太極典故

1. 太極圖案為什麽是個乾坤 說說典故

太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態，兩儀即為太極的陰、陽二儀。
1.《易經》：「易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」 孔穎達疏：「太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。」 2. 宋代理學家則認為「太極」即是「理」。《朱子語類》卷七五：「太極只是一個渾淪底道理，裡麵包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。」 清王夫之 《張子正蒙注·太和》：「道者，天地人物之通理，即所謂太極也。」 3.謂天宮，仙界。 三國魏阮籍 《詠懷》之七二：「時路烏足爭？太極可翱翔。」 晉葛洪 《抱朴子·吳失》：「園囿擬上林，館第僭太極。」《雲笈七簽》卷八：「太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。」

2. 關於太極,據說有一個「鶴與蛇的典故」。請教。

在武當山至今流傳著張三豐觀「鳥蛇斗」的故事，說張三豐在「邋遢崖」看內見一隻容鳥與一條蛇打架，每當鳥上下飛擊長蛇時，蛇就蜿蜒輕身，搖著閃避，不曾被擊中。相持時久，鳥已精疲力竭，無可奈何地飛走了。長蛇也自由自在地鑽進了草叢。張三豐由鳥蛇斗得到啟發:以柔可以克剛，以靜可以制動。於是，模仿長蛇的動作創造出了內家拳。
也有另一個說法是蛇貓斗，當然於鳥蛇斗意思一樣。
不知道回答的是不是跑題了！