一尺寬典故

⑴ 我想知道一部國內古裝電視劇的名字或其典故出處.

應該是干將莫邪。。以前高中書上有的
【《搜神記》原文】:

楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產。夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃出。王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之曰：『出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之。劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。王怒，即殺之。

莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒，殺之。去時囑我：『語汝子，出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報楚王。

王夢見一兒眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之亡去，入山行歌。客有逢者，謂：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干將莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之。」客曰：「聞王購子頭千金。將子頭與劍來，為子報之。」兒曰：「幸甚！」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：「不負子也。」於是屍乃仆。

客持頭往見楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士頭也，當於湯鑊煮之。」王如其言煮頭，三日三夕不爛。頭踔出湯中，瞋目大怒。客曰：「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。」王即臨之。客以劍你擬王，王頭隨墜湯中，客亦自擬己頭，頭復墜湯中。三首俱爛，不可識辨。乃分其湯肉葬之，故通名三王墓。
【《搜神記》譯文】:

楚國干、將莫邪夫婦二人，給楚王鑄劍，三年才成功。楚王怒，想殺他。劍有雌雄二柄。妻子懷孕快生產了，丈夫對她說：「我給楚王鑄劍，三年才成功。王怒，我去一定被殺掉。你生下的孩子如果是男的，長大後，告訴他：『出房看南山，松樹長在石上，劍在它的背面。』於是拿著雌劍去見楚王。王大怒，叫他合套。劍本是兩柄，一雄一雌，雌劍來雄劍不來。王怒，把干將殺掉了。

莫邪生下的兒子叫赤。後來長大了，問他母親：「我父親在哪裡？」母親說：「你父親給楚王鑄劍，三年才成功。楚王發怒，把他殺了。他走時囑咐我告訴你：出房看南山，松樹長在石上，劍在它的背面。」於是兒子出房，往南看沒有山，只見堂前松柱下有一磨劍石，就用斧頭砸開它的脊背，得到雄劍，早晚都想謀刺楚王。

楚王夢見一個小兒，眉間廣闊，約一尺寬，說要報仇。楚王懸千金重賞捉拿。赤聽了，逃走，跑進山裡悲歌。碰到一位客人，說：「你年紀輕輕的，怎麼哭得這樣傷心?」赤說：「我是干將、莫邪的兒子。楚王殺了我的父親，我想報仇！」客人說：「聽說楚王以千金重賞購買你的腦袋，請把你的腦袋和劍都交給我，我為你報仇。」赤說：「太好了！」於是自刎，雙手捧著腦袋和劍，一並奉上。屍體僵立。客人說：「我決不辜負你！」這樣，屍才仆倒。

客人提著赤的腦袋去見楚王。楚王大喜。客說：「這是勇士頭，應當用湯鍋煮」楚王照辦煮頭。三天三夜也煮不爛。頭跳起好高，張開眼睛大怒。客說：「暈小孩頭煮不爛，請大王親自到鍋邊一看，就一定爛了。」楚王立刻走攏，客用劍斬王，王的腦袋掉進湯里；客也砍掉自己的頭，頭也掉進湯里。三個腦袋都煮爛了，沒法分辨。於是倒掉湯，把煮爛的肉一齊埋葬，通稱「三王墓」。

【歷史】:

先秦以前，春秋諸侯以力征營天下，時吳越相銜，吳戈鋒利，聞名諸侯，北威強齊，西征大楚，南陵越王，海內震怖，爭先結交，奉為盟主，自夫差與父報仇，侵佔越國已數年矣。越王勾踐身為車卒，引導車馬，供差遣於夫差日久，夫差滿足，放歸百越後，勾踐未嘗一日不思報仇矣，然國力衰，無可為，遂懸苦膽，自耕種，領人民，定社稷，國人以為敬，尊之「國父」，「國父」思仇，夷人對曰：「吳戈之鋒，無兵可敵，大王誠願雪恥，應宜強兵求刃，臣聞吳戈出於歐冶子之手，然吳王妒賢，害之，以絕其兵造也，現其婿干將尚在，可以為用。」越王大悅，厚幣請之於吳中，遣死士三百護送，干將思仇，感恩，為越王語：「臣有兵造之法，然其難，難於上青天，恐王無力且後無心也！」越王前踞曰：「吳王夫差，吾之敵也，安可拘小禮，忘大恥，請以國付，自今爾即吾也，百越之山，任君以游。」干將對曰：「敢不受命，請攜妻莫邪，以助一臂之力！」

次日，干將莫邪登天台，以俯察天地之靈氣所聚，干將曰：「歐冶子嘗告我，越之東有山峰戈壁，其怪石溢金，光彩奪目，可煉百煉鋼，然路險，爾當赴天池，取冰泉，回至宮中整高塔，以待我。」遂發，天池極寒，莫邪名門之女，耐寒，以此托之。

干將行路，干糧已盡，三月不知肉味，遂至怪石灘，其中黑蟒繞石，花蛇穿穴，毒蠍橫行，巨獸時出，況又風吼日月，黃沙漫天，怪石嗚嗚然如鬼哭，人非能活之一日於此，至今只知進之者，從無歸來人，干將歷七日，目眩，缺耳，少腿，手爛，目幾無光，身披七十餘創，血膿不止，魚腸劍已毀，全憑爛手支撐，八日正午，陽光烈烈，東方耀眼，干將生吞毒蠍，拔其毒尾以止身痛，目光煥出異彩，以殘軀求百煉鋼，身後血膿遇強光而熟，干將矢志不渝，終得精鐵，大呼天不負我，祭天而死，干將之隨身雄鷹繞之三匝而去，時莫邪冰泉已俱，遂登高塔，祈黃天，煉名劍，七七四十九日以身赴銅水，血凝劍氣，干將莫邪雙劍出焉，其志驚天動地。

勾踐後三年持干將滅吳，配莫邪登吳之宮殿，制曰：「從今爾後，干將為不屈熱血，莫邪為大地女神，雖死，其不屈自然淫威之精神永存！」

干將莫邪，千古絕唱，自此以後，無人稱勇士。

《戰國策·齊策五》：「蘇秦說齊閔王曰：今雖干將莫邪，非得人力，則不能割劌矣。」漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：「干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。……莫邪者，干將之妻也。干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，候天伺地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降而金鐵之金不銷淪流……於是干將妻乃斷發剪爪，投於爐中，使童女童男三百鼓

⑵ 「讓他一尺又何妨」出自古代哪個名人

「讓他一尺又何妨」出自清朝張英，故事名字為「六尺巷」，而這個典故之專所以成為一段歷史佳屬話，源自於張家與鄰里之間的土地糾紛。故事背景是在清康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，後來因為佔地問題而發生這段故事。

(2)一尺寬典故擴展閱讀：

六尺巷建築布局如下：

六尺巷東起西後街巷，西抵百子堂。巷南為張英宰相府，巷北為吳氏宅，全長100米、寬2米，均由鵝卵石鋪就。「六尺巷」主體建築包括巷道和東邊的「禮讓」石牌坊和西邊的「懿德流芳」石牌坊等。

「六尺巷」作為一個文化的新載體，其典故所包含的謙和禮讓精神實際上也是中華傳統文化的精神，它的「寬」不是寬在「六尺」上，而是「寬」在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。

⑶ 你讓我一尺 我讓你一丈的典故

清，康熙，文華殿大學士張英。
張英老家鄰居建房，因宅基地和張家發生了爭執，張英家人飛書京城，希望張英「擺平」鄰居。
張英看完家書淡淡一笑，在家書上回復：「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當年秦始皇「。
家人看後甚愧，便按張英之意退讓三尺宅基地，鄰家見張英家人如此豁達謙讓，深受感動，亦退讓三尺，遂成六尺巷。這條巷子現存於安徽桐城市城內，成為中華民族謙遜禮讓傳統美德的見證。