題紅葉的典故

① 紅葉題詩的典故

出自：唐·孟棨《本事詩》載紅葉題詩的故事。《本事詩》中宮女第二次所題的詩是：「一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，盪漾乘春取次行。」

② 紅葉題詩的相關典故

在筆記小說方面有唐人范攄《雲溪友議》，五代孫光憲《北夢瑣言》，宋代王銍《補侍兒小名錄》，劉斧《青瑣高議·流紅記》。范攄《雲溪友議》下卷，此篇名《題紅怨》即根據孟棨《本事詩·情感第一》增飾而成，只是內容增加了一倍：除顧況題詩外，又增加盧渥的題詩，時間分別在玄宗和宣宗朝，題詩的內容也不同於《本事詩》。 唐孟《本事詩·情感》記有顧況的故事，說的是梧葉題詩；
顧況在洛，乘間與三詩友游於苑中①，坐流水上，得大梧葉題詩上曰：「一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。」況明日於上游，亦題葉上，放於波中。詩曰：「花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？」後十餘日，有人於苑中尋春，又於葉上得詩以示況。詩曰：「一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情？自嗟不及波中葉，盪漾乘春取次行。」 ——唐·孟棨《本事詩·情感第一》 五代孫光憲《北夢瑣言》卷九記有訊僖宗時李茵的故事；
進士李茵是襄陽人。一次他游御苑，見一片紅葉自御溝中流出，上題詩：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」李茵將紅葉收貯在書箱里。後來僖宗在藩鎮之亂中到了蜀地，李茵奔竄到南山一個老百姓家。見到一個流落人間的宮女，她說自己是宮中的侍書，名叫雲芳子。她很有才學，李茵和她交往日深後，雲芳子發現了那片紅葉，哀嘆說：「此妾所題也。」於是同行到蜀地去，一路上雲芳子詳細講述了宮中的事。到了綿州時，一個宦官認出了她，宦官問：「你怎麼跑到這里來了？」逼令她上馬，強行帶走，李茵十分難過，但又無可奈何。那天晚上他宿在旅店裡，雲芳忽然進來了，她對李茵說：「妾以重金賄賂了中官，今後我可以跟你走了。」佳人失而復得，李茵欣喜難以言表。於是兩人相伴回了襄陽。幾年後，李茵得了病身體消瘦，有個道士說他面有邪氣。這時雲芳子才對他說了實情：「那年綿竹相遇。妾其實已死。感君之深意，故相從耳。但惜人鬼殊途，不敢再連累君。」說畢置酒與李茵對飲，酒後飄然而去，遂不知所終。——出自宋初《北夢瑣言》 宋王《侍兒小名錄》記有德宗時賈錢虛的故事；
宋劉《本事詩·情感第一》 斧《青瑣高議》記魏陵張實撰的《流紅記》，則是綜合前幾家而改造的於佑與韓夫人的故事。
據<流紅記>載：唐僖宗時，有一名叫於佑的書生傍晚漫步在皇城中的街道上，天氣已是深秋，夕陽殘照，秋風蕭瑟，落葉紛飛，於佑心中不禁充滿了客居異鄉的悲傷情感。他來到御河岸邊正撩水洗手，卻又望著從宮城中飄流而下的落葉發起愣來。突然，不遠處水面上一片又大又紅的樹葉引起了他的注意，葉面上好像有幾行墨跡。他趕忙將這片紅葉撈出水面，上面果然題有四句詩：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」
於佑把紅葉帶回住處後放在書箱中，每天都拿出來欣賞吟誦，越來越覺得紅葉美艷可愛，題詩清新意深。他想：「紅葉是從宮城禁庭中飄流出來的，上面的詩一定是宮中一位美人所寫的。我一定要把紅葉珍藏起來，這也是我將來美好回憶中的一件紀念物。」由於一段時間來於祐對紅葉日夜思慮，面容消瘦了很多。他的好朋友知道了這件事後，勸他忘掉紅葉題詩，不要再胡思亂想。一天夜裡，於佑又躺在床上徹夜未眠。天亮後，他急忙到外面找到一片又大又紅的秋葉，在上面題了二句詩：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰?」他拿著紅葉來到御河上游的宮城前，看著自己題詩的紅葉在御河中飄流進宮城。
後來，於佑多年參加京城科舉考試都沒能考中，就投奔到河中府(治所在今山西省永濟縣)權貴韓泳門館擔任文書職務，手頭上錢財也漸漸寬裕，但已經無心再去科舉應試。過了幾年後，韓泳召見於佑說：「皇帝宮城中有三十多個宮女被逐出宮，讓她們各自嫁人，其中一名韓夫人和我是同族。她進宮很多年了，現在從禁庭中出來後就投靠到我家裡。我考慮到你已年過三十，還沒有娶妻；獨身一人，也沒有官職和家產，生活上很清苦孤單。現在韓夫人自己私房銀子不下千兩，她本來就是清白人家的女子，年齡剛剛三十歲，長得姿色出眾。我給你二人說親，把她嫁給你，怎麼樣啊?」於佑這時趕忙從坐位上離開，向韓泳伏地跪拜說：「我是一個窮困書生，寄食於您的門下。自己一無所長，不能報答您的恩德。現在又對我如此厚愛，更是受之有愧!」於是韓泳吩咐手下人安排嫁娶禮儀，為於祐和韓夫人舉行了婚禮。
婚後，韓氏在於佑書箱中發現了紅葉，她十分驚異，說：「這紅葉上的詩是我作的，夫君是怎麼得到的?」於佑就把得紅葉事詳細講給了妻子。韓氏又說：「我在宮城御河裡也撿到了一片題句的紅葉，不知道是宮外何人所寫。」她打開自己的衣箱取出了一片紅葉，於祐接過來一看上面的題句就連聲說：「這是我題的!」夫妻二人各持一片紅葉相視無言，感慨萬端，禁不住淚水奪眶而出。
6.前蜀尚書侯繼圖，出身於書香世家，年輕時代終日手不離卷，口不停詩。在一個秋風四起的日子，他在成都大慈寺的樓上倚欄觀景，忽然有一片梧桐葉飄落而下，上面題詩一首：拭翠斂蛾眉，鬱郁心中事。搦管下庭除，書成相思字。此字不書石，此字不書紙。書在桐葉上，願逐秋風起。天下有心人，盡解相思死。天下負心人，不識相思字。有心與負心，不知落何地。侯繼圖大為驚奇，他很喜歡這首詩，並把這片樹葉保存在衣箱里。五六年以後，他和一位任姓小姐結婚。一天，侯繼圖吟詠此詩，夫人聽到詩的前句後，不由急切的詢問，這是當初我在綿州寫的書葉詩，你是怎麼會知道的？侯繼圖也一樣激動，就讓妻子當場默寫全詩，結果竟和他保存的樹葉上的詩句完全一樣。這個故事之不可思議在於，秋風居然能把樹葉吹到四百里距離外？——出自《全唐詩》之《書桐葉》及五代.金《玉溪編事》

③ 誰知道紅葉題詩這個典故嗎

唐僖宗（862～888年），即李儼。唐代皇帝。懿宗子。公元873～888年在位。處封晉王。十二歲時受宦官劉行深、韓文約擁立。即位後專務游戲，稱宦官田令孜為「阿父」。乾符元年（874年），關東旱飢，州縣繼續催征勒索，爆發王仙芝、黃巢起義。廣明元年（880年），黃巢攻入長安，逃亡成都，黃巢起義失敗後，他於中和五年（885年）還京師。數月，即再奔鳳翔，旋又走興元（今陝西漢中東）後又返京，但此時朝廷孤弱，藩鎮之患近在肘腋，已成岌岌不可終日之勢。
唐僖宗時的一天傍晚，年輕的於佑在城牆下漫步。時值「西風吹渭水，落葉滿長安」的深秋，滿地枯萎的落葉，風呼嘯著而去，樹木的枝椏刺在寒冷的空中好像冰上的裂紋。天色越來越黯，他獃獃立了片刻，頗懷莫名的傷感。他在御溝的流水中洗手，御溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出，忽然發現一片較大的紅葉上面有墨印，他隨手將葉子從水裡拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」墨痕未乾，字跡姍姍清秀。

他看了看身邊高入雲端的宮牆，猜想一定是某個宮女所為。於佑把詩帶回家裡，但此事讓他久久不能釋懷，每天夜裡輾轉反側，眼前全是宮里那個落寞的女子空幻的身影。幾天後，他也在紅葉上題詩兩句，置於御溝上游的流水中：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」之後他又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。於佑將此事講給幾個同伴聽，大家都笑他。

一晃幾年過去，於佑已把那件事漸漸淡忘了。他科舉不成，幾近落魄不堪，於是在富室韓泳家教書。一天韓泳告訴他，不久，唐僖宗放出後宮侍女三千，讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓，正住在韓舍，他願為二人牽線結緣。當時於佑尚未娶親，聽說韓翠蘋姿色美艷，於是答應下來。

於佑婚後與韓翠蘋感情很好，一天，韓翠蘋在於佑的畫笥中看見自己親筆題寫的那片紅葉，問於佑哪裡得來的，於佑便如實告之。韓翠蘋說：「妾在水中也得到一片紅葉，不知是何人所做？」於佑取來一看，墨跡猶存，正是自己當年曾經寫的。倆人皆默然，淚水盈眶，千言萬語不知如何出口，相對感泣良久。因為自紅葉題詩到他們結為夫婦，中間已隔著十年的光陰。

韓翠蘋為此悲歡交集，於是提筆寫下：「一聯佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」

這也許是最凄苦無奈也最浪漫溫馨的故事了。「紅葉題詩」有許多不同的版本，在朝代、人名、情節上都有些微出入，《本事詩》里記當事人為顧況，《雲溪友議·題紅怨》為盧渥，而宋初孫光憲《北夢瑣言》成了進士李茵，人名雖各不同，但內容大同小異。

據《雲溪友議》記述，宣宗時，舍人盧渥到長安應舉，偶然來到御溝旁，看見一片紅葉，上面題有這首詩，就從水中取去，收藏在巾箱內。後來，唐宣宗李忱裁減宮女，准許宮女嫁百官司吏。他娶了一位被遣出宮的姓韓的宮女。一天，韓氏見到箱中的這片紅葉，幽幽地嘆息道：「當時偶然題詩葉上，隨水流去，想不到郎君收藏在此。」

另據《本事詩》記述，天寶年間，顧況在洛陽時暇日與一二詩友游於苑中。一位宮女在梧桐葉上寫了一首詩，隨御溝流出，詩雲：「一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。」顧況得詩後寫下：「愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰？」從上游流入宮中。過了十幾天，又在御溝流出的梧桐葉上見詩一首，詩雲：「一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，盪漾乘春取次行。」故事很凄美，但她沒有韓氏那麼走運。

而在《北夢瑣言》里，卻演化成了人鬼相戀的悲劇故事：進士李茵是襄陽人。一次他游御苑，見一片紅葉自御溝中流出，上題詩：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」李茵將紅葉收貯在書箱里。後來僖宗在藩鎮之亂中到了蜀地，李茵奔竄到南山一個老百姓家。見到一個流落人間的宮女，她說自己是宮中的侍書，名叫雲芳子。她很有才學，李茵和她交往日深後，雲芳子發現了那片紅葉，哀嘆說：「此妾所題也。」於是同行到蜀地去，一路上雲芳子詳細講述了宮中的事。到了綿州時，一個宦官認出了她，宦官問：「你怎麼跑到這里來了？」逼令她上馬，強行帶走，李茵十分難過，但又無可奈何。那天晚上他宿在旅店裡，雲芳忽然進來了，她對李茵說：「妾以重金賄賂了中官，今後我可以跟你走了。」佳人失而復得，李茵欣喜難以言表。於是兩人相伴回了襄陽。幾年後，李茵得了病身體消瘦，有個道士說他面有邪氣。這時雲芳子才對他說了實情：「那年綿竹相遇。妾其實已死。感君之深意，故相從耳。但惜人鬼殊途，不敢再連累君。」說畢置酒與李茵對飲，酒後飄然而去，遂不知所終。

緣分多是三生註定，當事者也會惘然。然而有運氣得以結緣民間的宮女畢竟極少，或者外人處於同情和想像而加以虛構，使傳說經不起推敲。但許多宮女一生最好的光陰在寂寞的深宮中被埋葬，這種漫長的煎熬卻非外人可以體會。除清朝以外，歷代宮女多為終生在宮中服役，元稹的《行宮》即有「寥落古行宮，宮花寂寞紅；白頭宮女在，閑坐說玄宗」的句子。從十六歲的懵懂少女到六十歲衰痴老人，流年只在暗中偷換，不知這意味著什麼。

清代洪升有戲曲《長生殿》，其中「窺員」一出寫宮女偷看玄宗與楊玉環同浴，先假借宮女之口說：「自小生來貌天然，花面；宮娥隊里我為先，歸殿；每逢小監在階前，相纏；伸手摸他褲兒邊，不見。」兩名宮女看得正興起時，一名太監上前調笑：「兩位姐姐看得高興呵！也等我們看看。」宮女說：「我們侍候娘娘洗浴，有什麼高興？」太監笑說：「只怕不是侍候娘娘，還在那裡偷看萬歲爺哩！」戲謔的背後其實更多是無盡的心酸。

帝王一時高興，可能成全某一個宮女，但不可能成全後宮幾萬宮女。梁祝能在死後化蝶，孟姜女尋夫能把城牆哭倒，民間故事裡的愛情，多數都有比較浪漫的結局。也許因為現實中這樣完美的結局太少了，才在故事裡加以彌補。

④ 御溝紅葉的成語故事

唐代宮女良緣巧合的故事。比喻姻緣的巧合。
唐·孟棨《本事詩》載紅葉題詩的故事。

御溝紅葉
成語解釋

御溝：流經宮苑的河道。指紅葉題詩的故事，後用以比喻男女奇緣。亦作「御溝流葉」、「紅葉之題」。
出處唐·孟棨《本事詩》記載，顧況在洛陽游苑中，流水上得大梧葉，上有宮女題詩，顧況次日也於上游題詩葉上，泛於波中，以此傳情。又一說，題詩宮女名韓翠蘋，詩為於祐所得，於又題詩為韓所得，韓、於最終成為夫妻。
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例句～誰與寄，青樓薄倖空遺跡。 ◎宋·張孝祥《滿江紅》