橡子寓意
春秋時期，宋國有一個養猴子的人，非常喜愛猴子。他在家裡養了一大群猴子，時間長了，漸漸能懂得猴子們的心意，猴子們也能理解主人的想法。他盡量節省家中的用度，買可口的東西喂給這群猴子吃。後來漸漸不支，養不起這么一大群猴子了，於是他便想限制它們的食量。
但又擔心猴子們不聽從，便騙它們說："以後每天給你們的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎麼樣?"猴子們聽了很生氣，一個個跳了起來，吼叫不止。養猴人便改口說："那麼早上給你們四枚，晚上給你們三枚，行不行?"猴子們聽了都高興起來，順從地爬在了地上。
寓意：我們每一個人都活在一種自己關於價值的習慣性判定裡面。你習慣了先拿多一點兒，再拿少一點兒。結果有人給你講，先少一點兒，後多一點兒，行不行？雖然總量一樣，卻受不了。
朝三暮四，是一種靈長類動物普遍擁有的心智模式。你我皆靈長，我們總是很習慣按照某一種內心設定的要求去作出判斷，當別人給出的建議與之不符的時候，抱怨就產生了。
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朝三暮四[ zhāo sān mù sì ]
【解釋】：原指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。
【出自】：《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。」
【翻譯】：狙公（喂猴子的人）給猴子分橡子，說：「早上三顆，晚上四顆，怎麼樣？」眾狙（一群猴子）皆怒，說：「憑什麼？憑什麼早上三顆，晚上四顆？不高興。」
於是，狙公就改了，說：「這樣吧，早上四顆，晚上三顆，怎麼樣？」結果，莊子用的詞很有意思——「眾狙皆悅」。名義和實際都沒有虧損而喜怒為用，也就是因為這樣的
【示例】：釐定規則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌聖。而且這規則是不象現在那樣～的。 魯迅《墳·燈下漫筆》
【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻反復無常的人
⑵ 橡樹下的豬寓意
《橡樹下的豬》的藝術形象曲折地反映了一切剝削社會嚴峻的階級關系，生動描繪出一幅顯示階級剝削本質的充滿生命的圖畫。
《橡樹下的豬》里的「豬」象徵著剝削者，「橡樹」代表著被剝削者。剝削者一方面需要被剝削者養活，一方面又無休止地戕害被剝削者。
《橡樹下的豬》反映出一種形而上學的哲學觀點：割斷事物的聯系，孤立地看問題。因而便看不清一個整體事物中各個部分的相互依存、相互制約的關系，用這種眼光看事物，當然不會正確地反映客觀，而一定會遭到到客觀規律的無情嘲笑。
(2)橡子寓意擴展閱讀
克雷洛夫寓言《橡樹下的豬》原文：
一隻豬整天在老橡樹下狼吞虎咽地吃著橡實，吃飽了就躺在樹蔭里呼呼大睡。睜開沉重的眼睛醒來時，又站起身來，用豬鼻子挖掘起橡樹根來了。
「喂，你不明白嗎？這樣拱是要損傷橡樹的，」躲在樹枝上的一隻老鴉責備地叫喚道，「如果你把樹根都拱的暴露出來了，樹就要枯死的。」
豬答道：「讓它枯死好了。這對我可沒有什麼影響。我看不到它對我有什麼用處，只要有將我養胖的橡子可以吃，即使永遠沒有橡樹我也不會覺得可惜。」
這時橡樹忍無可忍，突然對它說：「你這個忘恩負義的東西！抬起你的豬嘴往上瞧瞧，你就會看到，你吃的橡子是從我身上長出來的。」