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寓言兩則的課件

發布時間: 2023-01-06 22:55:36

1. 求人教版四年級下冊《寓言兩則》教案

《寓言兩則》教學設計

學習目標

1.認識6個生字,會寫13個生字。正確讀寫「紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯葯、醫治、無能為力」等詞語

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句,體會人物的想法,體會到「學習要練好基本功」和「要防微杜漸、聽取別人正確意見」的道理。

3.練習提出問題和大家討論,發表自己的想法和看法。

課前准備

1.查閱有關扁鵲的資料。

2.多媒體課件。

A 案

第 一 課 時

導入新課,激發讀書興趣

我們讀過《驚弓之鳥》的故事,還記得故事中的更贏嗎?他不僅是射箭能手,更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天,我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢?箭法又如何呢?

多媒體出示句子

飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人,想學習射箭,就去向飛衛請教。

後來,紀昌成了百發百中的射箭能手。

讀句子:說說從句子中,你了解到了什麼?還想了解什麼?(學生可能說:知道飛衛和紀昌都是射箭能手,知道紀昌是飛衛的徒弟,並且他能百發百中。可能提出這樣的疑問:飛衛是怎樣教紀昌的,使他成了百發百中的射箭能手?)

要想解開心中的疑問,我們就來讀寓言故事《紀昌學射》,我想,你不僅會從故事中找到答案,還會得到有益的啟示。

自讀自悟,完成以下要求

1.讀准字音,把課文讀正確。

2.想想課文寫了一件什麼事?為心中的疑問找到答案。

3.思考:你有什麼問題想跟大家探討?你得到了什麼啟示?

交流討論,有感情地朗讀課文

1.指名讀課文,注意指導學生讀正確字詞句。

2.匯報紀昌怎樣學射的,指導學生說文章的主要內容。

紀昌想學習射箭,向飛衛請教。飛衛讓他練眼力,先練眼睛盯著一個目標,一眨不眨,後練把極小的東西,看成一件很大的東西,紀昌都照做了後,飛衛才開始教他開弓、放箭。後來,紀昌成了百發百中的射箭能手。

3.討論疑問和交流啟示。

學生可能提出以下疑問:飛衛為什麼先讓紀昌練眼力,而不先教他開弓放箭?根據學生的交流,教師可適時引導,讓學生從多角度體會故事的寓意

a.假如紀昌不先練眼力,他會百發百中嗎?

小結:紀昌學射的故事,告訴我們學任何本領,都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領,就要先練眼力。要想掌握騎車本領,就要……;要想掌握滑冰本領,就要……;要想掌握操作電腦本領,就要……;要想掌握……,就要……。你能舉例說一說嗎?

b.假如紀昌沒跟飛衛學射,而跟一個普通箭手學射,會成為射箭能手嗎?

c.出示句子,讓學生有感情朗讀,並說說有什麼體會。

紀昌回家之後,就開始練習起來。妻子織布的時候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視著梭子來回穿梭。

紀昌記住了飛衛的話。回到家裡,又開始練習起來。他用一根長頭發,綁住一隻虱子,把它吊在窗口。然後每天站在虱子旁邊,聚精會神地盯著它。

小結:看來,對學習來說,好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。

練習有感情地朗讀課文

重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話,要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法,通過「躺」「睜大」「注視」「每天」「聚精會神」「盯」等詞語,讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼裡取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮,他的眼睛也不會眨一下;那隻小虱子,在紀昌的眼裡一天天大起來,練到後來,大得竟然像車輪一樣。要讀出誇張的描寫。

識字、寫字、寫詞

1.識字:妻、虱。

2.寫字、寫詞。指導重點:「昌」不能寫成「冒」。「妻」把上半部分「」與下半部分「女」連起來。「刺」左半部是「」不是「束」。

第 二 課 時

導入新課

我們已經認識了射箭能手紀昌, 這節課再來認識一位著名人物, 他是誰,又是從事什麼職業的呢?

多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。(略)

師:看來,扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲,與蔡桓公之間發生了一個小故事,被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單,卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

自讀自悟,完成以下自學要求

1.讀准字音,把課文讀正確。

2.邊讀邊思考:扁鵲幾次見蔡桓公?都說了什麼?結果怎麼樣?練習簡要地講述課文內容。

3.提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示,准備與大家交流。

交流討論,練習有感情地朗讀課文

1.指名讀課文,注意指導讀好「蔡桓公、敷燙、骨髓」等詞和第六自然段中扁鵲說的話:「皮膚病用熱水敷……」。

2.指名講述課文的主要內容。

3.交流討論。

a.交流學生的疑問。

學生可能產生這樣的疑問:扁鵲是有名的神醫,蔡桓公怎麼會不相信他?明知蔡桓公不相信,扁鵲為什麼還一而再、再而三地去說?扁鵲早知道蔡桓公要來請他,為什麼幾天前就跑到秦國去了?

結合學生的疑問,結合討論,體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病,所以不相信扁鵲的話;而扁鵲出於醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病,當他覺得自己無法治療時,跑到秦國,是出於自己安全的考慮。

指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。

如:扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎麼想的?第三次呢?第四次呢?

「蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他」。他心裡會怎麼想?

「蔡桓公聽了非常不高興。」他心裡會想什麼?

「蔡桓公覺得奇怪,派人去問他。」蔡桓公會怎麼想,怎麼說?

「蔡桓公渾身疼痛,派人去請扁鵲給他治病。」此時渾身疼痛的他,又會怎麼想呢?

b.交流受到的啟示。

在學生交流的基礎上,教師可適時點撥:蔡桓公怎樣才不會死呢?本來是皮膚上的小病,怎麼會要人命呢?使學生體會到防微杜漸,聽取別人正確的意見,不能固執己見等道理。

c.如果能夠跨越時空,你想對蔡桓公說什麼?用幾句話寫下來,想想蔡桓公聽了你的話會說什麼?也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

例文:

跨越時空的對話

我:蔡桓公,我讀了你的故事,雖然你是國君,你又快死了,我還是忍不住要說你兩句:扁鵲是那樣著名的醫生,你怎麼把他當庸醫一樣看呢?怎麼懷疑他想顯示自己的高明呢?他幾次提醒你,你怎麼就那麼固執地認為自己沒病呢?小病終於因沒有及時治療成了不治之症,這都怪你自己啊!我想你一定也在後悔吧!

蔡桓公:唉,你批評得沒錯。我快死了,沒別的願望,只希望大家從我的事中吸取教訓吧!那個詞叫什麼?對,叫「防微杜漸」吧!

認讀生字,抄寫字詞

對比記憶:「腸、燙、湯」的字形,寫正確。睬:右半部撇下不要寫成「米」。蔡:「祭」的第五筆是「フ」第六筆是捺。

B 案

第 一 課 時

板書課題《紀昌學射》

1.讀課題,懂得課題是什麼意思嗎?你想從課文中知道什麼?(學生可能提出:紀昌跟誰學射箭?紀昌怎樣學射箭?結果學得怎樣?)

2.請帶著你要了解的問題讀課文。

自讀課文,完成自學要求

1.讀熟課文,了解課文的主要內容,認讀生字。

2.根據對課文內容的了解,請補充好題目:紀昌學射;紀昌學射。

匯報交流,有感情地朗讀課文

1.指名讀課文,講述課文的主要內容。

學生講述主要內容時,如果有困難,教師應給予提示:紀昌跟誰學射箭?紀昌怎樣學射箭?結果學得怎樣?

2.交流對課題的補充情況,並請學生在文中找出表現所填詞語的意思的句子或段落,有感情地朗讀。

學生可能填寫:「紀昌認真學射、紀昌刻苦學射、紀昌學射很用功、紀昌學射很有毅力和恆心、紀昌學射不怕辛苦」等,結合這些詞語,說說從哪看出來的,重點指導讀好第二、三自然段。

體會寓意

1.談一談,讀了這個故事,你有什麼體會或想法?

2.總結:紀昌學射這個故事,真的是像同學們說的一樣,給了我們很多啟示。最重要的是,它讓我們知道了,學習本領,絕不是簡單的事,不僅要練好基本功,還要有認真學習的態度、堅持不懈的毅力。

學習生字,書寫生詞

第 二 課 時

交流關於扁鵲的資料

板書課題,引導閱讀

1.通過交流,我們知道扁鵲是著名的神醫,今天我們就來讀一個扁鵲的故事——板書課題《扁鵲治病》。能猜猜他治病的結果嗎?

2.那麼,扁鵲為誰治病,結果是否如你們所料呢?

自讀課文,了解主要內容

1.檢查讀課文,匯報主要內容。學生匯報主要內容時,做以下板書:

蔡桓公神醫扁鵲

全身疼痛——死了無能為力——跑了

2.細讀課文,請寫出這個有違常理的結果的原因,能寫幾條寫幾條。

交流討論,有感情地朗讀課文

1.先在小組內交流原因,形成小組意見;再以小組為單位全班交流。根據學生交流,梳理出主要原因,小結:小病是覺察不出來的,覺察出來已經晚了;小病不治終將釀成大病,即使是神醫也救不了命;聽到醫生說自己有病,就不高興;不接受別人正確的意見,對自己是十分不利的。

2.根據學生的交流,引導學生讀好課文,尤其是扁鵲和蔡桓公四次相見的段落。

3.如果有其他疑問,可以提出來討論。

學習生字,書寫練習

總結拓展

紀昌學射和扁鵲治病這兩則寓言,使我們明白了學習、做事、做人的道理。這樣優秀的寓言故事還有很多,請同學們課余時間讀一讀「鄭人買履」「買櫝還珠」「自相矛盾」等寓言故事,相信你一定能得到更多有益的啟示。

《寓言兩則》教學建議

1.課前,可以請學生回顧一下學過哪些寓言故事,從中明白了什麼道理。如果有條件查閱有關紀昌、扁鵲的資料。

2.兩則寓言故事都有個性鮮明的人物形象:好學的紀昌,堪稱名師的飛衛,醫術高超的扁鵲,固執己見的蔡桓公;且人物對話較多,因而要引導學生反復讀課文,讀好人物的對話,揣摩人物的想法,才有可能准確地理解寓言的寓意。

3.在熟讀課文之後,可請學生提出自己想要跟大家討論的問題,梳理提出的問題後,再引導學生進一步讀書、思考,與同學交流自己的想法。

學生可能提出這樣的問題:

(1)紀昌學射箭,為什麼花那麼大功夫練習眼力?

(2)蔡桓公明知扁鵲是名醫,為什麼對他的話不相信?

(3)扁鵲為什麼跑到秦國去了?

(4)寓言要告訴人們什麼道理?

例如:針對「紀昌學射箭,為什麼花那麼大功夫練眼力」這個問題,可組織這樣的教學:

師:從哪兒看出紀昌花大功夫練眼力?看準目標不眨眼和把小目標看大與射箭百發百中有什麼關系呢?

師:練眼力可以說是射箭的基本功。學射箭如此,學其他技能也要練基本功嗎?你能否舉例談一談,比如游泳、騎車、使用電腦……

師:紀昌成為神射手,除了基本功扎實外,你認為還有什麼原因?

4.結合句子體會人物的想法,要重點引導學生體會扁鵲和蔡桓公的想法。蔡桓公不相信扁鵲的話,扁鵲為什麼還要三番五次去說?蔡桓公渾身疼痛後,派人去請扁鵲,他又是怎麼想的?扁鵲沒被請來,蔡桓公會怎麼想?體會扁鵲和蔡桓公的想法,對理解寓意會大有幫助。

5.加強朗讀指導和評價,通過朗讀進一步體會人物的形象。比如紀昌練眼力時的動作,要讀出寓言誇張的描寫——「兩年以後,紀昌的本領練得相當到家了——就是有人用針刺他的眼皮,他的眼睛也不會眨一下」「那隻小虱子,在紀昌的眼裡一天天大起來,練到後來,大得竟然像車輪一樣」;比如扁鵲的機警——看到大王生氣,他「連忙退了出來」,看到蔡桓公病重,「老遠望見蔡桓公,只看了幾眼,就掉頭跑了」。知道蔡桓公會找他,「幾天前就跑到秦國去了」。這些句子,只有讀出來,人物形象才會鮮活起來。如果條件允許,可以編成課本劇演一演。

6.鼓勵學生提出自己的見解。如,紀昌學射的成功固然是因為他有扎實的基本功,但也與他學習的態度、恆心、毅力和老師指導有方分不開;再如,學生對蔡桓公的評價,也應見仁見智。可以譴責蔡桓公自以為是,可以給他講病須及早醫治,不要諱疾忌醫,要善於聽別人的忠告、接受別人正確意見,防微杜漸的道理,還可以指出蔡桓公左右之人的阿諛奉承,不加勸諫等。

7.可向學生推薦古今中外的經典寓言故事。

2. 求一份人教版二年語文下冊全冊課件。謝謝。

電子課本下載:
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第一單元、
第1課、找春天

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第2課、古詩兩首
草 宿新市徐公店

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第3課、筍芽兒

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第4課、小鹿的玫瑰花

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語文園地一

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第二單元、

第5課、泉水

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第6課、雷鋒叔叔,你在哪裡

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第7課、我不是最弱小的

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第8課、卡羅爾和她的小貓

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語文園地二

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第三單元、

第9課、日月潭

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第10課、葡萄溝

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人教版小學二年級語文下冊《葡萄溝PPT課件》第4冊

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第11課、難忘的潑水節

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第12課、北京亮起來了

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語文園地三

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第四單元、

第13課、動手做做看

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第14課、郵票齒孔的故事

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第15課、畫風

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第16課、充氣雨衣

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語文園地四

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第五單元、

第17課、古詩兩首
望廬山瀑布 絕句

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小學二年級下學期語文第17課古詩二首絕句PPT課件

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第18課、雷雨

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第19課、最大的「書」

人教版二年級語文下冊《最大的「書」》課件PPT

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第20課、要是你在野外迷了路

人教版二年級語文下冊《要是你在野外迷了路》課件PPT

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語文園地五

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第六單元、

第21課、畫家和牧童

人教版二年級語文下冊《畫家和牧童》課件PPT

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第22課、我為你驕傲

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小學二年級下學期語文第22課我為你驕傲PPT課件

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第23課、三個兒子

人教版二年級語文下冊《三個兒子》課件PPT

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第24課、玩具櫃台前的孩子

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語文園地六

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第七單元、

第25課、玲玲的畫

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第26課、蜜蜂引路

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人教版小學二年級語文下冊蜜蜂引路教學PPT課件

小學二年級下學期語文第26課蜜蜂引路PPT課件

第27課、寓言兩則
揠苗助長 守株待兔

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人教版二年級語文下冊《守株待兔》課件PPT

小學二年級下學期語文第27課守株待兔PPT課件

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第28課、丑小鴨

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語文園地七

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第八單元、

第29課、數星星的孩子

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第30課、愛迪生救媽媽

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第31課、恐龍的滅絕

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第32課、阿德的夢

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小學二年級下學期語文第32課阿德的夢PPT課件

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語文園地八

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3. 小學六年級語文

教案示例

教學目標:

1.學會本課7個生字。

2.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。

3.能藉助注釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。

第一課時

教學目標:

1.了解「寓言」這一文體了。

2.學習第一則寓言。

教學過程:

一、導入

同學們,我們過去學過寓言故事,哪位同學還記得什麼是「寓言」呢?(寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。)「寓言兩則」又是什麼意思?(課文一共有兩個小故事,所以就是寓言兩則。)

今天,我們再來學習兩則寓言,看看它們又將告訴我們什麼道理。

二、初讀課文,整體感知

1.檢查預習

通過預習,誰能說一說「矛」和「盾」各指什麼?(矛,古代一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰時遮擋刀箭用。)

2.自由讀短文,藉助注釋理解詞句,然後思考,本文講了一件什麼事?

(大概說出即可。)

三、精讀課文,理解內容

l.先自己說一說每句話的意思,然後同座討論:每句話意思是什麼?

2.交流。(學生說,師生評議)

教師應講解以下有關知識,幫助理解:

(①「楚人有鬻盾與矛者」「者」用在句尾,意思是「楚國有一個賣盾和矛的人」。②「譽之曰」中「之」指盾。「以子之矛」、「陷子之盾」中的「之」字均可理解為「的」。③『物莫能陷也」「莫」是「沒有什麼……」意思。意思是:「沒有哪一種東西能夠穿透它。」「也」語氣詞,表示句子說完。④「其人弗能應也」。「其人」,那個人。「也」,語氣詞,表示句子終結。)

3.把每句話意思連起來說一說。譯成現代白話文,要把上下文說通順。(學生練說)

4.交流。(能說出大體意思即可。)

(楚國有一個賣矛和盾的人,誇耀他的盾說:「我的盾非常堅固,沒有哪一種東西可以穿透它。」他又誇耀自己的矛說:「我的矛非常銳利,沒有什麼東西不能穿透的。」有人說:「用您的矛穿您的盾,會怎麼樣?那個人回答不上來了。」)

5.這則寓言告訴我們一個什麼道理?(自己的言行前後要一致,以免鬧出笑話。)

6.指導朗讀。(讀出買盾人的自誇炫耀語氣,人們的質問語氣。)

四、總結

那個楚國人說話前後不一致,自己打了自己的嘴巴,在現實生活中有沒有這樣的例子呢?你從中應吸取什麼教訓?

五、布置作業

1.用自己的話把這個故事講給家人聽。

2.熟讀課文,背誦全文。

第二課時

教學目標:

1.學習第二則寓言。

2.學習生字。

教學過程:

一、復習導入

1.背誦《矛與盾》全文。

2.這則寓言告訴我們一個什麼道理?

3.這節課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢?讓我們來看看課文。

二、自讀課文,整體感知

1.結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什麼事?哪些詞句不理解?提出來討論。

2.檢查自學情況。

①指讀短文。(要讀通句子)

②本文講什麼事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)

三、細讀課文,理解內容

1.默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。

2.交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:「鄭人有且置履者」,意思是:「有一個鄭國人打算買一雙鞋」或「有一個打算買鞋的鄭國人」均可。「已得履」,「已經拿到了鞋」。「乃曰」是「於是說」的意思。「及反」是「等到返回來」,「人曰」即「有人說」。「何」是「為什麼」。

譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發現忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:「我忘了拿尺碼了」,於是,返回家裡取尺碼。等到返回時,集市已經散了,因此他沒有買到鞋。有人問:「為什麼不用自己的腳試一試?」那個人說:「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)

3.那個買鞋的人可笑在什麼地方?這個寓言告訴我們什麼道理?(具體情況下應採取具體的辦法。)

4.指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)

四、總結

鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。

五、指導書寫生字

重點提示「寓」、「譽」、「遂」字字形,「寓」字第10筆是「豎」。「譽」上半部不能少一點,「遂」裡面「點、撇」不要丟掉。

附:板書設計

教案點評:

學生依據注釋自讀短文,理解詞句,了解全文內容,理解寓意。教師講解有關古漢語知識,幫助理解句意。學生列舉生活中實例,加深對寓意的理解。

探究活動

召開一次古代寓言故事會。
1.講故事,明事理。
2.學習文言文
3.根據故事,想像意境,繪制圖畫,幫助理解。
回答者:青蛙掃帚星承德 - 魔法學徒 一級 5-15 20:14

本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事,諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象,揭示了一些深刻的道理。

《矛與盾》說的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾,因自相抵觸而不能自圓其說,告誡人們說話、辦事要實事求是,不要言過其實,自相矛盾。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣,言簡意賅,都是用「蠢人蠢事」——可笑的事,從反面給人啟迪,耐人尋味。

這種古文原文的寓言,文字特別簡練卻又不失形象生動,托寓的道理明了深刻,而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。《矛與盾》全文僅四句話,分兩層意思,前兩句講這個人如何誇耀他的盾和矛,後兩句寫他如何被人問住,無言以答。《鄭人買履》也分兩層,先陳述這個人從量尺碼准備買鞋到後來「遂不得履」的全過程;然後用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前後兩部分的內在聯系都很緊密。兩則寓言都沒有作者的任何評論,而用對話作為點睛之筆,用人物自己的話來點明寓意,給讀者留出思考的餘地。

除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外,弄懂每則寓言的寓意,並用自己的話表達出來,是學習本課的難點。而引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論,可作為教學的重點。

選編這兩則寓言的意圖是,在第十一冊初步接觸文言文的基礎上,繼續讀一點文言文,為初中學習打一點基礎;同時,引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。

二、學習目標

1.學會七個生字。

2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3.能藉助注釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。

三、教學建議

1.這兩則寓言是文言文,在文字表達上與現代文有很多不同,然而有注釋可供藉助,

小學生讀起來就容易多了,加上在第十一冊已接觸過文言文,學生多少有了一些經驗。因此,和現代文的教學一樣,仍應堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。教學中,要盡量讓學生自主、合作和探究學習,讓他們自己質疑、釋疑,教師適當點撥、扶助,必要時精當講解。不要講語法知識。教材中的注釋,不僅可以幫助學生理解詞、句,還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同。要啟發學生善於充分利用,但不要讓學生死記硬背這些注釋。

2.本課教學安排兩課時,每課時可以集中學習一則寓言。兩則寓言除具體內容不相同外,有許多相同之處。現以《矛與盾》為例,建議如下教學步驟:首先,教師范讀,讓學生藉助注釋試讀課文,力求了解句子的意思;接著,指導朗讀,把句子讀正確,讀流利,在反復讀文中進一步感悟句子的意思;而後,把句子的意思連起來,練習講寓言故事;最後,討論、理解寓意,並聯系實際談談感受。

3.指導朗讀和背誦是教學重點。「書讀百遍,其義自見」這是古人讀古文的經驗。現在的學生閱讀古文的障礙在於古文詞語、句式運用與現代文存在差別。這種障礙的消除,對小學生來說,不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是:首先讓學生參考注釋揣摩句子的大意,然後通過反復朗讀,整體感悟句子以至全文的意思。在學生練習朗讀的過程中,教師要加強指導。兩則寓言的朗讀,除了須正確停頓、突出重音外,還應注意語氣和節奏。

矛與盾

楚人/有鬻/盾與矛者,譽之曰:「吾盾之堅,物/莫能陷也。」又譽其矛/曰:「吾矛之利,於物/無不陷也。」或曰:

「以子/之矛,陷子/之盾,何如?」其人/弗能應也。

其中,前面部分,那人吹噓自己的盾和矛的兩句話,要適當突出對應的部分,語氣語調比較張揚;後面部分「其人弗能應也」則語氣改緩變沉,與之形成對照。「以子之矛,陷子之盾,何如?」應讀出問句的語氣(尾音稍上揚)。還可以設想是不同年齡、不同性格的人的不同語氣、節奏:年輕氣盛者問得俏皮一些,稍快些;年老或斯文些的人問得舒緩些……都可表現一定的幽默感。

鄭人買履

鄭人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之。已得履,乃曰:「吾忘持度。」反歸取之。及反,市罷,遂不得履。

人曰:「何不試之以足?」

曰:「寧信度,無自信也。」

4.「思考·練習」第二題「讀一讀,說說句子的意思。」此題目的在於將文中較難的句子列出來重點理解。引導關注文言文的詞句運用特點,領悟用現代漢語表達文言句子意思的方法。做這一練習,可以引導學生聯系注釋理解句意並結合指導朗讀進行,也可以安排在讀好課文、理解寓意之後進行。但無論在什麼時候進行這項練習,都宜採用整體感悟、通句揣摩的方法。千萬不要講文言虛詞、實詞及句式的知識。以下是列出的五個句子的大意,供參考。

(1)「吾盾之堅,物莫能陷也。」意思是:我的盾(非常,很,特別)堅固(結實),沒有什麼東西能穿透(它)。或:我的盾堅固得很,什麼東西都穿不透。

(2)「吾矛之利,於物無不陷也。」意思是:我的矛(特別,非常,很)鋒利,對於物體(東西)沒有不能穿透的。或:我的矛鋒利得很,什麼東西都穿得透。

(3)「以子之矛,陷子之盾,何如?」意思是:用您的矛戳您的盾,怎麼樣?或:用您自己的矛戳您自己的盾,會怎麼樣呢?

(4)「至之市而忘操之。」意思是:等到到集市上去的時候,卻忘了拿尺碼。

(5)「何不試之以足?」意思是:為什麼不用自己的腳試鞋呢?

5.「思考·練習」第三題,意思是通過「用自己的話說說那個賣矛又賣盾的人和那個買鞋的人可笑在哪裡」,理解寓言的寓意,受到啟發和教育。感悟寓言的寓意,關鍵在於熟悉寓言講的故事。所以,進行這一步教學,應安排在指導學生熟讀課文之後,先讓學生把每句話的意思連起來,講講寓言故事,然後組織討論:寓言中人物說話、辦事可笑在哪裡,為什麼可笑,從中悟到了什麼道理。為使人人參與思考,可先小組交談,再全班討論。學生感悟不準、不到之處,教師要作適當引導、點撥。

6.課後選做題的設計意圖是,引導學生從學習寓言的感悟和所受到的啟發想開去,舉出生活中遇到的這類現象,學以致用。這一環節很重要,因為只有能辨識生活中的類似現象,才算是真正的理解,也才能真正提高學生的認識能力。

7.本課生字大多數都可以通過與學過的字比較,來識記字形,區別字義,練習書寫,例如,矛—予、譽—謄、履—復。

四、參考資料

韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非繼承和發展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家學說,成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的讒害,被殺於秦。他的著作後人稱作《韓非子》,現存55篇。他反對以血統為中心的等級制度,提倡「貴族」「民萌」(氓)平等;反對「用人唯親」,提倡「用人唯賢」;反對儒家的「禮治」,提倡「法治」;同時還提出「術」(君主駕馭臣民的手段)和「勢」(君主的權力)來和「法」相輔相成。

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