莫瑞亞謎語

1. 霍比特人各個主角介紹

1、甘道夫（伊恩·麥克萊恩飾）

灰袍巫師，遠征隊成員，聖白會議成員。貫穿「魔戒」系列的靈魂人物。正是他鼓動比爾博開始這次冒險。

甘道夫與索林·橡木盾巧遇，於是發起孤山任務，阻止了索倫與史矛革的結盟。多次拯救矮人們於危難之中，一直關注著中土世界的安危，警惕索倫的卷土重來。

武器為法杖和在巨魔洞穴中發現的貢多林精靈寶劍「敵擊劍」。

2、比爾博·巴金斯（青年，馬丁·弗里曼飾）

遠征隊成員。受到甘道夫鼓動離開夏爾，加入索林的遠征隊。在冒險途中偶然撿到至尊魔戒，並依靠魔戒完成了許多不可能的任務。

一開始被索林看不起，但他的勇敢和機智最終使索林認同。索林亦送給他一件價值連城的秘銀背心。持有的武器是在巨魔洞穴中撿到的精靈匕首刺針（Sting），當半獸人接近時劍身會泛起藍光。

受到魔戒的影響一直保持年輕，在《魔戒》中他在111歲生日當晚離開了夏爾，將至尊魔戒及他的所有資產，包括位於袋底洞的家，全都給了佛羅多。故事結尾到達灰港岸，乘船前往維林諾（Valinor）。他當時已經慶祝了131歲的生日，成為中土大陸里最年長的霍比特人。

3、巴德（盧克·伊萬斯飾）

漁夫——河谷城國王。

弓箭手巴德是河谷鎮的英雄人物，他平日以擺渡販賣為生，一心保衛河谷鎮。他在矮人們尋求幫助時伸出援手，得知他們要挑戰惡龍後對他們加以阻攔，因為他擔心史矛革的震怒會波及到河谷鎮人民。

巴德的祖先曾經痛失射殺史矛革的機會，他的家族為此蒙羞，而他一直堅信無堅不摧的史矛革也有致命弱點的傳說。

4、瑟蘭督伊（李·佩斯飾），林地國王。

辛達族精靈，林地國王（北幽暗密林之王），歐瑞費爾之子，萊戈拉斯之父。五軍之戰及魔戒聖戰的重要指揮官之一，第二紀元的最後同盟戰役中在父王陣亡後也曾領導對抗索倫的戰爭。坐騎是一頭麋鹿。

與伊魯伯王國的矮人不和，後當史矛革襲擊伊魯伯王國時，並未出手相救而與索林結怨。

《魔戒》中派萊戈拉斯到瑞文戴爾參加會議。

5、索林二世·橡木盾（理查德·阿米塔格飾）

伊魯伯王子，遠征隊領袖——伊魯伯國王。索恩二世之子，索爾之孫，都靈族之王（2850—2941），山下之王（即伊魯伯國王，2941）。

「橡木盾」為索林的綽號。在阿薩努比薩戰役中索林的盾牌破裂而使用一塊橡木作為盾牌進行防禦，因而得名「橡木盾」。在摩瑞亞爭奪戰中帶領矮人們取得勝利，但也付出巨大代價，之後年紀輕輕帶領伊魯伯剩餘的人民開始建設家園。遇到甘道夫後展開孤山行動。

性格高傲，一直想要奪回被惡龍占據的伊魯伯王國和其中的寶藏。因為瑟蘭督伊的背叛而十分痛恨精靈。使用的武器為在巨魔洞穴中發現的貢多林精靈寶劍」獸咬劍」。

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《霍比特人》劇情：

為了奪回被可怕的噴火巨龍「史矛革」徹底摧毀並佔領的孤山矮人王國，他即將付諸的是一場潛伏著難以置信的巨大危機的訴求。

隨著好朋友「灰袍巫師」甘道夫的突然造訪，比爾博發現自己竟然成了一個由13個矮人組成的探險隊的一員，在極具神秘色彩的戰士橡木盾之子索林的帶領下，他們馬上要進入的是一片可怕的荒蠻之地。

同時還得穿越一系列極度凶險且難以預知的地界，裡面充斥著邪惡又墮落的地精哥布林和兇殘的半獸人，還有力量恐怖，無法抵抗的亡靈巫師。

由於他們的目的地在遙遠的東方，是孤山的一片未經開墾的無主之地，所以他們不得不面對的第一個考驗，就是如何從地精的隧道中逃脫出來——正是在這里，比爾博遇到了足以改變他一生的關鍵人物咕嚕姆。

不得不獨自一人與咕嚕姆結伴而行，沿著地下河一路深入，本性謙遜有禮的比爾博在這個過程中尋找到的不僅僅是深層的真誠與勇氣，就連他自己都感到萬分地驚訝。

因為他竟然得到了咕嚕姆視若生命的「寶貝」，甚至還掌握了它的使用方式——這樣一個看似簡單且不足為奇的金戒指，卻以比爾博尚未了解的方式，決定了整個中土世界的命。

2. 古希臘神話故事簡短的

1、《潘多拉的匣子》

宙斯命令神匠赫淮斯托精心製造了一個天下無雙的美女，又召來眾神，讓每個神都送給她一件禮物。神使赫爾墨斯送給她能說會道的口才；狩獵神阿爾忒彌斯使她獲得力量和靈活；愛與美之神阿佛洛狄忒給她迷人的媚態；天後赫拉給她貴婦人的高雅。

智慧女神雅典娜用最鮮亮華美的服飾將扮她。宙斯給她取名叫「潘多拉」，意思是 「大家的禮物」，並送給她一隻精緻美麗的小匣子。然後，命令赫爾墨斯把她送到人間去。

赫爾墨斯領著潘多拉來到普羅米修斯的弟弟厄比墨透斯的家裡，讓他娶這非凡美麗的姑娘為妻。厄比墨透斯是個缺乏智慧的人，雖然普羅米修斯一再警告過他：「不要接受天上送來的任何禮物，因為天神宙斯對人類一直沒有懷著好感」。

但厄爾墨透斯一見到潘多拉，就被她的千嬌百媚迷住，毫不猶豫地接受了她，而把兄長普羅米修斯的叮囑忘得一干二凈。厄爾墨透斯和潘多拉結婚後，兩人和和美美，相親相愛，生活十分快樂幸福。

一天，潘多拉一個人在家裡，眼光無意中落到了宙斯送給她的那隻精緻的匣子。「裡面裝的是什麼呢？」潘多拉思忖著，「讓我把它打開來瞧瞧吧，說不定是最珍貴的禮物呢。」她一面想著一面動了一下鎖，啊！原來鎖已經打開了，僅僅掛著一點點。

她取下了鎖，輕輕地將盒子掀開，突然從匣子飛出無數個可怕的怪物：飢餓、疾病、貪婪、嫉妒、怨恨、復仇……它們像是團烏雲，在潘多拉的身邊，在整個房子里盤旋、環繞，又從窗子和門飛了出去，散布在整個大地上。

潘多拉嚇呆了，趕忙把盒蓋子蓋下，可是晚了，所有與人類為敵的災害和不幸都跑了出去。只有一樣東西還未來得及跑出去，那就是 「希望」。宙斯送給人類的禮物很快結出了惡果。現在，災害和不幸充斥人間。

人類受著各種疾病的摧殘；各種災害的折磨；各種不良思想的侵襲，使人類相互怨恨仇視；死神也加快腳步在人世間穿梭、忙碌。但是，還有 「希望」 留在人間，藏在人們心底，撫慰著人們的憂傷和痛苦，支撐著人類同各種疾病、災害作不屈斗爭，給人們戰勝它們的勇氣和力量。

所以，至今不論世界多麼猖狂，災難多麼深重，只要有 「希望」 存在，任憑什麼厄遠，也不能把人類摧垮。

2、《人類再生記》

宙斯坐在高高的奧林匹斯山上，時時審視著生活在地上的人類。他發現人類越來越強大、勇敢，越來越不敬畏神礻氏。他們不再為神建造壯麗的廟宇，不再向神獻祭大量的美味佳餚。宙斯暗暗感到人類對神的王國的威脅。

宙斯召開了奧林匹斯山諸神會議，決定掀起一場洪水毀滅人類。

宙斯把微風、東北風、東南風關在奧林匹斯山的岩洞里，放出了興浪布雨的西風。西風扇動濕漉漉的翅膀，在天空吼叫著，霧靄裹著他的額頭，浪濤順著他的白發流淌，大水從他的臉脯湧出，一場可怕的暴風雨隨著雷霆的轟擊傾天而下。

海神波塞冬也參與了這場毀滅人類的浩劫。他向所有的海洋河川發布命令：「泛濫你們的洪流，吞沒房舍，沖垮堤壩！ 他揮」動三股叉撞擊大地，搖動地層，為洪流開路。大海翻騰起來，滾滾浪濤向岸上沖去。

暴雨不停地下著，海水不斷地漲著，大地一片汪洋。高山、陸地不見了。周圍漆黑一片，天連水，水連天，天水莫辨，茫茫一片，人類和所有的生物全被洪水吞沒了。

在這場災難中，只有先知者普羅米修斯預見到了。他為了拯救人類免於全部覆滅，事先造了一條堅固的小船。當第一聲雷炸響時，就讓他的兒子丟卡利翁帶著他的妻子皮拉登了小舟。小船在浪濤上顛簸著，漂泊著，漂流了九天九夜，漂到了帕耳那索斯山上。

當宙斯再俯瞰下界時，只見大地一片白茫茫的汪洋，千千萬萬的人類不見了，只留下兩個善良而敬畏神祗的人，宙斯這才舒心地笑了。於是他由回了西風，放出了微風、東西風、東北風，驅散了烏雲。太陽重新露出笑臉，放出了溫暖的光。波塞冬也放下三股叉，讓洪水退回河川湖海，大地又恢復了原來的樣子。

當洪水全部退完後，丟卡利翁和皮拉從小船下到了陸地。呈現在他們面前的是一片荒廢、死寂的世界，周圍一個活物也沒有，二人不禁傷心地哭泣起來。他們來到正義女神忒彌斯的聖壇前跪下，向神祈禱：「偉大的女神啊，請指示我們，怎樣才能再創造被毀滅的人類，使世界重生呢？」

「從我的聖壇離開， 女神的聲音響了起來，「蒙上你們的頭，」解開你們的衣服，把偉大母親的骨骼擲到你們的身後。 」丟卡利翁和皮拉久久地思索著這神秘的語言，不知道神的暗示是什麼意思。皮拉首先打破了沉默，她說：「饒恕我吧，偉大的女神。如果我沒有服從你，那是因為我不願以投擲母親的骨骼來冒犯她的魂靈。」

但丟卡利翁心中像是閃了一道光明，豁然悟解了：「神的指示是不會有錯的。 他對皮拉說，「如果我沒有理解錯的話，大地」便是我們的母親，她的骨骼就是石頭。啊，皮拉，女神要我們擲到身後的正是石頭呀！你看，石頭就在你的身邊，讓我們快快行動起來！ 說罷，他解開衣服，把頭蒙起來，一邊走，一邊把石」頭由肩上向後投擲出去。皮拉也照他的樣子去做。

奇跡出現了。丟卡利翁丟的石頭一接觸大地立刻變成了男人，皮拉擲出的石頭一拉觸大地就變成了女人。他們不停地擲著，男人和女人不斷地生長著。於是，大地上第二次有了人類，這一代新人性格堅如磬石，特別耐勞吃苦。

丟卡利翁和皮拉領導著新生的人類，建成了一個很大的國家，他倆後來又生了一個兒子取名希臘。他們這個民族就以他的名字為名叫希臘的。

3、《雅典娜》

在宙斯所有的子女中，智慧女神雅典娜和酒神狄俄尼索斯的 榜出生最為奇特，並且包含著他們母親的一段悲慘遭遇。

宙斯在沒有娶赫拉之前，曾和智慧女神墨提斯相愛。墨提斯懷孕後，宙斯害怕她生下一個比自己更有智慧更強有力的孩子，把自己推翻，就像他的父親克羅諾斯推翻他的祖父烏拉諾斯，他自己推翻父親克羅諾斯那樣。於是，他便把墨提斯活活地吞下肚子。

過了不久，他的頭疼了起來，並且越來越厲害，以致忍受不住，大聲呼喚他的鐵匠兒子赫淮斯托斯，用大錘把他的頭砸開，看看裡面到底長了什麼。赫淮斯托斯雖然不願這樣做，但父親的命令不敢不從。他戰戰兢兢舉起大錘用力向宙斯的頭上砸去，隨著一聲巨響，宙斯的頭炸開了。

立即，一個頭戴戰盔，全身披著閃閃發光的鎧甲，手執盾牌和鋒利長矛的女神從腦袋裡跳了出來，她就是宙斯最鍾愛的女兒雅典娜。

在諸神之中，宙斯是最有威力的，墨提斯是最富有智慧的，雅典娜繼承了父親和母親的這兩個優點，使她成為威力和智慧的化身。傳說希臘人的紡紗、織布、製革、造船、冶金、鑄鐵等各種技藝都是雅典娜傳授的。

她還發明了許多農業工具供希臘人使用，並教會人們如何捉服牛羊。希臘人尊她為農業和園林的保護神，希臘的雅典城就是以她的名字命名的。她是雅典城的保護神。

雅典娜還被尊稱為女戰神，幫助過不少希臘英雄建立功勛，如幫助伊阿宋取金羊毛；幫助珀爾修斯征服女妖墨杜薩；幫助赫刺克勒斯完成苦差事；幫助俄底修斯返回家園等。

但誰若冒犯了她，又會遭到她殘酷無情的報復。如特洛亞城祭司位奧孔因泄露了希臘人的木馬計的機密，被站在希臘人的一方的雅典娜派巨蛇將他和他的兩個兒子咬死。凡間女子阿拉克涅紡織手藝超過了她，就被她變形為蜘蛛。

4、《酒神》

狄俄尼索斯是宙斯和凡間女子塞墨勒的兒子。塞墨勒是底比斯國王卡德摩斯的女兒，她舉止端莊，樸素大方，行事謹慎，深得宙斯的愛慕和鍾情。天後赫拉得知塞墨勒懷孕後，對奪去她丈去恩愛的情敵恨之入骨，便想出了一條毀滅塞墨勒的毒計。

她變成了塞墨勒老奶媽的樣子挑唆道：「你的這位情郎真的是宙斯嗎？我心裡總有點不踏實。會不會是冒充的呢？他要真是天神的話，應該拿出點證據來。他下次來的時候，叫他穿上天廷的全套華美服裝，帶上天廷的武器，這就能使我們深信不疑了。

塞墨勒被說得動了心，決定要試探她的家人，就向宙斯提出了請他現出真身的要求。宙斯不答應，怕自己的神威會傷害了她。可是經不住塞墨勒苦苦地請求，並說他如不現真身就說明他不是真心愛他。他只得答應了。回到天廷，宙斯揀了最輕的鎧甲穿上，拿了威力最小的雷電，來到了塞墨勒的家，還未等他走近狄俄尼索斯，她那凡人的軀體就被宙斯的閃閃神光燒焦了。

宙斯傷心極了。他趕快從她的腹中取出胎兒縫進自己的大腿里。這樣，他走起路來，一邊重，一邊輕，就像跛子一樣。胎兒成熟後，宙斯又從大腿里把孩子取出，給他取名狄俄尼索斯，就是 「宙斯瘸子」 的意思。

宙斯把狄俄尼索斯交給神使赫爾墨斯撫養，赫爾墨斯又把他交給伊諾和端亞教養。她倆教他打獵馴獸，成為一個好獵手。在山上，他受到牧神潘的兒子塞勒諾斯的保護，和那些半羊半仙的薩提爾們十分友好。

狄俄尼索斯後來發明葡萄釀酒法成為酒神，是很偶然的。有一次，他的一個好朋友因和人決斗受傷而死，狄俄尼索斯含淚將他埋葬。不久，墳墓上長出了一枝葡葡藤，上面結滿了滾圓閃亮的紫紅色葡萄。狄俄尼索斯摘下葡萄榨成汁，放在牛角杯里。

後來，狄俄尼索斯喝下了它，頓感臉發燒身發熱，興奮異常。這就是葡萄酒。他把這甘醇的飲料獻給奧林匹斯山諸神，也把釀葡萄酒的方法傳授給希臘人民。希臘人每年都要舉行酒神狂歡節，人們載歌載舞，熱鬧非常。希臘的悲劇和喜劇就是由酒神節的歌舞發展而來的。

5、《阿波羅和月桂樹》

太陽神阿波羅是天神宙斯和勒托的兒子。他主宰著光明、文藝、學術和醫葯。他的神箭百發百中，誰也比不上。大洪水過後，地上留下了一條龐大的毒龍，它張開山洞似的巨口，吞食著人畜。它所到之處，身上發出的熱氣，立即將房屋、莊稼、樹木燒焦。人們紛紛向阿波羅祈禱，除掉這個巨大的禍害。阿波羅答應了，他從高高的奧林匹斯山下來，用神箭射中毒龍心臟，把它殺死了。

阿波羅射死毒龍後，很是高興。他手執銀弓，肩挎箭袋，愉快地返回奧林匹斯山。路上，碰見了愛與美之神維納斯的兒子———背生雙翅的小愛神愛洛斯，見愛洛斯正站在路旁，擺弄著他那輕巧的小弓箭，比比劃劃的。

阿波羅便停住腳步，招呼愛洛斯道：「喂，小朋友，你拿著這么小的弓箭做什麼用啊！你這只是小孩子的玩意兒。你看我這弓，銀光閃閃，搭上箭，無論是射殺敵人，還是毒蛇猛獸，總是百發百中。剛才我就射死了一條毒龍。

它那兇狠龐大的樣子，你見了一定會嚇得發抖。我說，你還是收起你那小玩意兒吧。雖然，我聽說你會用這張小弓箭煽起情人們胸中的愛火。不過。我怕那是誇張。」

維納斯的兒子見阿波羅一副洋洋得意，瞧不起人的樣子，便頑皮地回答道：「阿波羅，你說你的箭百發百中，以殺死毒龍自誇。可是我的箭卻要射中你。咱們走著瞧，看看到底誰的箭更利害。

說罷，他張開了銀色的雙翼，悄然地飛到帕耳那索斯山峰」上，笑嘻嘻地箭袋中取出兩支不同的箭：一支是金子做的，金光閃閃的，似有火焰發出，這是燃起愛情的箭；一支是鉛做的，顏色灰暗，冰冷，這是熄滅愛情之火的箭。愛洛斯張開了弓，先是搭上一支鉛箭，向四面張望一下，見河神珀紐斯的女兒、可愛的水澤仙女達佛涅正在林邊玩耍，就把鉛箭對著她射去。

達佛涅只覺心中一陣顫抖，對愛情莫名其妙地厭惡起來。愛洛斯又搭上了金箭，對准阿波羅，射中了他的心窩，阿波羅胸中立即燃起熱烈的愛火。小愛洛斯看了看被他的不同箭射中的兩個青年男女之神，笑嘻嘻地張開翅膀飛走了。

阿波羅一眼看見正在林中玩耍的達佛涅，立即熱烈而瘋狂地 愛上了她。他痴痴地看著她，看見她那披散在肩頭上的長發就想著：「這頭發隨著披著就如此迷人，要是梳理起來，不知有多美呢！ 他凝望著她的雙眼，覺得比星星還明亮。他望著她那微啟」的櫻口，產生了一種強烈的渴望。

他望著她那雪白的肌膚想著：「要是能撫摸一下，該是多麼柔嫩可愛啊！ 他正獃獃地想著，達」佛涅一眼瞥見他，立即像旋風一樣逃跑了。阿波羅放開腳步緊追上去。達佛涅逃跑的姿態也是那樣令人迷醉。

阿波羅一面追，一面懇求道：「美麗的女郎，請你不要害怕，不要這樣跑著躲避我。羊在狼前逃跑，鹿在獅子面有奔突，鴿子鼓著雙翅急急地躲開鷙鷹的利爪，都是因為懼怕要吞食它們的敵人。可是我是為了愛你呀！我怕你的嫩足為荊棘刺傷，我怕你失足跌在崎嶇不平的石頭上，你跑慢一點吧，我也慢慢地追。

你知道愛你是人是誰嗎？我不是鄉野村民，也不是看守牛羊的牧人，朱庇特是我的父親，我本人是歌舞文藝之神和太陽神，阿波羅是我的名字，許多地方的人民崇敬我。唉，我能給世人以神諭，對自己愛情的前途卻不知將會如何；我的箭百發百中，可是卻被一支更加厲害的箭射傷；我掌管醫葯，熟知百草的療效，可是卻沒有一樣葯能治癒我的病痛。」

不顧他絮絮叨叨地說著情話，達佛涅跑得更快了。如今她愈加顯得可愛，疾風吹起她的長袍，如一朵冉冉白雲。金色的長發高高飄揚，閃著耀眼的金光。她逃跑的美姿更加吸引阿波羅，他的腳步也加快了。一個踏著的是恐懼之輪，一個插上的是愛情之翼，神祗阿波羅和仙女達佛涅就是這樣一前一後追逐著。

現在，達佛涅聽見了阿波羅在她身後的腳步聲，感到了他溫暖的呼吸吹散了她的金發。仙女再也沒有逃跑的力氣了，她兩腿發軟，臉色蒼白，呼吸急促，喘得透不過氣來。她跑到了一條大河邊，珀紐斯就是這條河的神。達佛涅向河神呼救：「父親，快幫幫我，讓大地裂開把我吞進去吧；或者改變我身體的形狀，避開阿波羅可怕的愛。」

她的話剛說完，全身骨節就開始硬化發僵。頃刻間，她的身體變成了一株樹干，頭發就成了濃蔭的樹葉，兩條手臂變成了樹椏，臉變成了樹冠，兩腳釘在地上，成了扎入地下的樹根。她完全失去了人形，成了一棵樹，但優美的儀態仍然存在。

面堅這突如其來的變化，阿波羅驚愕不已，他急忙去拉達佛涅，摸著的卻是新長出來的嫩樹皮，感到隱藏在這嫩樹皮下的肌肉還在瑟瑟顫抖。他雙手緊緊抱住樹干，不斷地親吻著這棵新樹的枝葉，枝葉似也留著少女的羞怯，不斷地閃躲著他的嘴唇。

「雖然你不能成為我的妻子， 阿波羅一邊親吻著樹枝，一邊」喃喃地說：「但你將成為我的聖樹。我的青春常在，你也將四季常青，枝葉永不凋零。」仙女現在已是一棵月桂樹了。阿波羅為了表示他對達佛涅的深情，採摘了一些月桂樹的枝葉，編成一頂花環，戴在頭上，在他的琴和箭袋上也綴上月桂樹的枝葉，以表示對他可愛的人的紀念。

從此以後，月桂樹編成的花環———桂冠，便成為勝利的像征。人們為建立功勛，獲得殊榮的人獻上桂冠；也稱有成就的詩人為 「桂冠詩人」，以表示對他們的嘉獎和尊敬。

3. 希臘神話的影響

拉伊俄斯是忒拜國王拉布達科斯的兒子，由於幼年失去父親，監護人被政敵殺害，所以被奪走了作為忒拜國王的一切權力。他後
神話中的俄狄浦斯
神話中的俄狄浦斯 (9張)
來投奔了珀羅普斯，為他的兒子克律西波斯做家庭教師。可是拉伊俄斯愛戀上了美少年克律西波斯，將其誘拐並導致其死亡。這樣，因為拉伊俄斯背叛了自己的恩人，所以兒子被殺害的珀羅普斯將「會被自己的兒子殺死」的詛咒施給了拉伊俄斯。
拉伊俄斯成為忒拜國王與伊俄卡斯忒結婚之後，這個來自珀羅普斯的詛咒又被「將被兒子所殺」的神諭再一次印證。對這個預言和神諭感到萬分恐懼的拉伊俄斯為了避免子嗣的降生，一直迴避和妻子伊俄卡斯忒的交媾。雖然沒有明示性的表現，但這則故事中，顯而易見地反映出了對於男性之間同性戀關系的禁忌（盡管在現實的希臘社會中司空見慣）和來自男性構成的單一性社會體制內的女性憎惡（misogyny，厭女症）心理。
拉伊俄斯在某日醉酒之後和伊俄卡斯忒的一夜交合，導致了俄狄浦斯的降生。也就是說，伊俄卡斯忒的懷孕是男性一方並不情願的性交合的結果，而俄狄浦斯是在忤逆了其父親拉伊俄斯意志的前提下落世的。
把剛出生的嬰兒拋到喀泰戎的荒山中，拉伊俄斯的意圖顯然是要將這個他根本沒有為其命名的兒子殺死。只不過他並沒有親自動手，而是將嬰兒遺棄到一個無法獨自存活的環境中使其自然死亡。
可是，拉伊俄斯的兒子被牧羊人解救下來，並因受傷的雙腳被命名為「腫脹的腳」，即俄狄浦斯。他成為忒拜的鄰國科任托斯國沒有子嗣的國王波里玻斯和王後墨洛柏的養子。在王宮中被當作親生兒子撫養成人、並被定為王位繼承人的俄狄浦斯，俄狄浦斯長大後，因為德爾菲（Delphi）神殿的神諭說，他會弒父娶母，不知道科林斯國王與王後並非自己親生父母的俄狄浦斯，為避免神諭成真，便離開科林斯並發誓永不再回來。
這時在忒拜城內，為了懲治拉伊俄斯對克律西波斯所犯下的罪行，希臘神界的女王赫拉送來了獅身人面的女妖斯芬克斯，全城正陷入極度的恐慌之中。正像廣為人知的那樣，斯芬克斯要求過路人解答「早晨用四隻腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三隻腳走路的動物是什麼」的謎語。無人能解開謎語，她便吞食忒拜城的市民。
忒拜國王拉伊俄斯希望通過神諭找到擊退斯芬克斯的方法，在走向特爾斐神廟的途中，與朝著忒拜城方向行走的俄狄浦斯狹路相逢。因為狹窄的道路只能容納一人通過，而兩個人又互不認識對方，國王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯讓路，俄狄浦斯盛怒之下與拉伊俄斯爭斗，最後將其殺死。當然他並不知道殺死的就是自己的父親。
俄狄浦斯進入忒拜城之後，破解了斯芬克斯的謎語，謎語的答案就是人，早上=幼年（爬行），中午=青年（走路),傍晚=老年（用拐杖），使得女妖在羞愧中自盡。拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被選為國王，按照習俗與失去了丈夫拉伊俄斯的的王後伊俄卡斯忒成婚，於是應驗了他將「弒父娶母」的神諭。
俄狄浦斯和伊俄卡斯忒之間，生下了名為波呂尼刻斯和厄忒俄克勒斯的兩個兒子，以及名為安提戈涅和伊斯墨涅的兩個女兒。由於俄狄浦斯在不知不覺間犯下了「弒父娶母」的大罪，瘟疫和飢荒降臨到了忒拜城。後來，受俄狄浦斯統治的國家不斷有災禍與瘟疫，在尋找災難肆虐的原因時，國王向神祇請示，想要知道為何會降下災禍。最後在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的兒子，終究應驗了他之前殺父娶母的不幸命運。震驚不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自殺，而同樣悲憤不已的俄狄浦斯，詛咒自己的眼睛竟然看到這樣一幅景象，他用胸針刺瞎了自己的雙眼睛，走到市民面前承認自己是殺父的兇手，是娶母為妻的丈夫，是神祇詛咒的惡徒，是大地的妖孽。但底比斯人並不嫌棄這位他們從前愛戴和尊敬的國王。他們對他表示同情，連克瑞翁也不嘲笑他，忙把這位遭到神靈懲罰的人帶進內室。心靈破碎的俄狄甫斯深受感動，他把王位交給克瑞翁，讓他代替自己的兩位年幼的兒子執掌王權。此外他又請求為他不幸的母親建造一座墳墓。他還把無人照應的女兒交給新國王。至於自己，他願意被放逐出國，因為他以雙重罪孽玷污了這塊土地。他說，自己應該被燒死在喀泰戎山頂上，那裡是父母遺棄他的地方。現在是生是死，全由神祇作主了。最後他又一次把女兒叫來。用手撫摸她們的頭，同她們訣別。他感謝克瑞翁對自己的深情厚誼，並祈禱他和全體居民永遠受到神祇的保護。此後，俄狄浦斯在安提戈涅的牽引之下漂泊四方，後來得到曾擊退怪獸彌諾陶洛斯的忒修斯的保護，最終死於眾女神的聖地。