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京都典故

發布時間: 2022-11-05 18:08:05

A. 日本歷史上的典故

天文十八年二月二十四日,歸蝶來到尾張與信長舉行婚禮,自此改稱濃姬,意思是美濃來的公主。據傳說她出嫁臨行時,道三曾送給歸蝶一把短懷刀,對女兒說:如果信長真是傳說那樣的大傻瓜,那麼就用這把刀殺死他。而濃姬的回答卻是:或許這把刀也會刺向父親呢。

民間傳說在柳生十兵衛二十歲時,將軍家光一心以為自己已得柳生宗矩的真傳,竟身穿夜行衣溜出禁宮,想碰到個把武士比試一下,結果恰好碰上了正在夜巡的十兵衛,十兵衛見此人行止鬼祟,便上前盤問,動手只一招就將其擊翻在地,還補上一腳將其踹到了旁邊的河溝里,等拿開蒙面的頭巾方知是將軍家光,家光顏面大丟,但也不好給十兵衛定罪,所以罰誤觸逆鱗的十兵衛回奈良老家「柳生庄園」閉門思過,在十兵衛三十二歲時家光原諒了他,重召他回到身邊任職。

弁慶在比睿山落發出家,從此改名為「武藏坊弁慶」。之後四處游歷,曾到過四國和播磨等地。傳說弁慶曾在京都五條大橋(一說在清水觀音寺附近)進行「刀狩」,只要看上往來武士身上的太刀便要求比武,在遇到源義經之前已經收集了999把太刀。源義經武藝高強、身輕如燕,讓弁慶輸得心服口服。從此弁慶便跟隨在義經左右,成為義經最親密忠誠的家臣。弁慶跟隨義經開始討伐平家,也成功為義經打勝了不少戰爭。平氏覆亡後,功高震主的義經受其兄源賴朝迫害,四處躲藏,弁慶一路相護,最後由北陸逃到奧州,投奔藤原泰衡處。得知義經在奧州的賴朝,脅迫泰衡討伐寄居在衣川館的義經。弁慶捨命護主,力戰之後仍究寡不敵眾,傳說弁慶是身中萬箭站立而死,即著名的「立往生」。

毛利元就十二歲的時候,帶領著隨從人員,參拜了安藝的嚴島神杜。參拜結束後的歸途中,松壽丸問隨從:「你剛才祈禱了些什麼?」「祈禱小主人成為優秀的家主,快一點當上安藝國的主人。」松壽丸聽那個的話,竟然滿臉的不高興。「安藝的主人?真是愚蠢。為什麼不祈禱我成為天下的主人?」隨從一邊為這樣的言詞感到吃驚,一邊也在想提醒年輕的小主人。「對…但是,首先成為安藝的國主之後,才可以成為天下的主人。這是個順序的問題。」松壽丸立即搖了頭說「不對!祈禱成為天下的主人,最後可能只達到安藝國主的目標。如果從開始就盯著安藝國主的位置,是永遠不會成為天下的主人的。人就一定要有遠大的志向!」

B. 滕王閣序有多少個典故分別是什麼

滕王閣序有24個典故分別是:

1.騰蛟起鳳,孟學士之詞宗

《西京雜記》卷二說董仲舒夢蛟龍入懷,乃作《春秋繁露》。形容人才眾多各顯其能。

2.雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦

藉此說明水邊斷斷續續地傳來一陣陣驚寒的雁聲。

3.酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡

古代傳說廣州有水名貪泉,人喝了這里的水就會變得貪婪。藉此表達作者不甘沉淪的思想。

4.今茲捧袂,喜托龍門

藉此表示由於謁見了名人而抬高了自己的身價。

5.物華天寶,龍光射牛斗之墟

文章藉此來誇贊洪州地方很靈異。

6人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻

文章藉此誇贊洪州人物俊美。

7.望長安於日下,目吳會於雲間

文章藉此表現作者期望自己被召見的心志。

8.懷帝閽而不見,奉宣室以何年

《史記賈誼傳》記載,漢文帝時,賈誼遷謫長沙,四年後,文帝把他征回長安,召見於宣室。作者藉此表達懷才不遇的苦悶心情。

9.馮唐易老,李廣難封

《史記》記載,漢武帝時選求賢良,有人舉薦馮唐,可是他已九十多歲了,不能做官了。文章藉此表達年時易往,功業難就。

10.屈賈誼於長沙,非無聖主

《史記賈誼傳》記載,賈誼曾任太中大夫,對當時國家大事多所建議,一時深受器重,後受讒毀,被貶為長沙王太傅。文章藉此表達作者懷才不遇的心情。

11.竄梁鴻於海曲,豈乏明時

藉此抒發作者懷才不遇的感慨。

12孟嘗高潔,空餘報國之情

《後漢書孟嘗傳》記載,東漢人孟嘗,為官清正廉潔,但不被重用,後來歸田。

13.阮籍猖狂,豈效窮途之哭

《晉書阮籍傳》記載,阮籍獨自駕車出行,在無路可走時便痛哭而返。

14.無路請纓,等終軍之弱冠

《漢書終軍傳》記載,漢武帝想讓南越王歸順,派終軍前往勸說,終軍請求給他長纓,必縛住南越王,帶回到皇宮門前。

15.有懷投筆,慕宗愨之長風

作者藉此表達自己報國無門的感慨。

16.非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰

《晉書謝玄傳》記載,晉朝謝安曾問子侄們:為什麼人們總是希望自己的子弟好﹖侄子謝玄回答:「譬如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳。」

17.楊意不逢,撫凌雲而自惜

《史記司馬相如傳》「蜀人楊得意為狗監,侍上。上讀《子虛賦》而善之,曰:『朕獨不得與此人同時哉!』得意曰:『臣邑人司馬相如自言為此賦。』上驚,乃召問相如。」又雲:「相如即奏《大人賦》,天子大悅,飄飄有凌雲之氣。」這兩句是說,未遇推薦之人,只能賦凌雲之賦而自惜。

18.鍾期既遇,奏流水以何慚

《列子湯問》記載的高山流水的故事

19.蘭亭已矣,梓澤丘墟

《晉書石崇傳》記載:「崇有別館,在河陽之金谷,一名梓澤。」這句是說,名勝之地,終難免於荒蕪。

20.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽

彭澤,指陶淵明。陶淵明《歸去來兮辭》有「攜幼入室,有酒盈樽。」這兩句意思是說,滕王閣的宴集,勝過隱士的獨樂。《水經注》記載:「睢水又東南流,歷於竹圃。水次綠竹蔭渚,青青實望,世人言梁王竹園也。」

21.鄴水朱華,光照臨川之筆

曹植《公宴詩》有詩句:「秋蘭披長坂,朱華冒綠池。」鍾嶸《詩品》記載:「宋臨川太守謝靈運,其源出於陳思(曹植)。」這里是借曹植來比擬與會的文士將對後代文壇產生影響。

22.北海雖賒,扶搖可接

《莊子逍遙游》:「鵬之徙於南溟也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。」文章藉此表達作者不甘沉淪的思想。

23.他日趨庭,叨陪鯉對

作者藉此說明自己將往海南接受父教。

24.請灑潘江,各傾陸海雲爾

鍾嶸《詩品》說:「余嘗言:陸才如海,潘才如江」。

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