委婉的典故
1、《錦瑟》——唐代李商隱
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
譯文：莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
典故是：莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是「莊周」其人了，後來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。
望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主，禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。
2、《行路難·其一》——唐代李白
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
譯文：象呂尚垂釣溪，閑待東山再起，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。
典故是：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》——唐代劉禹錫
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
譯文：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。
典故是：「聞笛賦」，指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。
「爛柯人」，指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年，同代人都已經亡故。
4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾
持節雲中，何日遣馮唐？
譯文：帶著傳達聖旨的符節到雲中，什麼時候派遣人拿著符節去邊地雲中，像漢文帝派遣馮唐？
典故是：持節雲中，指漢文帝與馮唐的故事。雲中太守魏尚治軍有方，匈奴一旦入侵，必所殺甚眾，後因報功時多報了六顆首級，魏尚被文帝貶官，漢文帝派遣馮唐「持節」赦免他的罪過，使其重任雲中郡太守。
5、《野望》——唐代王績
相顧無相識，長歌懷採薇。
譯文：大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡。
典故是：相傳周武王滅商後 ，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上採薇而食，最後餓死。古時「採薇」代指隱居生活。
『貳』 中國古代有哪些用來婉拒他人的典故
漢時官吏羊續為南陽太守時，有府丞送魚給他，他把魚掛起來，府丞再送魚時，他就把所掛的魚拿出來教育他：「你看，你上次送我的魚我都沒吃呢，怎麼好意思再收你的魚呢？」婉轉回絕了別人送禮。
『叄』 孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中使用典故委婉的表達了求是之心的句子是
最後兩句,「坐觀垂釣者,徒有羨魚情」婉轉地向執掌大權的張丞相提出請求.這兩句回詩,是古話「臨淵羨魚答,不如退而結網」轉化來的.它的本意是說,與其站在河邊空叫「好魚!好魚!」不如回家去編織捕魚的網.在這里,詩人聯系自己的心情,給這句古話賦予了新的意義,把張丞相比為「垂釣者」,而自己卻在「坐觀」,不能去捕魚,只有感慨而已.意思就是說：您張丞相在執掌國政,我怎麼可以袖手旁觀呢?但我這個閑居的隱士又不能夠替您效力,無奈,我只能空向您表示一番羨慕之情罷了.這意思雖然很委婉,但卻是明白的：希求張丞相引薦,為他找一條出路.
『肆』 運用典故委婉表達作者思想的古詩句
南宋豪放派辛棄疾的代表作《永遇樂·京口北固亭懷古》，多處用典，委婉表達自己想要北伐之志和對南宋朝廷的指責。
永遇樂·京口北固亭懷古 辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
滿意請採納
『伍』 古人如何表達歡迎（有典故的最好），含蓄的表達，且表達出自己才識謝謝
掃榻相迎
【釋義】榻：床。把床打掃干凈以迎接客人。對客人表示歡迎的意思。回 【出處】《後漢書·徐徲傳》答：「蕃在郡不接賓客，唯徲來特設一榻，去則縣（懸）之。」宋·陸游《寄題徐載叔東庄》詩：「南台中丞掃榻見，北門學士倒屣迎。」
倒履相迎
說的是東漢時期的大學問家蔡邕，他是蔡文姬的父親，文史、辭賦、音樂、天文無不精通，官任皇室右中郎將。人稱「人學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈座」。但他從不擺架子，從不傲慢，很善於和人交往，好朋友很多。有一次，他的好友王粲來拜訪，正逢蔡邕睡午覺。家人告訴他王粲來到門外，蔡邕聽到後，迅速起身跳下床，急急忙忙踏上鞋子就往門外跑，由於太慌忙，把右腳的鞋子踏到了左腳上，把左腳的鞋子踏到了右腳上，而且兩只鞋都倒踏著。當王粲看到蔡先生是這么個模樣，便抿著嘴笑起來。 倒履相迎 這個典故就是這么來的，說明對待朋友的熱情和一片誠意。