庖丁解牛的歇後語
1、按著牛頭喝水 ———— 勉強不得
2、把牛角安在驢頭上 ———— 四不像
3、抱著琵琶進磨坊 ———— 對牛彈琴
4、背著牛頭不認賬 ———— 死賴
5、笨牛吃麻雀 ———— 不好捉弄
6、逼著牯牛(公牛)生子 ———— 強人所難
7、壁上的春牛 ———— 離(犁)不得;跟(耕)不得
8、布袋裡裝牛角 ———— 內中有彎
9、蒼蠅飛進牛眼裡 ———— 找累(淚)吃
10、蒼蠅給牛抓癢癢 ———— 無濟於事
11、長就的牛角 ———— 值(直)不得;直不了
(1)庖丁解牛的歇後語擴展閱讀：
歇後語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字游戲。歇後語是熟語的一種，熟語包括成語、諺語、慣用語和歇後語四種。
歇後語由勞動人民在日常生活中創造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇後語幽默風趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。
古代的歇後語雖然很少見於文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如錢大昕《恆言錄》所載：「千里送鵝毛，禮輕情意重，復齋所載宋時諺也。」這類歇後語，直到今天還繼續為人們所使用。
⑵ 形容技術精湛的歇後語
形容技術精湛的歇後語:
太上老君煉丹——爐火純青
電線桿上練把式——藝高膽大
馬鈞手藝——巧奪天工
⑶ 關於牛年的成語，俗語，歇後語，故事等
一、關於牛年的成語：
椎牛歃血：古時聚眾盟誓，殺牛取其血含於口中或以血塗嘴唇，表示誠意。
鑽牛角尖：比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
休牛歸馬：亦作「休牛散馬」。放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。語本《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」
羞以牛後：牛後：牛的肛門，比喻從屬的地位。指不願處在從屬地位，為人牽制。
亡羊得牛：丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。
吳牛喘月：吳牛：指產於江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。
蝸行牛步：蝸牛爬行，老牛慢走。比喻行動或進展極慢。
問牛知馬：比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
殺雞焉用牛刀：殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
二、關於牛年的俗語
執牛耳：古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。後泛指在某一方面居最有權威的地位。
牛耕田，馬吃谷。比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。李六如《六十年的變遷》六章二：「你將來打算歸田，還是出洋？」腳一跺：「哼！牛耕田，馬吃谷，這就是革命成功的下場！」
牛圈裡頭伸進馬嘴來了。牛、馬分槽喂養，在牛圈裡出現馬嘴，指多餘。要人不要多嘴。艾蕪《我的旅伴》五：「老女人大聲罵老何道：『有你說的！牛圈裡頭伸進馬嘴來了！』」
牛口裡的草，扯不出來。比喻難以得到一句實話，也泛指事情難以辦到。李六如《六十年的變遷》五章一：「嘿！你真傻，牛口裡的草，扯不出來的。」
牛毛細雨，點點入地。細雨隨下隨滲入泥土。比喻扎實、深入。劉江《太行風雲》五九：「要對照素華的工作作風，好好檢查一下我們的工作。是牛毛細雨，點點入地，還是水過地皮濕？」
牛皮不是吹的，火車不是推的。指不憑空說大話，要看真本事。李滿天《水向東流》中二0章：「牛皮不是吹的，火車不是推的，這碌碡擺在當場，跟你沒交情，跟我沒來往，沒多的，也沒少的，咱們比一比，才見出誰真誰假。」
三、關於牛年的歇後語
老虎趕牛群——志在必得
老母豬跟牛打架——豁出老臉來了
老母豬和牛打架——豁出命來摔
老牛不怕狼咬——豁出去
老牛吃青草——兩邊掃
老牛筋——難啃
老牛拉車——埋頭苦幹
老牛拉犁——有心無力
老牛拉破車——慢慢騰騰
老牛死了——任人宰割
老牛追兔子——有勁使不上
四、關於牛年的故事
鞭春祈豐年
每年的2月4日通常是二十四節氣中的「立春」，殘冬終於退去，人們迫不及待地准備迎接春天了。古人向有殘冬出土牛送寒氣的習俗，到兩漢(公元前206-公元220)固定為立春之際舉行的土牛迎春儀式。
是日清晨，京城百官都著青衣、戴青帽、立青幡，送土牛於城門外，官員執鞭擊土牛，以示勸農，各郡縣也舉行同樣的儀式。隨後老百姓哄搶碎牛的散土，說是「土牛之肉宜蠶，兼辟瘟疫」。爭來搶去，成了一個熱熱鬧鬧的節日，謂之「鞭春」、「鞭牛」。
唐代詩人元稹(779-831)《生春》詩雲：「鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶」正是這一盛況的寫照。立春出土牛以祈豐收的習俗，經兩漢入唐至兩宋(960-1279)，越來越豐富多彩。漢時「立土牛六頭於國都郡縣城外醜地，以送大寒」。
丑的方位在北方偏東，十二生肖配十二地支，牛為丑，故立土牛於丑位為最佳方位。到宋代四門都開，各出土牛，牛身飾彩，鼓樂相迎，由人妝扮成主管草木生長的「句芒神」(句音gou勾)鞭打春牛，地方官行香主禮。一方面宣告包括農事在內的一年勞作開始，一方面祈禱當年的豐收。
宮中也行「鞭春」儀式，自然是皇帝主禮。街市上多有泥制小春牛出賣，於是春牛不僅是迎春儀式上的主角，也成了新春之際的吉祥物。在中國幾千年的農耕文化中，牛與春天具有天然的聯系。