難離 故我依然 故紙堆
故作高深 故作玄虛 禾黍故宮 儉故能廣 江山如故
九故十親 狂奴故態 老於世故 毛舉細故 門生故舊
門生故吏 明知故犯 明知故問 納新吐故 平白無故
憑白無故 棄故攬新 羌無故實 傾蓋如故 去故就新
去故納新 人情世故 三親六故 深情故劍 十親九故
拾陳蹈故 送故迎新 他鄉故知 他鄉遇故知 踏故習常
吐故納新 玩故習常 微過細故 溫故知新 無故呻吟
無親無故 無緣無故 吸新吐故 習故安常 襲故蹈常
襲人故智 喜新厭故 新故代謝 虛應故事 循常習故
言之有故 厭故喜新 一改故轍 一見如故 依然故我
依然如故 遺黎故老 引新吐故 迎新送故 欲擒故縱
沾親帶故 指親託故 誅故貰誤 自我作故 鑽故紙堆

3. 含有典故的成語詞典

（一)鐵杵磨針

【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。 」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢？」
「可是，您的年紀這么大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情，只要有恆心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恆心，成績好一定是沒有問題的。

（二）聞雞起舞

【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。

（三）亡羊補牢

【典故】
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」 庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！