北京文化典故
㈠ 北京燕兒嶺有哪些歷史典故
"燕兒嶺"是香山北面一座很有名的山峰，每到春天，就會有燕子飛到這里，據說它們是由金燕姑娘變化後從南方飛回來看望她老爹爹的。
明朝末年，李闖王率領的農民起義軍打了幾個勝仗以後，向北京進軍。消息傳來，崇禎皇帝為保性命，便派官差四處抓兵，准備鎮壓起義大軍。
在香山腳下，住著一位姓金的老中醫，他六十多歲，生有一兒一女。兒子叫金鎖兒，女兒叫金燕。
有一天，兄妹二人正在山上采葯，忽然從山道上跑來一夥人，不由分說就把金鎖兒抓去當了兵，金燕和爹爹傷心欲絕。
這天早上，金中醫正要出門去找金鎖兒，忽然從門外闖進一個人，他滿頭是汗，上氣不接下氣，把父女二人嚇了一跳。他們定神一看，原來是金鎖兒回來了，他們欣喜若狂，忙問金鎖是怎麼回來的，金鎖兒告訴他們自己遇到好人，被救了出了。
原來，金鎖被抓走後，就被押往關外。正走到長城腳下，忽然從對面跑來一支人馬，他們殺了押解的官差，救出了被押的百十來人。
金鎖看見那支隊伍的大旗上寫著一個"闖"字，知道是李闖王的人馬到了。
誰知，就在金鎖兒找闖王時，有一支箭朝金鎖兒飛來。這時有個人一把將他推開，他自己卻被箭射傷了。原來這個人就是李闖王。
老人得知自己的兒子見到了闖王非常高興了，金鎖兒告訴父親，闖王還給了他銀子，金鎖兒說完把銀子給了父親，並告訴父親，自己要去和李闖王一起打京城，說完頭也不回就跑了出去。
老人猜想闖王一定傷得很重，便吩咐金燕兒到香山上去采一種叫馬蹄草的葯，這種葯專治外傷。金燕急忙拿上竹籃，去山上為闖王采葯。
金燕爬上香山北面的那座"險兒嶺"，一會兒就采了滿滿一籃子馬蹄草。
她正准備下山，忽然從對面的小路上走過一個人，她仔細一看，原來是大財主劉拐子的兒子。
這傢伙橫行霸道，見金燕姑娘長得漂亮，就暗地裡打姑娘的主意。他曾請了三個媒人上門提親，都叫金燕的爹給趕了出來。
今天早晨他見金燕姑娘一人上了山，就偷偷地藏在半山腰的樹林里。金燕一看是他，轉身就往山頂走，可那壞傢伙也緊跟著追了上來。
金燕一看這傢伙居心不良，拔腿跑了起來，驚慌中，竟跑到了一個懸崖上，前面已無路可走。她轉身一看，那個壞傢伙已經撲了過來。她心一狠，眼一閉，縱身跳下了懸崖。
老人見女兒還沒回來，心裡著急，就拄著拐棍走上山來，他不停地喊著女兒的名字，可就是沒有人答應，天漸漸地黑了，山裡颳起了風，老人又喝又累，腳下一滑，滾到了山崖下。
金燕兒跳下山崖後，也許是命不該絕，正好落在一棵大樹上，有位打柴的老人把她救了下來。她回到家以後，發現爹爹不見了，知道是上山找她去了。
她顧不上休息，又來到山上，整整在山上找了一夜，才再山坳里找到奄奄一息的爹爹。
老人慢慢地睜開眼睛，對金燕說："你快走吧，不要管我，把葯給李闖王......"老人話沒說完，就閉上了眼睛。
金燕含淚把爹爹埋在了"險兒嶺"上的一個山洞裡。提起竹籃剛走到半山腰，就聽到山下有喊叫聲。金燕仔細一看，是劉拐子的兒子帶人來了，他們像惡狼似地朝山上撲來。
金燕急出了一身冷汗，眼看著他們向自己一步步走來，姑娘縱身一躍，跳到半山腰的一棵樹上。只見她身子搖晃了幾下，竟變成了一隻燕子。這幫人一個個都愣住了，還沒等他們弄清這是怎麼回事兒。
金燕一抖翅膀，朝山下飛去。那些人已來不及停住腳步，一個個掉進山崖下摔死了。
金燕來到城裡，把草葯送給了李闖王，便往回走。當她走到城門口時，她開始猶豫起來：自己往哪兒走呀？爹爹死了，哥哥投奔了李闖王，就在這時，有一隊女義軍路過她身旁。對，自己也可以投奔李闖王去，她心裡想著，便朝京城走去。
沒過多久，李闖王的隊伍要南下了。金燕到"險兒嶺"上向死去的爹爹告別，然後隨著大軍向南方開去。
從這以後，每到春天，"險兒嶺"上都有燕子從南方飛來。人們都說是金燕兒回來祭奠她的老爹爹。就這樣，年復一年，時間長了，人們就把"險兒嶺"叫成了"燕兒嶺"。據說山上曾有一座小廟，叫"金娘娘廟"，就是為她而修的。
㈡ 北京故宮 有哪些傳說、故事
三、為保護古宮殿建築。因為故宮是一座擁有700多年歷史的建築，要用盡一切辦法進行保護，所以內部禁止使用任何照明系統。而在五點鍾以後室內已經光線昏暗，模糊不清，如果在這個時間點參觀觀觀賞效果會不太好。
四、事業單位的體制性。因為事業單位上下班都比較准時，不喜歡超時營業，不喜歡加班加點。所以五點鍾下班屬於正常工作時間，於是四點鍾就開始清人。
㈢ 北京長城有哪些歷史典故
萬里長城作為一項巨大的軍事防禦工程，其主要目的就是為了防禦北方游牧民族的南下入侵，保護中原地區的人民有一個安定和平的生產、生活環境，防止和避免戰爭的浩劫。
在中國歷史上的許多時期內，中原各王朝的軍事力量都無力控制北方遼闊的草原和荒漠。在此情形下，提防北方游牧部落的南下侵擾，保護人民的生命安全的最好辦法就是修建一道具有堅強的防禦體系的高大屏障。
修築長城是中國歷代政治家、軍事家的共識，其中一些人更以修築長城、守衛長城的歷史功績彪炳史冊。像明末的薊鎮總兵戚繼光就是其中的優秀代表。
但另一方面，修築長城又遭到許多人的反對，從老百姓到皇帝各階層的人都有。孟姜女哭長城的故事可謂家喻戶曉，婦孺皆知，在很大程度上反映出了人民群眾的真實思想感情。
許多朝代的統治者為修築長城，向老百姓強加各種徭役差賦，使老百姓遭受了難以忍受的苦難，其中包括孟姜女故事中提到的夫妻骨肉分離，命喪黃泉。這是低層老百姓反對修長城的主要原因。
事實上，孟姜女的故事只是反映了歷史悲劇的一個方面，歷史悲劇的另一面是：北方游牧民族的鐵騎湧入中原地區，肆意擄掠人口、財物、牲畜，燒殺搶劫，使中原地區的人民飽受摧殘。
這樣的浩劫使社會動盪，經濟凋敝。從這個角度來說，修建長城、抵禦外侮與其說是帝王的個人意志，不如說是全民族的自覺選擇。
人們詆毀修建長城的另一個重要原因是認為耗費大量的人力物力修建長城得不償失，他們認為對待敵人應該用仁德感化，而不是用武力或屏障去阻擋。持這種觀點的最有代表性的人物就是清朝的康熙皇帝，有一年，古北口的總兵官蔡元上了一個奏摺，說他管轄的那一段長城傾塌甚多，請行修築。
康熙說，從秦朝到現在，每個朝代都在修長城，然而，花費人力物力修築的長城仍然抵擋不住邊關的外患。明末我太祖統大兵長驅直入，諸路瓦解，皆莫能當，可見守國之道，惟在修德安民。
康熙還說，他在巡視時發現古北、喜峰一帶損壞的地方很多，如果要修的話，興工勞役，可能會擾害百姓。另外，長城延綿數千里，需要多少兵將才能守住？
康熙不修長城的決策是正確的，因為其時的邊關形勢已經發生了巨大的改變，東北地區是清王朝的發祥地，對蒙古地區的王公貴族，清政府又採取了團結懷柔的政策，長城以北基本上沒有構成威脅的軍事力量，因此在當時的北京地區，長城確實是不必修的。
另一方面，他看到了明末的統治者只知徵兵增餉，鎮壓人民，而不知修德安民，結果是鎮壓愈狠，反抗愈烈，農民起義的洪流終於推翻了明朝的統治。
清初的統治者吸取了這個歷史教訓，在入關之後採取了一系列與民休息的政策，使遭受嚴重摧殘的社會生產力得到恢復，漸漸地取得了人民的擁護，奠定了政治統治的基礎。
但康熙忽略了在明以前，他們那個民族對中原的屢次侵害，起碼對他們而言，"修德安民"是不起作用的。歷史上清兵幾次突破長城防線長驅直入，其實都不是長城本身的問題，而是明朝軍隊士氣低落、防衛鬆懈所致。同一時期袁崇煥指揮的寧遠、錦州、北京保衛戰證明了依靠堅城與眾志成城是完全可以並行不悖、相得益彰的。
事實上，無論是康熙還是其他皇帝，誰也不能只靠修德安民來維持統治，康熙削平三藩、殲滅准噶爾部噶爾丹的戰役都動用了八旗勁旅，由於當時清軍兵力強盛，作戰以進攻為主，長城沒有派上用場。如果敵軍主動來攻，長城肯定能發揮巨大的作用。
清朝皇帝對長城作用的低估，還在於他們用宗教和思想統治的方法維護了邊關的安寧，他們對蒙古及西域各少數民族採取懷柔政策，均收到了較好的效果。
康熙、乾隆時代在承德修建了避暑山莊和外八廟，清朝皇帝在這里與蒙、藏等少數民族高級人物會見，順帶進行宗教和政治活動，使各少數民族首領不必進京也能與清廷交往。
清政府就這樣依靠正確的宗教、政治政策取得了鞏固統治，安定邊疆的目的。
但我們應該看到的是，清代修廟取得邊關的安寧是因為明、清兩朝的時代不同，歷史條件、周邊環境也有很大的不同。
懷柔政策的成功要依靠強大的軍事力量為後盾，缺少了這個前提，懷柔政策也會一敗塗地。同樣是清政府，待到西方列強的堅船利炮出現在中國沿海時，清政府無論如何貫徹執行撫夷的政策，最後也只能割地賠款、使中國人遭受巨大的屈辱。
其實，明代所修的長城，構思是非常巧妙，布局是非常合理的。明代長城的東半段，是北京的重要屏障，北京西北的宣府鎮長城處於蒙古鐵騎南下的要沖，因此築有內外兩道長城，長城在八達嶺東側分作兩路，其中一路向西北經張家口，至大同方向，稱為外長城。
另一路向西南經居庸關，沿河城、河北易縣至阜平縣，稱為內長城。
外長城上的偏關、寧武關、雁門關合稱"外三關"。
內長城上的居庸關、紫荊關、倒馬關合稱為"內三關"。
這樣就形成了以外長城掩護內長城，內長城護衛內三關，內三關拱衛京師的縱深防禦體系。這樣一來，即使敵軍突破了外長城防線，明軍依然可以在內長城一線迅速集結兵力，重新組織起有效的防禦。
從長城的功效來看，長城不僅僅是軍事設施，更是推動北方地區經濟發展的杠桿。
歷代朝廷為解決守城將士的給養，而實施的軍屯、民屯、移民戍邊，都刺激了長城沿線經濟的發展。
在和平時期，這里也是開展邊境貿易的地點。隨著時間的流逝，作為軍事防禦設施，長城已經完成了它的歷史使命，但是它的歷史文化價值將是永存的。
長城是中華民族的先民們，在極為落後的生產力條件下憑借著較為原始的工具，完成的極為艱巨復雜的工程，可以說，長城是中國先民為自己樹立的一座豐碑，是人類建築史、軍事史上的奇跡。