洗硯池典故

『壹』 「洗硯池」是什麼意思

意思：指寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。

拼音：xǐ yàn chí

硯池：指凹形硯，也指硯端低窪儲水處。

洗硯池出自王羲之「臨池學書、池水盡黑」的典故：張芝尤擅長草書，他的治學精神非常嚴謹，他練習書法與常人不同，在家中的衣帛上朝廷反復書寫，書寫完了以後，再染色裁衣，他堅持每天在池塘邊蘸著池水磨墨寫字，天長日久，池塘里的水都變成黑色了，後稱這潭池水為「洗硯池」。

例句：洗硯池邊的梅樹，在這個冬天開的十分歡樂，經過時能聞到十分濃郁的梅花香。

(1)洗硯池典故擴展閱讀：

使用「洗硯池」的詩作有元代王冕的《墨梅》。

詩詞原文：

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。

詩詞譯文：

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人誇獎顏色多麼好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。

詩詞賞析：

王冕在長途漫遊以後回到了紹興，在會稽九里山有一梅花屋，自號梅花屋主。此詩就作於此。此時正值元末農民大起義爆發前夕，作者面對現實生活中無法解決的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此詩。詩中的洗硯池即指寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。

『貳』 王羲之洗硯池的故事

王羲之洗硯池的故事：王羲之從七歲開始練書法，王羲之的家門口有一個水池,，他每次練完書法都會在此洗毛筆，過了二十年，天天如此，他把門前原本清澈的水池都洗成了黑色，之後人們便把那水池成為「墨池」了。

王羲之自幼酷愛書法，真、草、隸、篆俱佳，尤善行書。王羲之與其子王獻之，在我國書法史上並稱「二王」。王羲之不僅在《晉書》有傳，還有勞唐太宗親筆撰寫了一段專論，主要原因由於他的書法忒妙，受到唐太宗的「御賞」。

(2)洗硯池典故擴展閱讀

王羲之出身於魏晉名門琅琊王氏，是王曠的第二個兒子。

王羲之16歲時被郗鑒選為東床快婿。郗鑒有個女兒，年長二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鑒愛女故要為女擇婿，與丞相王導與情誼深厚，又同朝為官，聽說其家子弟甚多，個個都才貌俱佳。

東晉穆帝永和九年（公元353年），農歷三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。

記述了當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人和效果發揮極致，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為「天下第一行書」。

永和十一年（公元355年）三月王羲之稱病棄官。「攜子操之由無錫徙居金庭。建書樓，植桑果，教子弟，賦詩文，作書畫，以放鵝弋釣為娛。」

他和許詢、支遁等人，開始遍游剡地山水。 定居金庭後，書法興起。其後裔多擅書畫，作品掛滿廳堂、書房，人稱「華院畫堂」。後人定村名為「華堂」，沿稱至今。

東晉昇平五年（公元361年），王羲之卒於會稽金庭（今浙江紹興），葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。梁大同年間（535－546年），嗣孫建祠於墓前。

『叄』 洗硯池源於晉朝大書法家什麼,王冕稱他家有洗硯池,是寓指自己的什麼

洗硯池源於晉朝大書法家王羲之，王冕稱他家有洗硯池,，化用王羲之「臨池內學書，池水盡黑」容的典故，是寓指自己情趣高雅，勤作書畫。
洗硯池，又名「硯池」、「墨池」、「鵝池」，位於山東省臨沂市硯池街王羲之故居內，為全國重點文物保護單位。相傳晉代書法家王羲之幼年刻苦練字，經常到池中洗刷硯台，天長日久池水呈墨色，於是人們名之為「洗硯池」，古代文人也稱之為「墨池」「鵝池」。
元代詩人畫家王冕曾作詩道：「吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」（《墨梅》）這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。

『肆』 洗硯池這個典故和誰有關

王羲之。

王羲之，字逸少，因曾為來右軍將軍，又稱「自王右軍」。公元303年出生於琅琊臨沂，從小就喜歡書法。擅長真、草、隸、篆俱佳，尤善行書。王羲之和兒子王獻之在中國書法史上被稱為「二王」。王羲之不僅在《晉書》有傳，還有唐太宗的專著。

因為王羲之書法精彩，還受到唐太宗賞賜。唐太宗稱贊「所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎。」唐太宗是一位愛好書法的皇帝，一生都在追尋王羲之的筆跡，臨終前留下了遺言，將古今行書第一的《蘭亭序》陪葬昭陵，留下了至今還爭論不休的一樁公案。

(4)洗硯池典故擴展閱讀：

洗硯池位於山東省臨沂市硯池街20號，王羲之故居內，為全國重點文物保護單位；相傳王羲之幼年每次練字完畢，都要到自己家旁邊的池塘里涮筆洗硯。王羲之洗筆的同時還經常做「懸筆懸紙書」。

天長日久，原本清澈透明的池水也被墨汁染的烏黑了。即使歷經千年，其色不變，後人稱此池為「洗硯池」。

『伍』 《墨梅》中的「洗硯池」化用用了王羲之什麼的典故

墨梅 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
吾家：我家。晉代書法家王羲之家。因王羲之與王冕同姓、同鄉，藉此自比。
洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。一說三國時期是鍾瑤年輕的時候練字，經常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個池子最後都是墨色了。
一說東晉王羲之「臨池學書，池水盡黑」，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術、熱愛文化。這里作者用的是第二種說法。