有關斯的典故

⑴ 和斯有關的成語

• 耳鬢斯磨】鬢：面頰兩旁近耳的頭發；廝：互相。形容親密相處的情景（多指小兒女版）。

• 歌於權斯，哭於斯】歌唱在這里，哭泣在這里。指安居的家宅。

• 慢條斯理】原指說話做事有條有理，不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰，不不慌不忙。

• 如應斯響】形容反響極快。

• 三復斯言】三復：多次反復；斯言：這句話。反復朗讀並體會這句話。形容對它極為重視。

• 逝者如斯】用以形容光陰如流水一去不返。

⑵ 生於斯 死於斯 出自什麼典故或是文章給出作者和文章名字，謝謝！

最早出自元代劉岳申《申齋集》中的《王遵墓誌銘》。

原文：「生於斯，內死於斯，銘於斯，其魂氣容無不之也，其死而有不澌者矣。」

譯文：生在這里（廬陵即今江西吉安），死在這里，（葬在這里），（他的）銘文也刻在這里，他的魂魄也應該在這里，這樣，他雖然死了，也算是死而不朽吧。

"斯」假借為「此」,意思是這、這個 、這里等等。在這句話里是「這、這里」的意思。

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古人評鑒《申齋集》

今此鈔帙僅存，亦可雲希覯之本矣。岳申文宗法韓、蘇，故其氣骨遒上，無南宋卑冗之習。《豫章人物誌》稱所作簡約峻潔，殆非虛語。至集中碑誌之作居什之四五，尤可據以考證史事。

如《文天祥傳》，比《宋史》所載為詳。《夏貴墓誌》，稱其出奇計，立戰功甚悉，而貴之失節偷生，絕不為諱，且深致惋惜之詞，亦非曲筆諛墓者可比。觀其不妄許與，其文品之矜貴可知也。

作者介紹

岳申字高仲，吉州吉水(今屬江西)人。曾經因為薦召為遼陽儒學副提舉不就，後就任授泰和州判。在念書的時候，就被劉辰翁、吳澄所推重。大多數人稱為申齋先生。有文章各類文二百餘篇。申文以韓、蘇古文為范，氣骨超然，無當時卑冗之習。