迎刃而解的典故
以下兩句你可以參考下。
Ⅱ 40個成語，要有出處解釋
1、完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」 含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
2、負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之，肉袒負荊，」 含義：負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。請求對方的寬恕
3、怒發沖冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。」 含義：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點
4、刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：「卒相與歡，為刎頸之交。」 含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友
5、門庭若市：出處：《戰國策•齊策一鄒忌諷齊王納諫》：「群臣進諫，門庭若市。」 含義：原形容進諫的人很多。現形容來的人很多，非常熱鬧。
6、醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」 含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在於欣賞山裡的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。
7、禍兮福所倚，福兮禍所伏 出處《老子》第五十八章：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」釋義比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
8、摧眉折腰 ：出處：《夢游天姥吟留別》詩：「安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」 含義：形容低頭彎腰，在上官前討好的樣子。
9、風流人物：出處：《沁園春•雪》「數風流人物，還看今朝」出處：蘇軾「大江東去浪淘盡，千古風流人物。」含義：對一個時代有影響的人
10、捨生取義。出處：《孟子•告子上》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」 含義：舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而捨去生命。
11、見賢思齊 出處：《論語·里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 」賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。
12、知之為知之，不知為不知 出處《論語·為政》：「知之為知之，不知為不知，是知也。 含義：懂就是懂，不懂就是不懂。
13、無人問津 出處：晉·陶潛《桃花源記》：「南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。」含義：問津：詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。
14、 不恥下問 出處 《論語·公冶長》：「敏而好學，不恥下問。」含義： 樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
15、萬事俱備，只欠東風：出處：《三國演義》「赤壁之戰」中有這樣的故事：周瑜計劃火攻曹操，一切都准備好了，只差東風還沒有颳起來，不能順風放火。含義：比喻樣樣都准備好了，只差最後一個重要條件。
16、按部就班 出處: 晉·陸機《文賦》：「然後選義案部，考辭就班。」
含義: 部、班：門類，次序；就：歸於。按照一定的步驟、順序進行。也指按老規矩辦事，缺乏創新精神。
17、 安貧樂道 含義: 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。成語出處: 《後漢書·楊彪傳》：「安貧樂道，恬於進趣。」
18、百廢俱興：含義: 俱：全，都。許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。出處: 宋·范仲淹《岳陽樓記》：「政通人和， 百廢俱興」
19、杯觥交錯：成語典故: 比喻相聚飲酒時的歡樂。觥，酒器。
成語出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：「射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。」
20、彼竭我盈 含義: 彼：他，對方；竭：盡；盈：充滿。他們的勇氣已喪失，我們的士氣正旺盛。出處: 《左傳·庄公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。」
21、敝帚自珍 含義: 敝：破的，壞的；珍：愛惜。把自己家裡的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。出處: 漢·劉珍《東觀漢紀·光武帝紀》：「一量放兵縱火，聞之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。」宋·陸游《秋思》：「遺簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍。」
22、蒼顏白發含義: 顏：容顏。面容蒼老，滿頭白發。
出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：「蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。」
23、 寵辱皆忘 含義: 受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。
出處: 宋·范仲淹《岳陽樓記》：「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」
24、簞食瓢飲 含義: 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。
出處: 《論語·雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」
25、 耳濡目染 典故: 濡：沾濕；染：沾染。耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。成語出處: 唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：「目濡耳染，不學以能。」
26、 峰迴路轉含義: 峰巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復雜。
成語出處: 宋·歐陽修《歐陽文忠公集·三九·醉翁亭記》：「山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，讓泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。」
26、 風櫛雨沐fēng zhì yǔ mù 含義: 櫛：梳子、篦子等梳頭發的用具；沐：沐浴、洗。風梳頭，雨洗發，形容奔波勞碌，風雨不停。成語出處: 《元史·禮樂志》：「相我祖宗，風櫛雨沐。」
27、 俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含義: 象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。成語出處: 唐·韓愈《應科目時與人書》：「若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。」
28 根深蒂固 含義: 比喻基礎深厚，不容易動搖。成語出處: 《老子》：「有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。」《韓非子·解老》：「柢固則生長，根深則視久。」
29、觥籌交錯 gōng chóu jiāo cuò 含義: 觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。成語出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：「射者中，奕者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。」
30、扶老攜幼fú lǎo xié yòu 含義: 攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。
成語出處: 《戰國策·齊策四》：「夫至百里，民扶老攜幼，迎君道中。」
31、 顧名思義 成語典故: 顧：看；義：意義，含義。從名稱想到所包含的意義。成語出處: 《三國志·魏書·王昶傳》：「欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。」
32、草廬三顧 含義: 顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。成語出處: 三國·蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
33、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 含義: 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反動統治者隨意謔殺人民。成語出處: 《漢書·賈誼傳》：「其視殺人，若艾草菅然。」
34、後發制人 含義: 發：發動；制：控制，制服。等對方先動手，再抓住有利時機反擊，制服對方。成語出處: 《荀子·議兵》： 「後之發，先之至，此用兵之要術也。」
35、怙惡不悛hù è bù quān 含義: 怙：依靠，依仗；悛：改過。悔改。堅持作惡，不肯悔改。成語出處: 《左傳·隱公六年》：「長惡不悛，從自及也。」
36、渾然一體 含義: 渾然：混同在一起的樣子。融合成一個整體，不可分割。也形容文章繪畫，布置勻整，結構謹嚴。成語出處: 《二程遺書》卷二上：「學者須先識仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。」
37、 諱疾忌醫huì jí jì yī 含義: 諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。
成語出處: 宋·周敦頤《周子通書·過》：「今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。」
38、 豁然開朗 含義: 豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。成語出處: 晉·陶潛《桃花園記》：「極初狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。」
39、岌岌可危jí jí kě wēi 含義: 岌岌：山高陡峭，就要倒下的樣子。形容非常危險，快要傾覆或滅亡。成語出處: 《孟子·萬章下》：「天下殆哉，岌岌乎！」
40、嗟來之食 含義: 指帶有侮辱性的施捨。成語出處: 《禮記·檀弓下》：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」
41、竭澤而漁jié zé ér yú 含義: 掏幹了水塘捉魚。比喻取之不留餘地，只圖眼前利益，不作長遠打算。也形容反動派對人民的殘酷剝削。
成語出處: 《呂氏春秋·義賞》：「竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。」
42、不求甚解 含義: 只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。成語出處: 晉·陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。」
43、噤若寒蟬 jìn ruò hán chán 含義: 噤：閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。
成語出處: 《後漢書·杜密傳》：「劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。」
44、刻不容緩 含義: 指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。
成語出處: 宋·周密《齊東野語》：「帝王即位，即是好日，兼官歷又吉，何疑？事不容緩。」
45、巋然不動kuī rán bù dòng 含義: 巋然：高峻獨立的樣子。象高山一樣挺立著一動不動。形容高大堅固，不能動搖。
成語出處: 《淮南子·詮言訓》：「至德，道者若丘山，嵬然不動，行者以為期也。」
46、厲兵秣馬lì bīng mò mǎ 含義: 磨好兵器，喂好馬。形容准備戰斗。
成語出處: 《左傳·僖公三十三年》：「鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。」
47、鱗次櫛比lín cì zhì bǐ 、 含義: 櫛：梳篦的總稱。象魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。
成語出處: 《詩·周頌·良耜》：「獲之挃挃。積之粟粟。其崇如墉，其比如櫛，以開百室。」南朝宋·鮑照《詠史》詩：「京城十二衢，飛甍各鱗次。」
48、流言蜚語liú yán fēi yǔ 含義: 毫無根據的話。指背後散布的誹謗性的壞話。成語出處: 《禮記·儒行》：「久不相見，聞流言不信。」《史記·魏其武安侯列傳》：「乃有蜚語，為惡言聞上。」
49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含義: 悚然：害怕的樣子。汗毛豎起，脊樑骨發冷。形容十分恐懼。成語出處: 明·馮夢龍《東周列國志》第九十七回：「秦王聞之，不覺毛骨悚然。」
50、秣馬厲兵mò mǎ lì bīng 含義： 磨好兵器，喂好馬。形容准備戰斗。
成語出處: 《左傳·僖公三十三年》：「鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。」
Ⅲ 求20個成語的 典故及翻譯 短點的..
①南轅北轍：
典故：一個人要乘車到楚國去，由於選擇了相反的方向又不聽別人的勸告，只能離楚國越來越遠了。
意思：告訴我們，無論做什麼事，都要首先看準方向，才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了，那麼有利條件只會起到相反的作用。
②守株待兔：
典故。：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。結果自然再無所獲！
意思：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通
③刻舟求劍：
典故：說的是楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：「這是我把劍掉下的地方。」當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
意思：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
④亡羊補牢
典故：羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。
意思：比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
⑤拔苗助長：
典故：有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家裡，對家人說：「今天累壞了，我幫助莊稼長高啦！」他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已死了！
意思：比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。
⑥濫竽充數：
典故：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊閔王繼位。齊閔王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹聽獨奏，南郭處士只好逃走了。
意思：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
Ⅳ 寫出8個有典故的成語 ，並寫出意思，及成語故事的主人公
典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」
含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
典故：負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之，肉袒負荊，」
含義：負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。請求對方的寬恕
典故：怒發沖冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。」
含義：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點
典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：「卒相與歡，為刎頸之交。」
含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》
成語：門庭若市：出處：《戰國策?齊策一鄒忌諷齊王納諫》：「群臣進諫，門庭若市。」
含義：原形容進諫的人很多。現形容來的人很多，非常熱鬧。
《醉翁亭記》作者：歐陽修
典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」
含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在於欣賞山裡的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。
成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」蘇軾《後赤壁賦》：「山高月小，水落石出。」
含義：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。
《沁園春﹒雪》作者：毛澤東
典故：一代天驕，（成吉思汗只識彎弓射大雕）。出處：《漢書﹒匈奴傳》「南有大汗，北有強胡，胡者，天之驕子也」
含義：天所寵愛的人
典故：風流人物：出處：《沁園春?雪》「數風流人物，還看今朝」出處：蘇軾「大江東去浪淘盡，千古風流人物。」
含義：對一個時代有影響的人
典故：風騷：出處：《沁園春?雪》「唐宗宋祖，稍遜風騷」。出處：《國風》《離騷》
含義：原指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學才華。
《魚我所欲也》作者：孟子
成語：捨生取義。出處：《孟子?告子上》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
含義：舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而捨去生命。
《秋水》作者：莊子
秋水》? 成語：望洋興嘆 出處：《莊子 「於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。」
含義：望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。
秋水》 「吾長見笑於大方之家。」?成語：貽笑大方。出處：《莊子
含義：大方，指知識淵博，學有專長的人。表示知識短淺，見笑於人。
《勸學》作者：荀況，《荀子》
成語：青，取之於藍，而青於藍 出處：《荀子?勸學》：「青，取之於藍，而青於藍。」
含義：靛青從藍中取得，顏色卻比藍色更深
成語：不積跬步，無以至千里：出處：《荀子?勸學》：「不積跬步，無以至千里」
含義：沒有日常積累就不能有成果
成語：鍥而不舍，金石可鏤：出處：《荀子?勸學》：「鍥而不舍，金石可鏤」
含義：一直堅持不鬆懈，就會取得成就
《蒹葭》《詩經楚風》
成語：所謂伊人，在水一方
含義：所說的那人，正在水的那方
《最先與最後》作者：魯迅
成語：不為最先，不恥最後： 出處：《韓非子》說賽馬的妙法，在於「不為最先，不恥最後」
含義：賽馬的時候，既不要跑在最先，也不要跑在最後。
傳說：處世金針 金針：傳說織女用於刺綉之針 ，後以金針比喻密法訣竅
含義：做人的訣竅。
檀弓》「勿為戎首，不亦善乎」?成語：不為戎首：出處：《禮記
含義：不做發動戰爭的人。
成語：不為禍始 刻意》「不為福先，不為禍始；感而後應，迫而後動，不得已而後起」?：出處：《莊子
含義：不做製造災難的人。
《師說》作者：韓愈
成語：三人行，則必有我師。出處：《論語?述而》：「三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
含義：三人一起走路，其中必有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
《論毅力》作者：梁啟超
典故：盤根錯節。出處：《後漢書?虞詡傳》：「志不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯節，何以別利器乎？」
含義：樹根盤結，枝節交錯，比喻情況錯綜復雜。
典故：迎刃而解。出處：《晉書》：「今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解。」
含義：原意是說，劈竹子時，頭上幾節一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。
典故：功虧一簣，出處：《尚書?旅獒》：「為山九仞，功虧一簣。」
含義：做事因差最後一點努力而未能完成。
《促織》作者：蒲松林
成語：一人飛升，仙及雞犬。出處：《神仙傳》傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後，把剩下的葯撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。
含義：後比喻一個人做了官，和他有關的人也跟著得勢。
成語：蠢若木雞。出處：《莊子達生》作者：莊子
含義：形容神貌呆笨
《涉江》作者：屈原
Ⅳ 勢如破竹 成語故事精選
「勢如破竹」這個成語出自《晉書.杜預傳》。勢：就是形勢，形容事情的形勢就像劈竹一樣，節節勝利，毫無阻礙。
西晉武帝(司馬炎)執政時期，有一位大將叫杜預，他曾在朝中擔任「度支尚書」。
司馬炎
當時，晉武帝企圖南下吞並吳國，一舉統一全國。可是大臣們卻各持己見，只有杜預的想法，正合晉武帝的心意。於是，晉武帝便任命杜預為「平東將軍」，後又調任「鎮南大將軍」，統領大軍，南下攻打吳國。
晉軍節節勝利，十來天，就相繼奪取了長江下游各城鎮。沅、湘二水以南一帶州郡，也相繼歸降，吳軍都督孫歆等被俘虜。可是這時，有人認為吳國建國的時間已經很長，國力十分強盛，況且當時又是夏天，南方陰雨連綿，氣候炎熱，疾病流行，不利行軍打仗，因而主張暫時停止進軍，等冬天再說。
杜預聽了這些話後，很不以為然。他說：「今兵威已振，勢如破竹，數節之後，迎刃而解。」認為現在軍隊士氣正強盛，形勢就像劈竹子一樣，頭上幾節破開以後，下面各節順著刀勢就分開了。應該乘勝追擊於是，晉軍繼續前進，連連勝利，最後終於消滅了吳國，結束了魏、蜀、吳三國鼎立的局面，重新統一了中國。
後來，人們就用「勢如破竹」比喻作戰或工作節節勝利，毫無阻礙。
勢如破竹
例如
近年公司業績成長勢如破竹，迭創紀錄。
這場球賽，我隊一鼓作氣，勢如破竹，打得對手潰不成軍。
警察成功的逮捕了一名竊賊，接著更勢如破竹，把整個竊盜團伙一舉拿下。
這就是「勢如破竹」這個成語的典故及用法。