七彩繩寓意
㈠ 端午節為什麼要帶七彩繩
七彩繩又名長復命縷,時端午節制厭勝佩飾。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線,別稱』百索、』辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索,或懸於門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛於床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。此類節物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,系於臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛於項頸;五彩繩折成方勝,飾於胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線綉繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。此俗始於漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:「午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹」。以後相沿成習,直至近、現代。清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:「每至端陽,閨閣中之巧者,用續羅製成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以綵線穿之,懸於釵頭,或系於小兒之背。」其中唐宋時,更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端節,宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:「前一日,以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。」
㈡ 端午節七彩繩代表的啥意思
系綵線避毒蟲。手腕、脖項及腿上拴五綵線,這種紅、黃、綠、黑、內白五色綵線,一直容要戴到六月初六才能剪掉。其用意是:夏季蟲多,娃們常在草叢中玩耍,繫上這顯眼的花線,就可驚避毒蟲叮咬,平安過夏。
俗語還有避邪、保佑人的意思,作以祝福平安之意。 小時候每到端午節,媽媽就會找出各色的綵線,給我們搓一條彩繩系在手腕上,腳腕上,更小的孩子還有在脖子上系一條的。那時候,並沒有太多的裝飾品,所以也很盼著端午節的到來,繫上這小小的綵線,好像戴上了漂亮的手鐲。上學的時候,也會跟同學們比比看,看誰的顏色更多,誰的更漂亮,小小的虛榮心也能得到滿足。 這樣的綵線,並不是一直戴在手上的,當端午節過後的第一場雨下過,就要把線剪下來,讓它們隨水流走,我不知道這是為什麼,總之,很不希望下雨,很想把這美麗留得更久一些。
㈢ 端午七彩手鏈的寓意
端午節佩戴的復是五彩繩,而制不是七彩手鏈。
1、五彩繩,又稱五彩絲、五色絲等,是端午節吉祥物兼飾物,具有辟邪作用,兼有祈福納吉的美好寓意。五彩繩源於我國古代的五行觀念,由古代文身之俗演變而來。
2、端午日天地純陽正氣極盛,藉助天地純陽正氣辟陰邪是端午節的重要習俗,在諸多辟邪習俗當中,以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗。傳到後世,五色絲即發展成許多種漂亮飾物,製作也日趨精緻,成為端午節特有的民間藝品。
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主要涵義
1、五色絲的五色代表五行,五色線之俗源於我國古代的五行觀念,或為文身遺俗,古代崇尚五色,以五色為吉祥色。五色代表了五方位,彼此相生相剋,具有神秘的驅邪迎吉作用。
2、青色屬木,代表東方,赤色屬火,代表南方,黃色屬土,代表中央,白色屬金,代表西方,黑色屬水,代表北方。以四象為標志,東方為青龍,南方為朱雀,西方為白虎,北方為玄武(龜蛇),中央為黃龍,均為靈物。
3、五綵線並不是隨意的五種顏色編織的,必須是白、紅、黑、黃、青(藍);因為在陰陽五行學說上,這五種顏分別代表了金、火、水、土、木;同時,也象徵東西南北中,蘊藏了五個方向的神力。
㈣ 端午節為什麼要讓孩子帶七綵線的香囊
在古代,來人們迷信端午源節這天是一年中最不吉利、毒氣最重的日子。所以,端午節時,家家戶戶都要在孩子手腕上帶上五彩繩,就是用紅、黃、藍、綠、紫五種綵線編成的線繩,以辟邪驅瘟、逢凶化吉。而掛香包,也有著同樣的寓意。在古代,香包又叫香袋、香囊、荷包,是用彩色的碎布和五色絲線縫制而成,內部裝有各種香料,戴在孩子胸前,不僅美觀大方,香氣撲鼻,還有驅避蚊蟲的功效和祈求安康的美好寓意。