愷字典故

Ⅰ 漸入佳境的典故出自大畫家顧愷做什麼事

顧愷之吃甘蔗——漸入佳境

出處：出自《晉書·顧愷之傳》：「愷之每專食甘遮，恆自尾至本，屬人或怪之。雲：『漸入佳境。』」
釋義：原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。後比喻境況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚。
典故：《晉書》記載，東晉晉陵無錫人顧愷之（約346-407年），字長康，小字虎頭。顧愷之學問淵博，很有才氣，曾經給桓溫、殷仲堪等人做過參軍之類的官。他尤其擅長繪畫，當時的名家如謝安等人都非常器重他。顧愷之性格怪異，與常人不同，人們都稱他有三絕，即才絕、畫絕、痴絕，表現了浪漫才子的豪放不羈。
傳說他喜歡吃甘蔗，但是與常人不一樣，嚼食甘蔗時，與一般人先吃主幹後吃末稍不一樣，總是自末稍吃到主幹再往下直至根部。有人對他的這種吃甘蔗法感到很好奇，他則回答說：「漸入佳境。」

Ⅱ 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲用的什麼典故

使用了「八百里」、「五十弦」兩個典故。

1、八百里：出自《世說新語.汰侈》記載：「晉王愷有良牛，名「八百里駁bó」，分麾下炙」。釋義：晉王愷有頭珍貴的牛，叫八百里駁，把烤牛肉分賞給部下。後世詩詞多以「八百里」指牛。

2、五十弦：典出《史記》卷二十八〈封禪書〉。「太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。」釋義：太帝命素女奏五十弦瑟，由於太過悲哀，太帝禁而不能止，所以把她的瑟分為兩半成二十五弦瑟。後常用以稱瑟。亦指悲哀的樂曲，或美稱音樂。

出自宋代辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。

原詩：

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》宋代：辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！

釋義：

醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，恍惚間又回到了當年，各個軍營里接連不斷地響起號角聲。把烤好的牛肉分給部下，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。

戰馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。我一心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。一夢醒來，可惜已是白發人！

(2)愷字典故擴展閱讀：

這兩句渲染軍中的戰斗氣氛，部隊給養充足，官兵同甘共苦，一起分那些食烤熟的牛肉，軍樂隊奏響雄壯的戰歌，以鼓舞鬥志。

我們分明看到威武如山的軍營里，斧戟從立，直指蒼穹；旌旗翻飛，嘩嘩作響；將士們鎧甲發亮，一個個雄姿英發。

這場面是何等壯觀、熱烈!

辛棄疾這樣，曾經真的在沙場搏殺過的大好男兒，才能真正地領會秦王破陣樂的精髓，才能把那種博戰沙場、搏擊天地的豪情，表現得淋漓盡致。所以「夢回吹角連營」，迅速回到了辛棄疾所熟悉的軍營生活。