一言典故

『壹』 「君子一言，駟馬難追」講述了一個怎樣的歷史典故

在日常工作和生活中，常常聽到一些人指天發誓，用來表示對事情的肯定，不能反悔的意思。其實在《論語》里，“夫子之說君子也，四不及舌！”也有“一言而非駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。”用現在的話說，就是套上4匹馬拉的車也能追上，只要說話說出口就難以收回。它是中華五千年文明史的精華，對人們的言行還能起到一定的約束作用 ，這就是一個民族文明程度在社會上的具體體現，但願社會上的每個人都能夠做到謹言慎行，我們這個社會才能更加和諧美好。

『貳』 君子一言，駟馬難追典故出自於什麼

君子一言，駟馬難追 出自《論語·顏淵》：「夫子之說君子也，駟不及舌。」 意思是一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。常用在承諾之後，表示說話算數。

『叄』 一言止殺的歷史典故

歷史典故是：全真道士丘處機勸成吉思汗不要嗜殺人。

丘處機執掌全真教時期，正當金元交替之際，金、蒙、宋三方統治者，出於籠絡人心的需要，都極力爭取在民間擁有強大勢力的全真道的支持。1219年，金與南宋先後遣使至山東棲霞請丘處機出山，但丘處機皆未應詔。

沒過多久，遠在西域征戰的成吉思汗亦遣使來召。丘處機審時度勢，認為這是發展全真道的大好時機，立即應召，以七十餘歲高齡，不辭萬里跋涉，率領18弟子，赴西域雪山(今阿富汗興都庫什山)行營見成吉思汗。

《元史》是這樣記載的：太祖時方西征，日事攻戰。處機每言：欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡慾為要。

太祖深契其言曰：天賜仙翁以寤聯志。命左右書之，且以訓諸子焉。於是賜之虎符，副以璽書，不斥其名，唯曰神仙。

(3)一言典故擴展閱讀：

北京市廣安門外白雲觀中有一座邱祖殿，為祭祀道教全真派始祖丘處機而建，殿內供奉丘處機塑像。此聯是乾隆帝為邱祖殿的題聯。上聯：萬古長生，不用餐霞求秘訣。下聯：一言止殺，始知終世有奇功。

上聯意思是說，要益壽延年，不用餐霞和尋求長生不老的秘訣，而應該「道法自然」，即「以自然之道，養自然之生。

下聯是說丘機處勸諫成吉思汗「好生惡殺」、「不嗜殺人」。他道出了道教真諦，制止了濫殺無辜，建立了濟世奇功，為後人所紀懷。

『肆』 誰知道一言九鼎的典故

【一言九鼎】 秦昭王十五年秦圍趙都邯鄲，趙使平原君赴楚求救，毛遂自願 同往。經遂曉以利害，楚王同意救趙。平原君因而贊揚曰：「毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。」見《史記·平原君列傳》。九鼎大呂，古代國家的寶器。後因以為典實，謂一句話即可產生極大的力量。 九州是中國的代稱，是眾所周知的。但是能夠將九州以及九鼎的來歷說個端詳的人卻為數不多。 據《春秋左傳》記載，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。這樣，九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。 九州指冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陝西南部、四川、雲南、貴州北部）、雍州（陝西、甘肅、新疆、青海、西藏）。 九鼎，是我國青銅器時代的代表作。它的鑄造工藝，標志著中國歷史已結束了荒蠻時代，進入了文明時代。歷史上雖有眾多有關九鼎的記載，但是，早在兩千多年前，它就不知隱身何處了。 《墨子·耕注》說：「九鼎既成，遷於三國。」三國指夏、商、周三朝。意即九鼎鑄成之後，曾經流傳了夏、商、周三個朝代。據此，我們可以推斷：九鼎在歷史上確有其物。 公元前606年，春秋五霸之一楚莊王勢力日益強大，他野心勃勃，意欲取代周王而定天下。一日，周定王派人為他舉行歡迎之禮，典禮之中，楚王公然蔑視周王，「問鼎大小輕重」，當即將歡迎他的周王使節嚇出一身冷汗。楚王滅周的野心暴露無遺。從此，人們把爭奪政權稱之為「問鼎」。 幾經滄桑，九鼎下落不明。在司馬遷的《史記》曾有記載：秦昭王五十二年， 公元前225年 ，周赧王死後，秦穆公把九鼎從周王朝都城雒邑掠到秦國都城。 但東漢史學家班固卻反對司馬遷的說法。班固在所著《漢書》中說，周顯王四十二年 公元前327年 ，九鼎沉沒於彭城 今江蘇徐州 泗水之中，後來秦始皇一統天下後，遲遲找不到九鼎，總覺得心存遺憾，在南巡時，曾派數千人在泗水中打撈，但一無所獲。 到了清代，歷史學家王先謙對九鼎的去向作了長期的研究，提出了新的觀點。王先謙在《漢書補注·郊祀志》中提出：由於周朝末年王室衰微，諸侯爭霸，逐鹿中原，九鼎成為群雄爭奪的焦點，為了息事寧人，周王不得不毀鼎鑄錢，對外則詭稱不知去向，免得各路諸侯兵刃相向，興師問罪。 毫無疑問，九鼎作為鎮國之寶，確實存在過，並曾經流傳兩千餘年。但是，九鼎是否仍然存在、存在何處，至今仍是埋藏於眾多中國人心裡的一個謎？？？

『伍』 「君子一言，駟馬難追」的典故

駟馬」指古代用四匹馬拉的車子。「一言既出，駟馬難追」原出於《論語‧顏淵》，指一句話說了出口，...
後人就用「一言既出，駟馬難追」來表示說話算數，不能反悔。
出處：《論語·顏淵》：「夫子之說君子也，駟不及舌。」《鄧析子·轉辭》：「一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。」
釋義：一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回