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紅茶典故

發布時間: 2022-12-24 00:33:26

㈠ 我想知道有關茶的典故誰能幫幫我,謝謝

茶原為中國南方的嘉木,茶葉作為一種著名的保健飲品,它是古代中國南方人民對中國飲食文化的貢獻,也是中國人民對世界飲食文化的貢獻。三皇五帝時代的神農有以茶解毒的故事流傳,黃帝則姓姬名荼,荼即古茶字。茶屬於山茶科,為常綠灌木或小喬木植物,植株高達1-6米。茶樹喜歡濕潤的氣候,在我國長江流域以南地區有廣泛栽培。茶樹葉子製成茶葉,泡水後使用,有強心、利尿的功效。茶樹種植3年就可以采葉子。一般清明前後採摘長出4-5個葉的嫩芽,用這種嫩芽製作的茶葉質量非常好,屬於茶中的珍品。
茶葉的種類
綠茶
綠茶是不經過發酵的茶,即將鮮葉經過攤晾後直接下到一二網路的熱鍋里炒制,以保持其綠色的特點。 這是中國產量最多的一類茶葉,其花色品種之多居世界首位。綠茶具有香高、味醇、形美、耐沖泡等特點。其製作工藝都經過殺青一揉捻一乾燥的過程。由於加工時乾燥的方法不同,綠茶又可分為炒青綠茶、烘青綠茶、蒸青綠茶和曬青綠茶。名貴品種有:龍井茶、碧螺春茶、太平猴魁茶、黃山毛峰、六安瓜片、屯溪綠茶、廬山雲霧、蒙頂茶、顧渚紫筍茶、信陽毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁盪毛峰茶、華頂雲霧茶、涌溪火青茶、敬亭綠雪茶、峨眉峨蕊茶、都勻毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黃芽茶、五山蓋米茶、普陀佛茶、日照綠茶、嶗山綠茶、霄坑毛峰、貴定雪芽。
紅茶
紅茶的名字得自其湯色紅。紅茶與綠茶恰恰相反,是一種全發酵茶(發酵程度大於80%)。紅茶與綠茶的區別,在於加工方法不同。紅茶加工時不經殺青,而且萎凋,使鮮葉失去一部分水分,再揉捻(揉搓 成條或切成顆粒),然後發酵,使所含的茶多酚氧化,變成紅色的化合物。這種化合物一部分溶於水,一部分不溶於水,而積累在葉片中,從而形成紅湯、紅葉。紅茶主要有小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶三大類。 名貴品種有:祁紅、滇紅、英紅、正山小種。
青茶
又稱烏龍茶,製作時適當發酵,使葉片稍有紅變,是一類介於紅綠茶之間的半發酵茶。烏龍茶在六大類茶中工藝最復雜費時,泡法也最講究,所以喝烏龍茶也被人稱為喝功夫茶。它既有綠茶的鮮濃,又有紅茶的甜醇。因其葉片中間為綠色,葉緣呈紅色,故有「綠葉紅鑲邊」之稱。 名貴品種有:北苑御茶、矮腳烏龍、武夷岩茶、鐵觀音、鳳凰單叢、台灣烏龍茶。
黃茶
黃茶的製法有點像綠茶,不過中間需要悶黃三天;在制茶過程中,經過悶堆渥黃,因而形成黃葉、黃湯。分「黃芽茶」(包括湖南洞庭湖君山銀芽、四川雅安、名山縣的蒙頂黃芽、安徽霍山的霍內芽)、「黃小茶」(包括湖南嶽陽的北港在、湖南寧鄉的溈山毛尖、浙江平陽的平陽黃湯、湖北遠安的鹿苑)、「黃大茶」(包括的大葉青、安徽的霍山黃大茶)三類。 著名的君山銀針茶就屬於黃茶。
黑茶
原料粗老,加工時堆積發酵時間較長,使葉色呈暗褐色。黑茶原來主要銷往邊區,是藏、蒙、維吾爾等兄弟民族不可缺少的日常必需品,名貴品種有「湖南黑茶」、「湖北老青茶」、「廣西六堡茶」、四川的「西路邊茶」「南路邊茶」、雲南的「緊茶」、「扁茶」、「方茶」和「圓茶」等品種。著名的雲南普洱茶曾被歸為黑茶。歷史上確有把普洱茶歸為黑茶類。同時,安徽農業大學的陳椽教授的《制茶學》一書中也作此分類。 但是,業內對此存在異議,主要是其工藝和黑茶有異。特別是近年,爭議更大,直到2006年出台的雲南省地方行業標准里,把普洱茶定義為雲南一定區域內大葉種茶製成的緊壓茶及散茶,算是在業內達成共識,即普洱茶是一種特種茶,不屬於任何一種茶類。至今年7月份,普洱茶地理標識下來後,這種說法就更加有根據了。另外,在國家進出口商品目錄中也是將它放在特種茶類里的。 綜上,普洱茶不屬於黑茶,亦不屬於任何一種茶類,是一種特種茶。
白茶
白茶則基本上就是靠日曬製成的,是中國的特產。白茶和黃茶的外形、香氣和滋味都是非常好的。 它加工時不炒不揉,只將細嫩、葉背滿茸毛的茶葉曬干或用文火烘乾,而使白色茸毛完整地保留下來。白茶主要產於福建的福鼎、政和、松溪和建甌等縣,有「銀針」、「白牡丹」、「貢眉」、「壽眉」幾種。 名貴品種有:白豪銀針茶、白牡丹茶。

1、烏龍茶的典故
之一:在安溪的深山老林里,有個獵手叫胡良,有一次在打獵時經過野生茶樹林,順手摘了一把茶葉放在背簍里遮蓋獵物。經過一天的奔波後回到家裡,放下東西准備做晚飯,忽然聞到一陣香味,一找,才發現是從背簍里飄出來的,原來是那裡面的茶葉發出的,用來泡水,喝了後口舌生津,喉底回甘。胡良心想:「這可是仙樹啊!」他立刻又跑到山中摘了一 大捆枝葉回來,可是沖泡以後,卻苦澀難咽。胡良想了半天,才悟出道理,上次是茶樹枝 裝在背簍中在陽光下顛簸了一整天,茶葉在簍中翻動、揉擦,和剛摘下的青葉不一樣。於是,經過不斷的試驗,胡良終於摸索出晾曬、揉青、烘焙等一整套制茶工夫。制茶技術傳開後,胡良的名字也為人傳誦,將他所製造的茶葉稱為「胡良茶」,因安溪方言「胡良」兩字的語音與「烏龍」相近,後來就將這種製造方法生產的茶葉稱作「烏龍茶」了。

之二:明末清初,在安溪西坪堯陽南岩頂上住著一位從官場引退的將軍。單名叫「龍」,因長期打獵風吹日曬,長得黝黑,人們就稱他為烏龍將軍。有一天他扛上獵槍背上竹簍上山採茶,當他采完茶葉正要下山時,突然有隻山獐跑過,他立刻端槍射擊。山獐負傷奔逃,烏龍就緊追不舍,終於將它逮住扛回家。一家人忙著宰殺山獐晶飽嘗美味,竟把制茶的事忘了。等第二天才來炒制茶葉,這時的茶葉已經枯萎,葉片周緣呈現血絲般的紅邊。但是捧在手裡發出一股奇異的香味。烘製後的茶葉,芳香撲鼻,沖泡後更是甘甜可口,齒頰留芳。烏龍就有意識將剛采來的茶樹青葉放在籃里搖盪,直搖到葉子萎凋,葉邊微紅為止,再進行烘焙炒制,結果和以前一樣。消息傳出人們竟相到烏龍家喝香茶;後來烏龍把技術秘密公開,讓大家都來生產。鄉親們就將這種方法製作出來的茶葉叫做「烏龍茶」。

2、鐵觀音的典故
魏說:相傳福建安溪縣西坪鄉的上堯松林頭,有一個茶農叫魏蔭,家裡供奉這一尊觀音菩薩,每天早晚都要沖泡三杯清茶禮敬座前,十分誠心。有一天晚上,魏蔭夢見觀音金身出現在屋後的山崖上,他雙手合十向山崖跪拜,就在那崖石中間發現了一株奇異的茶樹。噴發出蘭花香味。魏蔭正想上前探個究竟,卻被狗吠聲驚醒了。第二天清早他就扛著鋤頭上山,果然在石崖縫中有一株破土而出的茶樹,與夢中相似。他順手摘了幾十片茶葉回家烘製,沖泡之後有股奇香,喝了喉底回甘,精神大振。魏蔭如獲至寶,於是天天上山澆灌,精心培護,又將小茶樹移到家中,分種在幾口破鐵鍋里。他適時採制,果然品質特好,用以招待客人,個個贊不絕口。一天,一位私塾老師問他這是何種名茶。魏蔭如實上告,並說茶樹是在山崖上發現的,那山崖威武像個羅漢,後又移植在鐵鍋里,想給它取名「鐵羅漢」。私塾老師搖頭說:「有的羅漢猙獰嚇人,讓人聯想起來不好。既然是觀音托夢得來,不如稱『鐵觀音』更雅。」魏蔭連聲叫好,於是「鐵觀音」就此傳開了。
王說:西坪堯陽有一位文士叫王仕讓,平生喜歡收集奇花異草,家鄉的書軒辟有一個花圃。有一天王仕讓回鄉度假,在一片荒園的層石間發現一株形態獨特的茶樹,香氣撲鼻,立即採掘移種在書軒苗圃里,經過細心照顧,生長得枝葉繁茂。到了春天採摘之後,精心製作,果然形狀獨特,氣味芬芳。假滿到職,就送了一些給禮部侍郎方苞。方苞又將它進貢給乾隆皇帝。乾隆是個品茶行家,品嘗後稱贊為「佳品」。立即召見王仕讓,詢問由來。王仕讓將經過稟述一番,並說尚未取名。乾隆掂量一下茶葉,覺得它貌似觀音重如鐵,產地在南岩,便賜名為「南岩鐵觀音」。後來茶樹廣植安溪全縣,人們便稱它為「安溪鐵觀音」了。

3、大紅袍的典故
很久以前,武夷山深谷中有座小廟,住著一位老和尚,發現一條蟒蛇偷吃母雞下的蛋,就以塗上雄黃的卵石混在雞蛋中讓蟒蛇吞吃,蟒蛇吞吃之後滿地打滾,不料卻突然躍起咬了幾片茶樹葉吞下,不久竟然沒事後揚長而去。老和尚便知道這茶樹葉子能夠解毒,就用它來給人治病,很快就遠近聞名了。有一次,皇帝南巡到武夷山區,突然病倒了,連御醫也束手無策。聽說老和尚醫道高明,便來求醫。老和尚只有用那茶樹葉子熬湯給皇帝喝,居然葯到病除。皇帝親到那顆樹前,見夕陽下有一線山泉像銀絲般直噴到樹上,蔚為奇觀。便說:「朕念你救駕有功,先賜你紅袍,待回宮後再下旨封誥。」說罷脫下身上的大紅龍袍披在茶樹上,還題寫了「救駕有功」四字扁額。老和尚見狀脫口而出「大紅袍」,皇帝笑說:「這茶樹就叫大紅袍吧。」後來一位姓吳的知縣還在茶樹旁的山崖上刻了「大紅袍」三個大字。從此這棵茶樹就叫「大紅袍」了。它每年只可採制一斤左右的茶葉,故非常珍貴難得。

4、十八棵龍井御茶樹
傳說乾隆皇帝下江南時,來到杭州獅峰山下胡公廟前,觀看鄉女採茶,不禁也跟著學著采。忽然太監來報:「太後有病,請皇上急速回京。」乾隆一驚,隨手將茶葉放人口袋,匆匆回京。太後原無大病,只是肝火太旺,雙眼紅腫,見皇兒回來,心裡高興,忽聞陣陣清香,便問是何物。乾隆伸手一摸,原來是採摘的茶葉已經乾燥,散發出濃郁的香氣。於是沏泡了一杯請太後品嘗,果然清香撲鼻,喝了幾口頓覺雙眼舒適,連喝幾杯,紅腫也消退了,勝似靈丹妙葯。乾隆一高興,立即傳旨逢獅峰山下胡公廟前十八棵茶樹為御茶,年年採制,專供太後享用。如今,十八棵御茶樹已成為西湖旅遊勝境之一。

5、西湖龍井茶
傳說在宋代時,有一個叫「龍井」的小村,村裡住首一位孤苦伶仃的老太太,老太太唯一的生活來源就是她栽種的十八棵茶樹。有一年,因茶葉質量不好,賣不出去,老太太幾乎斷炊。一天,一個老叟走進來,他在院子轉了轉,說要用五兩銀買下放地牆旮旯的破石臼。這破石臼扔在那裡多年了,老太太正愁沒錢,便爽快地答應了。老頭十分高興,告訴老太太別讓其他人動,一會兒派人來抬。老太太想,這輕易地就能得5兩銀子,總得讓人家把石臼乾乾凈凈地抬走。於是她便把石臼上的塵土、腐葉等掃掉,堆了一堆,放哪兒呢?乾脆埋在茶樹下邊吧。過了一會,老頭還真帶著幾個膀大腰圓的小夥子來,一看乾乾凈凈的石臼,忙問石臼的雜物哪去了。老太太如實相告,哪知老頭懊惱地一跺腳:「我花了五兩銀子,買的就是那些垃圾呀!」說完揚長而去。老太太眼看著白花花的銀子從手邊溜走,心進而著實憋悶。可沒過幾天,奇跡發生了:那十八棵茶樹新枝嫩芽一齊湧出,茶葉又細又潤,沏出的茶清香怡人。
十八棵茶樹返老還童的消息長了翅膀一樣傳遍了西子湖畔,許多鄉親來購買茶籽。漸漸地,龍井茶便在西子湖畔種植開來,「西湖龍井」也因此得名。

6、黃山毛峰由來傳說
黃山位於安徽省南部,是著名的游覽勝地,而且群山之中所產名茶「黃山毛峰」,品質優異。講起這種珍貴的茶葉,還有一段有趣的傳說呢!
明朝天啟年間,江南黟縣新任縣官熊開元帶書童來黃山春遊,迷了路,遇到一位腰挎竹簍的老和尚,便借宿於寺院中。長老泡茶敬客時,知縣細看這茶葉色微黃,形似雀舌,身披白毫,開水沖泡下去,只見熱氣繞碗邊轉了一圈,轉到碗中心就直線升騰,約有一尺高,然後在空中轉一圓圈,化成一朵白蓮花。那白蓮花又慢慢上升化成一團雲霧,最後散成一縷縷熱氣飄盪開來,清香滿室。知縣問後方知此茶名叫黃山毛峰,臨別時長老贈送此茶一包和黃山泉水一葫蘆,並囑一定要用此泉水沖泡才能出現白蓮奇景。熊知縣回縣衙後正遇同窗舊友太平知縣來訪,便將沖泡黃山毛峰表演了一番。太平知縣甚是驚喜,後來到京城稟奏皇上,想獻仙茶邀功請賞。皇帝傳令進宮表演,然而不見白蓮奇景出現,皇上大怒,太平知縣只得據實說道乃黟縣知縣熊開元所獻。皇帝立即傳令熊開元進宮受審,熊開元進宮後方知未用黃山泉水沖泡之故,講明緣由後請求回黃山取水。熊知縣來到黃山拜見長老,長老將山泉交付予他。在皇帝面前再次沖泡玉杯中的黃山毛峰,果然出現了白蓮奇觀,皇帝看得眉開眼笑,便對熊知縣說道:「朕念你獻茶有功,升你為江南巡撫,三日後就上任去吧。」熊知縣心中感概萬千,暗忖道「黃山名茶尚且品質清高,何況為人呢?」於是脫下官服玉帶,來到黃山雲谷寺出家做了和尚,法名正志。如今在蒼松入雲、修竹夾道的雲谷寺下的路旁,有一檗庵大師墓塔遺址,相傳就是正志和尚的墳墓。

7、洞庭碧螺春
相傳在一千多年前,太湖西山住著一位美麗的碧螺姑娘,她的歌聲被湖裡的一條惡龍聽見了。惡龍見碧螺的容貌象鮮花一樣姣美,便揚言要娶她為妻,否則就興風作浪,讓百姓不得安寧。碧螺早已與太湖山年輕英俊的漁民阿祥立下海誓山盟。阿祥決心為民除害,他來到湖向惡龍宣戰。整整大戰了七天七夜,太湖地區颳了七天七夜的大風,下了七天七夜的大雨,直到第八天才風平良靜。大家跑到湖邊一看,水中漂著惡龍的屍體,阿祥也因傷重死在岸邊。鄉親們把阿祥葬在東山腳下。碧螺姑娘痛不欲生。她在阿祥的墳前種下一顆茶樹,一邊流淚一邊唱歌,就這樣,碧螺唱了七天七夜,終因悲傷過度隨心上人而去。
第二年春天,碧螺姑娘栽下的茶樹長出了碧綠的茶葉,用這種茶葉沏出的茶明潔碧綠,清香無比。鄉親們就稱這種茶為「碧螺春」。

㈡ 大紅袍在中國外交史上有何典故呢

可以看下CCTV《走遍中國》武夷山茶文化 第五集:茶神傳奇大紅袍母樹 講述了一個尼克松內"半壁江山"的故容事;另外還有武夷山大紅袍260年後再次登上了瑞典歌德堡號.荷蘭女王貝婭特麗克絲·威廉明那·阿姆加德一行9人品嘗大紅袍(武夷山茶最早是通過荷蘭出口到歐洲)
要說在中國外交史上典故較多的是武夷山的正山小種紅茶. 更多的內容可以看看武夷山茶文化的專題:http://www..com/s?wd=%CE%E4%D2%C4%C9%BD%B2%E8%CE%C4%BB%AF&n=2&inputT=1112

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