麥子的寓意是什麼意思

Ⅰ 麥子在我國古代有什麼意義

麥子在古代稱為稷，社稷的稷 在古代為穀神。

【釋義】①古代的一種糧食作物。有人說是指黍，也有人說是指粟。②古人奉為穀神，還用「社稷」來稱國家。

1，古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神。

出處：《左傳·僖公四年》：「君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。」《漢書·高帝紀下》：「又加惠於諸王有功者，使得立社稷。」

2， 舊時亦用為國家的代稱

稷，指五穀之神中特指原隰之祗，即能生長五穀的土地神祗，這是農業之神。 詞源 相傳發明社的是共工的兒子句龍，共工氏族是世代的水正，發洪水的時候，句龍就讓人們到高地土丘上去住，沒有高地就挖土堆丘，土丘的規模是每丘住25戶，稱之為「社」，句龍死後，被奉為土神，也叫社神，為了紀念他就專門建造了房屋祭祀，稱之為「後土」。烈山氏的兒子柱做夏的稷正，就是主管農業的官職，在其死後，被奉為農神，也叫五穀神。「

「社」「稷」，反映我國古代以農立國的社會性質。兩者本來各不相干。「社」字在甲骨文中於「土」字一樣，作「◇」，像女性生殖器。也就是說，社起源於原始時代的生殖崇拜。在春秋時代，還可以看見這種原始崇拜的流風余韻。社，既與「土」本是一字，後來加上了「礻」旁，也就成了土地神的名稱。社祭的神壇也稱為「社」。從天子到諸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至鄉民也可以立社祭祀土地神，社日成為睦鄰歡聚的日子，同時還有各種歡慶活動，「社戲」、「社火」就是很好的例子。現代生活中的「社會」一詞，也與社日活動有關。稷原是周民族的始祖後稷，在西周始被尊為五穀之長，與社並祭，合稱「社稷」。根據《周禮·考工記》，社稷壇設於王宮之右，與設於王宮之左的宗廟相對，前者代表土地，後者代表血緣，同為國家的象徵。《禮記·曲禮下》：「國君死社稷。」就是國君與國家共存亡的意思。

「社稷」從字面來看是說土谷之神。由於古時的君主為了祈求國事太平，平谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神。社稷也就成了國家的象徵，後來人們就用「社稷」來代表國家。「社稷之憂」、「社稷之患」、「社稷之危」《毛遂自薦》"謹奉社稷而以從"都指的是「國家」的憂慮、隱患、安危。這個代稱一般現代白話文文章已經很少用了。