揠苗助長是寓言故事
揠苗助長是寓言故事，而羿射九日不屬於寓言故事，它屬於神話故事！
【成語】： 揠苗助長
【拼音】： yà miáo zhù zhǎng
【解釋】： 揠：拔。把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。
【出處】： 《孟子·公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。」
【舉例造句】： 對學生的教育既不能揠苗助長，也不能放任自流。
【拼音代碼】： ymzz
【近義詞】：欲速不達
【反義詞】：放任自流、循序漸進
【歇後語】： 宋國的農夫
【燈謎】： 稿——高
【用法】： 作主語、賓語；同「拔苗助長」
【英文】： spoil things by excessive enthusiasm as one who tries to help the shoots grew by pulling them up
【故事】： 從前宋國一個農夫擔心自己田裡的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田裡，把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田裡一看，禾苗全都枯死了
⑵ 成語寓言故事《揠苗助長》
拔苗助長
比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。
[拼音]
bá miáo zhù zhǎng
[出處]
郭沫若《雄雞集·關於發展學術與文藝的問題》：「命令主義就合乎中國古代的一個寓言，叫做『拔苗助長』。結果被拔起的苗不僅不能成長，反而枯槁了。」
[例句]
拔苗助長不但達不到預期的目的,反而會把事情搞壞。
[近義]
適得其反 揠苗助長 欲速不達 急功近利
[反義]
循序漸進
⑶ 揠苗助長和亡羊補牢是什麼寓言故事
揠苗助長
從前，宋國有個急性子的農民，總嫌(xián)田裡的秧苗長得太慢。他成天圍著那塊田轉悠，隔一會兒就蹲(dūn)下去，用手量量秧苗長高了沒有，但秧苗好像總是那麼高。用什麼辦法可以讓苗長得快一些呢?他轉啊想啊，終於想出了一個辦法:"我把苗往高處拔拔，秧苗不就一下子長高了一大截嗎?"說干就干，他就動手把秧苗一棵一棵拔高。他從中午一直干到太陽落山，才拖著發麻的雙腿往家走。一進家門，他一邊捶腰，一邊嚷嚷:"哎喲，今天可把我給累壞了!"他兒子忙問:"爹，您今天干什麼重活了，累成這樣?"農民洋洋自得地說:"我幫田裡的每棵秧苗都長高了一大截!"他兒子覺得很奇怪，拔腿就往田裡跑。到田邊一看，糟了!早拔的秧苗已經乾枯，後拔的也葉兒發蔫(niān)，耷拉(dāla)下來了。
亡羊補牢
這故事出自"戰國策"。 戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說:"你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和 這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!"襄王聽了，很不高興，氣罵道:"你老糊塗了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?"
庄辛不慌不忙的回答說:"我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。"庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法;庄辛很誠懇地說:"我聽說過，看見兔子才想起去找獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……"是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。"亡羊補牢"這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的
⑷ 揠苗助長是童話還是寓言故事
揠苗助長是寓言故事。
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
⑸ 揠苗助長是寓言故事嗎
揠苗助長是寓言故事。
本成語故事講述的是一位古代宋人為了使自己田地里的禾苗長得快，便將禾苗往上拔，結果禾苗反而快速地枯萎了。客觀表現出事物的發展自有它的規律，純靠良好的願望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀願望相反這一道理。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"，」心急吃不了熱豆腐「，要尊重自然規律。文章短小精練，先是用寥寥數語，形象地勾勒出一個令人可嘆又可笑的「揠苗者「形象，然後又加以評論，可謂畫龍點睛，使人頓悟作者的用意所在，敘議結合，相得益彰。
⑹ 《揠苗助長》的寓言故事出自哪裡
出自《孟子·公孫丑上》，作者是戰國時期的孟子。揠苗助長是一個成語，讀音是yà miáo zhù zhǎng，意思是比喻為急於求成，反而壞了事。
原文如下：
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予助苗長矣！」其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
譯文：
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：「可把我累壞了，我幫助禾苗長高了！」他兒子聽說後急忙到地里去看苗的情況，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
(6)揠苗助長是寓言故事擴展閱讀
一、揠苗助長的啟示
1、客觀事物的發展自有它的規律，純靠良好的願望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
2、人們對於一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的主觀能動性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀願望去做，即使有善良的願望，美好的動機，結果也只能是適得其反。
二、揠苗助長的用法：作主語、謂語，也可作定語，含貶義
三、作者簡介
孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字型大小子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。
戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱「孔孟」。宣揚「仁政」，最早提出「民貴君輕」的思想。
韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物，元朝追封孟子為「亞聖公·樹宸」，尊稱為「亞聖」，《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成，倡導「以仁為本」。
代表作有《魚我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。《生於憂患，死於安樂》，《富貴不能淫》和《寡人之於國也》被編入中學語文教科書中。