漢代典故
1、傾國傾城
漢朝中山李氏兄妹三人到京城長安發展，李延年進入皇宮樂府，他向漢武帝推薦他妹妹是絕世佳人，一見傾城，再顧傾國。漢武帝十分高興就召見李延年的妹妹並封她為夫人，漢武帝十分寵愛這個絕色夫人。
2、成也蕭何，敗也蕭何
「成也蕭何，敗也蕭何」為民間對西漢建國功臣韓信一生的經典概括，有流言說蕭何不是漢高祖的丞相。「成也蕭何」是指韓信成為大將軍是蕭何推薦的；「敗也蕭何」是指韓信被殺是蕭何出的計謀。不論是成功還是敗亡都是由於同一個人。
3、汗馬功勞
劉邦起兵反秦，蕭何始終幫著他，籌謀劃策，忠心耿耿，是劉邦最可靠的得力助手。秦亡以後，劉邦又打敗了項羽，建立漢朝，做了皇帝，蕭何便擔任相國。劉邦認為論功勞應以蕭何為第一，所以首先封他為「酇侯」（酇，縣名，今湖北光化縣），
食邑八千戶。但是其餘功臣多不服，他們說：「我們拚死拚命，多的經過百餘戰，少的也打過幾十仗，而蕭何未有汗馬之勞，只會耍筆桿、發議論，根本沒上過戰場，封賞反在我們之上，這是什麼道理？」劉邦問道：「你們知道打獵的事嗎？」大家同聲回答：「知道。」再問道：「那麼你們知道獵狗嗎？」又是同聲回答：「知道。」
劉邦於是接著說：「打獵的時候，追殺野獸的是狗，而指示野獸的住處、去向，讓狗去追殺的，卻是人（夫獵，追殺獸兔者狗也，發蹤指示者人也）。你們只會追殺，不過是功狗而已，至於蕭何，能發蹤指示，他才是功人。而且你們多數是單身跟隨我，
有同族兩三人一起入伍的就算難得了，可是蕭何，他叫全家族的幾十個男子都參加了我們的軍隊，跟著我一同出力。他的大功勞是怎麼也不能忘記的！」大家聽了，便誰也不吭氣了。
4、衣錦還鄉
史記記載，楚霸王項羽攻佔咸陽後，有人勸他定都關中，但項羽鄉土觀念很濃厚。說：『富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者! 』後人便延伸出了『錦衣夜行』，慢慢就有了衣錦當還鄉的說法。
劉邦的四面楚歌更動搖了項羽的軍心。將士痛哭。想當初，項羽為了攻秦而痛失了先破咸陽者為王的良機；再因為不忍心，錯失在鴻門宴上殺劉邦的機會；後因火燒阿房宮後想收其貨寶婦女而東。
當時，有智者建議他在秦地建都稱王。而項羽面對秦宮破殘，又思欲東歸，還說：富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者。此話一針見血的道出了項羽衣錦還鄉，榮祖耀宗的觀念。俗話說得好：好男兒志在四方。
項羽雖然具備中國古人的傳統思想，但他又胸懷稱帝的大志，在他8年的浴血奮戰中，始終是個孤獨的悲劇英雄。項羽一方面想當帝王，一方面也想當人人羨慕的大英雄。並一心想在江東父老鄉親的面前揚名顯威。這些都成了他難成帝業的攔路虎。
5、夜郎自大
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：「這里哪個國家最大呀？」部下們為了迎合國王的心意，於是就說：「當然是夜郎國最大啰！」走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：「天底下還有比這座山更高的山嗎？」部下們回答說：「天底下沒有比這座山更高的山了。」
後來，他們來到河邊，國王又問：「我認為這可是世界上最長的河川了。」部下們仍然異口同聲回答說：「大王說得一點都沒錯。」從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：「漢朝和我的國家比起來哪個大？」使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：「漢朝和我的國家哪個大？」
② 漢朝著名的歷史故事有哪些
漢朝著名的歷史故事：
1、秦末農民起義、楚漢之爭
漢高祖劉邦是沛豐邑中陽里人，平時不參加農業勞動。到青年時代，秦始皇已統一中國，他當上了秦朝的泗水亭長，並與郡縣小吏關系非常密切。劉邦在生活上有失檢點，但他為人仗義，胸懷大志，待人寬厚，能孚眾望。
秦二世元年（前209年），秦末農民起義爆發。劉邦也在家鄉沛縣起兵，稱沛公。後加入項氏叔侄的反秦義軍。前207年，劉邦率部攻入關中，秦王子嬰降，秦亡。
秦朝滅亡以後，公元前206年，項羽封劉邦為漢王，後來項羽和劉邦展開了長達四年的楚漢之爭。劉邦在手下蕭何、韓信、張良、彭越等人的輔助下，在垓下之戰打敗了項羽，於前202年在定陶正式稱皇帝，仍用「漢」號，定都長安（今陝西西安）。
參考文獻：鄒紀萬，《中國通史 秦漢史·第一章·大一統帝國的政治變遷·第三節·楚漢相爭》，九州出版社，2009年，第36頁－第45頁。
2、文景之治、七國之亂、南越國
呂後死後，諸呂之亂被以周勃為領袖的大臣鏟除，眾臣迎立漢文帝。在漢文帝的皇後竇漪房的影響下文帝和兒子漢景帝即位期間，繼續採取黃老無為而治的手段，實行輕徭薄賦、與民休息的政策，恩威並施，恢復了多年戰爭帶來的巨大破壞，使人民負擔得到減輕。
雖然漢景帝時期發生了此時期唯一的動亂—「七國之亂」，但是僅經歷三個月便為周亞夫、欒布所平定，並未對漢朝帶來實質影響。
參考文獻：黃仁宇，《赫遜河畔談中國歷史》，三聯書店，2005年2月，第16頁—第50 頁。
3、昭宣中興
漢武帝晚年，發生了著名的「巫蠱之禍」，太子劉據因此冤死。漢朝經歷多年戰爭，對經濟產生巨大沖擊，導致漢朝國力衰弱，前朝積蓄被揮霍殆盡。
為此，漢武帝晚年曾發表著名的輪台之詔，不再窮兵黷武。為挽救經濟，漢武帝在位期間曾採取一系列政策，將鑄幣、鹽鐵收歸中央管理，加強農業生產，實行和糴法，開鑿白渠，並創立均輸、平準政策穩定物價，加強對經濟的控制。
參考文獻：鄒紀萬，《中國通史 秦漢史·第一章·大一統帝國的政治變遷·第五節 波瀾壯闊的有為時代（武昭宣三朝）》，九州出版社，2009年，第85頁－第90頁。
4、新莽篡漢
漢宣帝死後，漢元帝劉奭即位，西漢開始走向衰敗。漢元帝，柔仁好儒，導致皇權旁落，外戚與宦官勢力興起。漢元帝死後，漢成帝劉驁即位。
漢成帝好女色，先後寵愛許皇後、班婕妤和趙氏姐妹（趙飛燕、趙合德），由於趙氏姐妹不能生育，漢成帝與其他妃嬪的子女均為趙飛燕姐妹殘害殺死，史稱「燕啄皇孫」。由於「酒色侵骨」，漢成帝最後竟死在溫柔鄉中。
參考文獻：鄒紀萬，《中國通史 秦漢史·第一章·大一統帝國的政治變遷·第六節 西漢中衰與政權結構的變動（元帝～王莽篡漢）》，九州出版社，2009年，第93頁－第94頁。
5、光武中興
新莽在赤眉、綠林民變下覆滅。綠林軍擁立漢宗室劉玄作皇帝，恢復漢朝國號，史稱玄漢，改元更始，劉玄即更始帝。公元25年，赤眉軍立劉盆子為帝，沿襲漢朝國號，史稱赤眉漢，建元建世，劉盆子即建世帝，隨後擊敗綠林軍。
參考文獻：鄒紀萬，《中國通史 秦漢史·第一章·大一統帝國的政治變遷·第七節 王莽托古改制的迷夢》，九州出版社，2009年，第115頁－第118頁。
(2)漢代典故擴展閱讀：
秦末天下大亂，劉邦在推翻秦朝後被封為漢王。公元前202年，楚漢之爭獲勝後稱帝建立漢朝，定都長安，史稱西漢；漢文帝、漢景帝推行休養生息國策開創「文景之治」；漢武帝即位後攘夷拓土成就「漢武盛世」；至漢宣帝時期國力達到極盛，史稱「孝宣中興」。
公元8年，王莽廢西漢末帝，定都常安，史稱新朝，西漢滅亡。公元25年，劉秀稱帝建立東漢，定都洛陽，統一天下後息兵養民，史稱「光武中興」；漢明帝、漢章帝沿襲輕徭薄賦，開創「明章之治」；漢和帝繼位後大破北匈奴、收復西域，開創「永元之隆」，東漢國力達到極盛。
公元184年爆發黃巾起義，雖剿滅民亂卻導致地方擁兵自重，董卓之亂後東漢名存實亡。公元220年曹丕篡漢，東漢滅亡，後劉備建立蜀漢延續漢室，中國進入三國時期。
③ 東漢時期的典故
不入虎穴
東漢時，漢明帝召見班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著一隊人馬，不怕山高路遠，一路跋涉，千里迢迢，來到了新疆。鄯善王聽說班超出使西域，親自出城迎候。班超向主人說明來意，鄯善王很高興。
過了幾天，匈奴也派使者來和鄯善王聯絡感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說了東漢許多壞話。鄯善王頓時黯然神傷，心緒不安。第二天，他拒不接見班超，態度十分冷淡。班超立刻召集大家商量對策。班超說：「只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國和好。」可是班超他們人馬不多，而匈奴兵強馬壯，防守嚴密。
班超說：「不入虎穴，焉得虎子!」這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營地。他們兵分兩路，一路拿著戰鼓躲在營地後面，一路手執弓箭刀槍埋伏在營地兩旁。他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結果不是被大火燒死，就是被亂箭射死。鄯善王明白真相後，便和班超言歸於好。
「不入虎穴」這個成語常和「焉得虎子」連用，意思是說，不進老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險就不能取得成功。
樑上君子
東漢時期，在潁(yǐng)川有個縣官叫陳實，他辦事公正，很有聲望。
一天夜裡，一個小偷溜進了陳實的家裡，躲在房樑上，被陳實發現了。他沒有喊叫，裝著沒有看見一樣。他穿好衣服後，就把兒孫們叫醒來到自己住的房間里，非常嚴肅地對他們說：「你們長大了一定要愛惜名聲，從嚴要求自己，不能做那些損害別人的事。有些人原來並不壞，而是對自己放鬆了要求，染上了壞習慣，慢慢地變壞了的。這些人如果嚴格要求自己，也可以做君子的。」陳實說到這里，馬上用手指向房樑上邊說：「你們看，樑上的那位君子墮(ò)落到了這般地步，是慢慢地變成的啊!」
躲在樑上的小偷聽到後，又慚愧，又驚慌，連忙從房樑上跳下來，向陳實磕頭認罪。陳實的兒孫們要找繩索捆綁小偷，但被他制止了。陳實見小偷苦苦求饒，便說：「看你這個樣子，並不像個壞人，你大概是因為生活上貧困，才不得不這樣做的吧?」說完，讓家人取出兩匹綢緞，送給小偷，勸他改邪歸正。小偷痛哭流涕，感恩不盡地一再表示今後絕不當小偷了，要重新做人。
人們根據這個故事，引申出「樑上君子」這句成語。「樑上君子」被用作小偷、竊賊的代稱。後來「樑上君子」還用來比喻那種上不著天、下不著地、脫離實際的人。
三顧茅廬
東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日後成就大業，他留心訪求人才，請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說：「此地有『卧龍』、『鳳雛』，二人得一，可安天下。」劉備多方打聽，得知「卧龍」就是諸葛亮，此人隱居在襄陽城西二十里的隆中，耕作自養，精研史書，是個傑出人才，便專程到隆中去拜訪。
他前後一共去了三次，頭兩次諸葛亮避而不見，第三次才親自出迎，就在茅廬中和劉備共同探討時局，分析形勢，設計如何奪取政權統一天下的方略。劉備大為嘆服，願以諸葛亮為師，請他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備「三顧茅廬」的誠意所打動，答應了劉備的請求，離開隆中一展自己的政治抱負。此後，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯孫吳，北伐曹魏，占據荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權，形成與東吳、曹魏三國鼎立的局面。
劉備去世後，諸葛亮秉承劉備遺志，繼續出兵伐魏。他在向後主劉禪上的一道奏表中寫道：「先帝不嫌臣卑微鄙陋，屈尊枉駕，前後三次親自登門，訪臣於草廬之中……」流露出對劉備給予的知遇之恩念念不忘的感激之情。
成語「三顧茅廬」由此而來，比喻訪賢求才，真心誠意地邀請別人。