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人情典故

發布時間: 2022-12-25 16:44:21

Ⅰ 關於友 情很重要 的典故

一 高山流水覓知音 伯牙與鍾子期 《呂氏春秋.本味篇》載:伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鍾子期曰:「善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山」。少時而志在流水。鍾子期曰:「善哉鼓琴,洋洋乎若流水」鍾子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。 二 管鮑之交 管仲和鮑叔牙 春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。後常比喻交情深厚的朋友。 出處:《列子·力命》:「生我者也,知我者鮑叔也。」 《列子·力命》:「生我者也,知我者鮑叔也。」 三 割席絕交 管寧、華歆 「管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:『子非吾友也! 四 刎頸之交 廉頗相如 出處:《史記·廉藺相如列傳》:「卒相與歡,為刎頸之交。」 五 膠膝之交 陳重雷義 陳雷:陳重、雷義,漢時人,雷義舉茂才,讓於陳重,刺史不許,義佯狂披發,走不應命,世人贊曰:「膠漆雖然堅,不如陳與雷。 六 雞黍之交 元伯巨卿 七捨命之交--角哀伯桃 八劉關張桃園三結義 生死之交 吾知此馬日行千里,今幸得之,若知兄長下落,可一日而見面矣。」 九. 兩人年輩不相當而為朋友稱 忘年之交 出處 《後漢書·禰衡傳》:「衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。」《南史·何遜傳》:「弱 冠州舉秀才,南鄉范雲見其對策,大相稱賞,因結忘年交。」 十 友誼深厚,如金石之堅固的朋友稱金石之交 出處 東漢·班固《漢書·韓信傳》:「足下雖自以為與漢王為金石交,然終為漢王所禽矣。」 十一 貧困時結交的知心朋友叫貧賤之交 出處:《後漢書·宋弘傳》:「(光武帝)謂弘曰:『諺言貴易交,富易妻,人情乎?』弘曰:『臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。』 十二.心投意合、相知有素的朋友稱莫逆之交 出處:先秦·莊周《莊子·大宗師》:「三人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」 十三. 情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」; 最早出自《周易.系辭上》:「二人同 心, 其利斷金;同心之言,其嗅如蘭」。所以金蘭之交比喻朋友間的同心合意、生死與共。 十四. 在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」; 出處 明·焦竑《玉堂叢語·薦舉》:「仲舉與文貞在武昌,因患難之交,訥黑窯匠以一文。」 十五 從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」; 唐·李白《長干行》:「郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長千里,兩小無嫌猜 十六 以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」; 出 處 西漢·劉向《戰國策·齊策三》:「衛君與文布衣交,請具車馬皮幣,願君以此從衛君游。 十七. 輩份不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」; 出自《南史·何遜傳》:「遜字仲言,八歲能賦詩,弱冠,州舉秀才。南鄉范雲見其對策,大相稱賞,因結忘年交。」 十八 不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」; 出自《新唐書·孟郊傳》:「孟郊者,字東野,湖州武康人。少隱嵩山,性介,少諧合。愈一見,為忘形交。」 十九. 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」; 《車笠交》 君乘車,我戴笠,他日相逢下車輯, 君提簦,我跨馬,他日相逢為君下。 源於《越謠歌》,民間流傳。 二十 在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」; 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。 -(戰國)莊子 二十一 情意相投、相知很深的朋友叫「神交」(「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友)。 所以叫: 情同手足 孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》。 江淹《傷友人賦》正是傷悼袁炳(字叔明)之作, 其序雲:"仆之神交者,嘗有陳留之袁炳焉." 賦中又說:"余幼好於斯人,乃神交於一顧." 二十二 江湖匪氣 今我兄弟納投名狀,結兄弟誼;死生相托,吉兇相救;福禍相依,患難相扶。外人亂我兄弟者,視投名狀,必殺之;兄弟亂我兄弟者,視投名狀,必殺之。

Ⅱ 春秋戰國時期人情而影響仕途的典故

管仲鮑叔牙啊 兩人是好朋友 結果最後一起發財 一起當大官

Ⅲ 古代詩詞中表達友情的典故

典故
長亭 古代驛站在路上約隔十里設一長亭,五里設一短亭,供遊人休息送別。後「長亭」成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》:「寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。」

陽關 陽關,古關名,今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》:「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。」後譜成送別之曲,名《陽關曲》。唐李商隱《飲席戲贈同舍》:「唱盡陽關無限疊,半杯松葉凍頗黎。」
折柳 漢代京城習俗,凡送遠客,都要送到長安東面的霸橋,並折柳枝相贈。後指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》:「此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

詩詞

君有奇才我不貧。 -(清)鄭板橋
海內存知已,天涯若比鄰 。 -(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 -(唐)白居易
莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 -(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 -(清)蒲松齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
-(戰國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 -(唐)李白
與朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。—(宋)歐陽修
人生樂在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。 -(明)馮夢龍
於患難風豪傑。 -(清)魏禧
萬兩黃金容易得,知心一個也難求 。 -(清)曹雪芹
換我心,為你心,始知相憶深。 -(宋)顧夏
鍾子期死,伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》
山河不足重,重在遇知已。 -鮑溶
大丈夫處世處,當交四海英雄。-《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅,下交不瀆。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。 -陳剛中
人生不相見,動如參與商------唐.杜甫<<贈衛八處士>>
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人------唐.王維<<渭城曲>>
莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適<<別董大>>
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>>
去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物<<寄李儋元錫>>
.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧<<贈別>>
門外若無南北路,人間應免別離愁------同上.
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅<<寄黃幾復>>
獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年------唐.趙瑕<<江樓感懷>>

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Ⅳ 關於友誼的典故,簡短。急

楊角哀和左博桃的楊左之交,已死全義,非常慘烈:燕國名士羊角哀與左伯桃為友,聞楚王賢,共往投奔。路遇風雪,衣薄糧少,左伯桃並衣糧於羊角哀,自入空樹死。羊角哀入楚為上卿,備厚禮葬左伯桃。羊角哀夢見左伯桃訴說被墓鄰滋擾,不得安息,醒後即拔劍自刎,急赴九泉去護故人。後世遂稱友誼深厚者為「羊左」、「羊左之交」。
2.戰國時期有一個人叫俞伯牙,這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林里彈琴的時候,來了一個打柴人叫鍾子期。俞伯牙一彈琴,鍾子期就說了,「峨峨兮若泰山。」俞伯牙心裡很驚訝,因為他心裡正想表現高山呢,就被聽出來了。俞伯牙心想,我換一個主題,我表現流水,看你還能不能聽出來。誰知,鍾子期一聽,又說,「洋洋兮若江河。」不管俞伯牙彈什麼,鍾子期都能聽出音樂表現的內容。於是乎兩個人就成了好朋友,成了知音。但是,沒多久鍾子期去世了,俞伯牙痛失知音,傷心到極點的時候,就把自己的琴給摔了,發誓永遠不再彈琴。這個故事後來就形成了「高山流水」的成語,形成了「知音」這樣一個日常生活中常用的詞。
3.北宋的范仲淹因主張改革,惹怒了朝廷,被貶去穎州。當范仲淹捲起鋪蓋離京時,一些平日與他過從甚室的官員,生怕被說成是朋黨,紛紛避而遠之。有個叫王質的官員則不然,他正生病在家,聞訊後,立即抱病前去,大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里,王質能做到不計個人利害得失,真誠待友,和那些見利忘義之徒相比較,實在是難能可貴的。對范仲淹來說,誰是真朋友,誰是假朋友,此時此刻,也就一清二楚了。

4. 西班牙著名畫家畢加索逝世後,有關他的傳記和回憶錄出了釵h,不少書說他專橫、愛財、自私,甚至把他描寫成「魔鬼」、「虐待狂」。然而,巴黎畢加索博物館最近展出了理發師厄熱尼奧•阿里亞斯的一些私人資料,呈現給觀眾的卻是另外一個畢加索。這位95歲的老人與畢加索的友誼持續了30年,他至今珍藏著對這位大師的美好回憶。畢加索約他一起看鬥牛。

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