度人的典故

❶ 佛不渡人人自渡的典故和含義

佛不能度你的原因
作者：劉欣
曾有人問道：佛即名為大覺，具一切智，為什麼不能將我們這個世界變成美好的，充滿善意的世界，難道他沒有慈悲心嗎？為什麼不來度我們呢？
答：佛救不了你。經中言：「 一切眾生皆具如來智慧德相，一切眾生皆有佛性，本已成佛 。」就是說你也是佛，他也是佛，相互平等。本事一樣大，他怎能救得了你，怎能幹涉你選擇的生活道路。他選擇遠離人我，善業功德庄嚴，你選擇十惡人我，業障積集，他得無漏清凈福報，庄嚴報身，了證無上正等正覺。而你則無明覆蓋智慧，六趣輪轉，三途常駐。選擇不一，如此而已。你不回頭，誰也不能度你。他人不可能強制你做某事。猶如你要向東而去，而我要你向西去，並告知向東去有大禍患。那麼信者得救，不信者反認為我神經有毛病，堅持向東，而我不能強行把你拖到西面。即此理也。（轉）
為什麼世界上還有那麼多苦難？
作者：劉欣
很多人都有這樣的疑問，佛教里總說佛光普照，但是佛如果真有那麼大的神通，為什麼這個世界還充滿著不幸和悲傷呢？其實佛不是萬能的，佛光普照，是沒有錯的，但是我們是否能接受陽光的哺育就不一定了。在《大乘本生心地觀經》中，世尊是這么回答這個問題的。
【爾時五百長者白佛言。世尊。如佛所說。一佛寶中無量化佛。充滿世界利樂眾生。以何因緣。世間眾生多不見佛受諸苦惱。佛告五百長者。譬如日光天子放百千光照明世界。而有盲者不見光明。汝善男子。於意雲何。日光天子而有過否。時長者言。不也世尊。佛言。善男子。諸佛如來常演正法利樂有情。是諸眾生常造惡業。都不覺知無慚愧心。於佛法僧不樂親近。如是眾生罪根深重。經無量劫不得見聞三寶名字。如彼盲者不睹日光。】
有五百位長老請佛講解：為什麼佛說，有無量化佛充滿世界，利益眾生。但是世界上的眾生還是總看不到佛，受種種苦腦呢？
佛講：如果太陽放光，照射無邊世界，但是有眼盲的人看不到，是不是太陽的過錯呢？當然不是。諸佛如來時常講述正法，利益大眾，但是眾生總是造作惡業，沒有懺悔之心，對於佛法僧不樂意去親近，這樣的眾生，罪惡深重，將來過了無量無盡的時期也不會聽到三寶的名字，就如同盲者看不到陽光一樣。