氓中的典故
㈠ 氓這首詩敘述了怎樣一個故事從詩中可以看出女主人公對於往事是一種什麼心情!!高一語文!!
1、《氓》是一首棄婦自訴悲劇婚姻的敘事詩。詩中描寫了女子未及成年即與「氓」結為夫婦,歷盡數年困頓生活又被「氓」休棄,回首往事,不勝唏噓的故事。
2、從詩中可以看出,女主人公對於往事是:心中悲苦無人可以訴說的悔恨心情。
3、不幸的遭遇鍛煉了她堅強的性格,悔恨之餘,她採取了與「氓」決絕的態度,表現了她的反抗精神。
原詩(節選):
《國風·衛風·氓》先秦:佚名
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
釋義:
當年發誓偕白頭,如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂,談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳,哪料反目競成仇。莫再回想背盟事,既已終結便罷休!
(1)氓中的典故擴展閱讀:
《衛風·氓》是一首上古民間歌謠,以一個女子之口,率真地述說了其情變經歷和深切體驗,是一幀情愛畫卷的鮮活寫照,也為後人留下了當時風俗民情的寶貴資料。通篇語言簡潔,敘事清晰,情感真摯,極具表現力與感染力。
詩中女子悲劇從最初已見端倪——「氓」表面憨直忠厚,只想與女子結姻,然而婚前情緒急躁、備辦潦草、禮節敷衍已顯露本性,女子卻被表象蒙蔽,不肯深思熟慮,匆忙締結婚約,始亂終棄誠屬必然。
古代女子地位遠低於男子,禮法不僅具備規范作用,更為弱勢者提供權益屏障。禮法形成規范與約束,規范與約束又引申出責任,唯獨婚姻雙方擔當責任婚姻方能長久。
詩中比興手法的運用也很成功。如「桑之未落,其葉沃若(釋義:桑樹葉子未落時,綴滿枝頭綠萋萋)」和「桑之落矣,其黃而隕(釋義:桑樹葉子落下了,枯黃憔悴任飄搖)」,用桑葉的繁茂和枯黃,比喻自己婚前婚後容貌的變化。
又如,「於嗟鳩兮,無食桑葚(釋義:噓噓那些斑鳩兒,別把桑葚吃嘴裡)」,用斑鳩貪吃桑葚來比喻自己過於迷戀「氓」所導致的不幸。
比興手法的運用使本詩寓意生動貼切,又符合主人公身份。《氓》是一首有著較強抒情性的詩歌作品。誦讀之中,我們彷彿又聽到了棄婦如泣如訴的人生悲歌,又能看到她凄婉堅貞的感人形象。
㈡ 《詩經》中《氓》的全文
1、全文
氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。於嗟鳩兮,無食桑葚!於嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
2、釋義
憨厚農家小夥子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找個機會談婚事。送郎送過淇水西,到了頓丘情依依。不是我願誤佳期,你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣,秋天到了來迎娶。
爬上那垛破土牆,遙向復關凝神望。復關遠在雲霧中,不見情郎淚千行。情郎即從復關來,又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,沒有凶兆心歡暢。趕著你的車子來,為我搬運好嫁妝。
桑樹葉子未落時,綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒,別把桑葚吃嘴裡。哎呀年輕姑娘們,別對男人情依依。男人若是戀上你,要丟便丟太容易。女人若是戀男子,要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了,枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來,三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸,水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯,是你男人太奸刁。反覆無常沒准則,變心缺德耍花招。
婚後三年守婦道,繁重家務不辭勞。起早睡晚不嫌苦,忙裡忙外非一朝。誰知家業已成後,漸漸對我施凶暴。兄弟不知我處境,個個見我哈哈笑。靜下心來細細想,獨自傷神淚暗拋。
當年發誓偕白頭,如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂,談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳,哪料反目競成仇。莫再回想背盟事,既已終結便罷休!
(2)氓中的典故擴展閱讀
一、創作背景
《衛風·氓》是春秋時期的一首民歌。春秋時期生產力還相當落後,婦女在家庭中經濟上不獨立,人格上形成對男子的附屬關系,男子一旦變心,就可以無所顧及的將她拋棄。
當時作為封建生產關系和等級制度的觀念形態也逐步形成,婦女的戀愛和婚姻常常受到禮教的束縛、父母的干涉和習俗的責難,進一步形成了對婦女的精神桎梏。《衛風·氓》這首詩正是反映了一個痴情女子負心漢的故事。
二、賞析
這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣,回憶了戀愛生活的甜蜜,以及婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦。全詩六章,每章十句。第一章,追敘自己由初戀而定的婚;第二章,敘述自己陷入情網,沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚。
第三章,她對一群年青貌美的天真少女,現身說法地規勸她們不要沉醉於愛情,並指出男女不平等的現象;第四章,對氓的負心表示怨恨,她指出,這不是女人的差錯,而是氓的反復無常;第五章,接著追敘她婚後的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸。
第六章,敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離,斥責氓的虛偽和欺騙,堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。此詩通過棄婦的自述,表達了她悔恨的心情與決絕的態度,深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。