赤伶典故
❶ 請問赤伶中的裴晏之有歷史原型嗎
據說裴晏之就是其本名，但是其人不載於正史，民間也沒有記錄，只有這首歌書寫了這么個人。所以是否確有其人，我覺得可能是杜撰的。畢竟如果真有其事，當年抗戰時期，肯定會大書特書，作為激發民眾鬥志的典型。可是建國這幾十年來，從來沒有說過這樣的事跡，唯獨這首歌說了這么個故事，很難讓人信服。
位卑未敢忘憂國，這句話也不是裴晏之說的，是陸游的詩《病起懷書》里的一句「位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。」。
歷史上有氣節的文人不少，名伶也有。如梅蘭芳。
此外，歌曲中的事跡，我也覺得不靠譜。疑點有
火燒戲樓，不是一個人的事，整個劇團都會殉難，即使當時沒死，僥幸活下來的，事後也會被殺。能保證一個戲樓上到老闆，下到所有雜役都有這樣的氣節？就算領頭的幾個人決定起事，瞞著下面的人。可是各種布置，不是領頭的幾個人就能搞定的，需要大量人手。而且所有布置，要想全瞞下來，也不靠譜。
舞台起火，觀眾可不是挨著舞台坐的，而是和舞台有比較遠的距離。如果說是在樓下放火，當時那麼多兵，竟然完全都沒發現？
古代木質建築，聽起來極易起火，實際上沒那麼容易。大火災需要幾個條件，第一深夜，大多數人睡了，導致火沒有在一開始就被控制。第二需要大風，雖然起火後會自然形成大風，但是在起火之初沒有大風，也很難形成規模。第三，要在人多的地方縱火，需要大量易燃物，要麼是油脂，要麼是大量乾草。油脂有特殊氣味，這個行伍里的人不可能不警覺。而乾草需要大量空間堆放，他們看戲之前，難道就沒任何人在乎這房子周圍堆放的東西？
說是以全縣百姓威脅，要其唱戲。這么多生命，用來威脅一個人，那麼這個人至少是全縣知名度非常高的一個人。他必須具備引領全縣民心的能量。不然，用全縣百姓來要挾，沒意義。用他一個村的百姓要挾都足夠了。而有這么大名氣的人，正史野史都沒有任何記錄，這不合理。
歌中的「李香君」，歷史上李香君有兩個，一個是明朝名妓，從歌詞內容可以排除這個人。另一個則是50年代的電影明星，這個李香君1935年出生，十三四歲成名，成名時二戰已經結束。日本投降時，她才10歲，顯然也不是她。同樣，制導了這么大的一個事件，國共的歷史資料上竟然也完全沒有任何記載，也是不合常理的事情。
宣傳愛國是好的，英雄事跡也的確值得宣傳贊頌。但是最好是用真人真事來宣傳，如果是虛假的，最終反而起負面作用。
所以，歌如果好聽，聽聽就罷了，別當真。一個縣啊，不可能沒有人記得這兩位大英雄吧？他們的事跡，竟然只言片語都找不到。搜一下裴晏之這三個字，最早的記錄都是2018年11月的。可信度太低了
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補充回復一下：
有人說這是宣傳愛國情操，不應該質疑。這個別轉移話題了，我這質疑的是這個事情這個人物，並不是質疑愛國情操。這是兩碼事。杠精最喜歡的抬杠的事情之一，就是轉移議題，希望回復里自己對比一下。
有人說這是戲子，所以很可能沒記載。這點，舊社會或者說古代，戲子地位是低。但是地位低不等於沒名氣。這也是兩碼事，名氣和地位不是對等的，古代有幾個朝代商人的地位非常低，可是出名的商人，在當地縣志上都是有記錄的。而且到清代，戲子已經不算是地位特別低的那類人了，去了解下四大徽班進京，去了解下天橋賣藝。他們地位的確低，可是名氣卻不小。天橋賣藝的，很多人都知道吧？如果裴的聲望足以影響一縣，那麼這個縣的縣志里不可能沒他的記錄。而且他主導了這么大的一個事情，民間不可能沒有他的傳說。尤其是抗戰時期，這可是最激勵人心的事跡，不可能不加以宣講。
有人說這是戰時，沒人關注。呵呵，戰時宣傳去了解下。沒事都能造一些故事出來，何況這么一件大事？
有人說被鬼子封鎖消息了。抱歉，你去看一下當時的情況，鬼子不可能有很多人的，實際上大多數還是我國老百姓。這么一件大事，你覺得是現在的網路，說封就封，說刪帖就刪帖了？口口相傳，文字記載。這么有風骨的一件事，文人也不可能都不發聲，不在紙上留下點什麼。
❷ 赤伶的故事能寫在作文里嗎
赤伶的故事能寫在作文里
赤伶的故事
民國二十六年，七月七日夜，隨著日軍槍聲響起，全國陷入一片水深火熱之中，此時尚未受到戰火波及的安遠縣城內一片祥和，戲院的戲台上仍咿咿呀呀的唱著悲歡離合《桃花扇》，你方唱罷我登場，只是不知這戲里戲外唱的是誰的悲歡誰的離合。
裴晏之，便是這戲院的「角兒」，方寸戲台上，只見他水袖柔婉、崑腔曼妙，在一眾叫好聲中，生生演活了那敢愛敢恨、不惜血染桃花的李香君。然家國破碎，山河飄零，孰能倖免。
不久，戰火便綿延到此，日本人包圍住縣城，並來到戲院要求給他們單獨演一場，以慰問所有日本士兵，並指名裴晏之出場，若是膽敢拒絕，便燒了整個戲院乃至縣城，所有人亦難逃一死。
裴晏之笑了笑，沒有拒絕，轉身坐到妝台前，描起了眉目。是夜，小縣城內一片寂靜，映襯著戲院里燈火通明，日本人都坐在戲台下，喝著酒吃著肉，放肆談笑。鑼鼓敲響，戲幕拉開，好戲開場。
台上唱的是情不知所起，一往而深。台下坐的是豺狼虎豹，惡鬼當道。隨著鼓聲急切，唱腔愈發悲憤，台下那些豺狼竟似也怔住了，就在此刻，台上「李香君」大喝一聲「點火！」
直到敵人發覺，火勢早已蔓延，想逃出去卻發現門早已被堵得嚴嚴實實，整座戲樓都在他們不知不覺間被潑灑了油。
台上的戲還在唱著，正唱道：「俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽……」樓塌了，戲卻未終。
位卑未敢忘憂國，都道戲子無情，怎知戲子也有心。
❸ 赤伶這首歌講述了什麼故事
赤伶這首歌講述了的故事
主要講述了民國時期，
一個民國戲子叫裴晏之，
在這個山河破碎的時代，
日本人以全縣百姓威脅其出場唱戲的故事。
❹ 赤仱背後的故事
在網上看到，《赤伶》這首歌還有著這樣一個故事：
民國二十六年七月七日夜，盧溝橋事變，日本正式發起了對中國的侵略，全國陷入一片水深火熱之中。安遠縣城內表面一片祥和，戲院內的台上咿咿呀呀的唱著悲歡離合，你方唱罷我登場，殊不知這戲里戲外唱的都是誰的悲歡離合。
不久，戰火綿延到了安遠縣城，日本人包圍了縣城，並來到戲院，以全縣百姓性命威脅裴宴之出場唱戲，裴宴之沒有拒絕……
方寸的戲台上，只見他水袖柔婉，崑腔曼妙，那一聲聲叫好聲中，深情的演繹著敢愛敢恨不惜血染桃花的李香君。這一夜，小縣城內一片寂靜，而戲院里卻燈火通明。日本人都坐在戲台下，喝酒、吃肉、放肆談笑。
台上唱的是情不知所起，一往情深；台下坐的是豺狼虎豹，惡鬼當道。伴隨著鑼鼓聲切，唱腔愈發悲憤。台下那些豺狼似乎也怔住了。就在此刻，台上「李香君」大喝一聲「點火」！
等到敵人發現，火勢早已蔓延，往外逃卻發現門早已被堵得嚴嚴實實的，整座戲樓都在小鬼子不知不覺間被潑灑了油！
台上的裴宴之正唱道《桃花扇·哀江南》：俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水謝花開早，誰知道容易冰消，眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽……
樓塌了，戲卻未終。位卑未敢忘憂國，都道戲子無情，怎知戲子也有心！
❺ 赤伶這首歌背後的故事
赤伶這首歌背後的故事：
民國二十六年七月七日夜，盧溝橋事變，日本正式發起內了對中國的侵略，全國陷容入一片水深火熱之中。安遠縣城內表面一片祥和，戲院內的台上咿咿呀呀的唱著悲歡離合，你方唱罷我登場，殊不知這戲里戲外唱的都是誰的悲歡離合。
出處： bilibili
❻ 聊一聊你對哪首古風歌背後的故事印象特別深刻
河圖的《九龍永鎮》和《長歌送魂》，傾盡系列的國師巫晟「專訪」。承君一諾，死而後已的國師，可謂是傾盡系列中，最愛的人物之一。這種一人護一城的角色，戳中了我難得的少女心。
巫晟者，南疆人也，發白異眾，貌若珠玉，著銀面具，未知其年幾何。
長平十六年，天下大旱。晟攜師妹巫嬰布衣自薦於朝，夜起九龍塔於帝宮，引青龍布雨，潤澤天下。明帝以其有大神通，封國師。國師者，晟乃有衛以來第一人也。
……晟為國師二十八年，權勢一時無兩，又以法術通神，無人敢犯。因其風華無雙，容貌不改，長得女子愛慕，而二十八年不見伴侶，但有嬰常隨左右。
崇寧八年元月，白炎軍攻帝都天歲。以有人通敵故，城內補給盡毀，守軍無以為繼。正當危急，晟以天人之姿現世，窮一人之力，阻炎軍於帝都外三日，活人無數。後天歲城陷，晟與嬰自此不知所蹤。
永初後，市井猶有歌者，歌曰：大慈悲者，國師白發。
——《衛史·國師列傳》
還有就是《風起天闌》中巾幗不讓須眉的謝婉將軍!安危何所系，天闌謝將軍。同樣是一城的守護神，刷盡我眼淚。
崇寧七年七月，白炎軍攻城，是為亂始。守將謝婉率眾苦戰，不得援。七月廿六，城破，婉力竭被擒，不肯降，為炎軍梟首。八年春，炎奪王城天歲，鴆敬帝，清朝堂，廢宮室。二月即位，定國號周，改元永初。 永初十年冬，周帝崩，朝野翻覆，諸王皆謀自立。
崇寧七年七月，白炎軍攻城，是為亂始。守將謝婉率眾苦戰，不得援。七月廿六，城破，婉力竭被擒，不肯降，為炎軍梟首。八年春，炎奪王城天歲，鴆敬帝，清朝堂，廢宮室。二月即位，定國號周，改元永初。
永初十年冬，周帝崩，朝野翻覆，諸王皆謀自立。時有亂軍夜襲，見婉披發執槍於城上，肝膽俱裂，乃退。十一年，新帝徹平亂登基，改元太業。
太業後，城中始有謠歌傳唱。歌曰：安危何所系，天闌謝將軍。太業三年，城東設謝婉衣冠祠，祭拜者眾，香火終年不絕。
——《天闌城志·謝婉傳》
另外，感謝樓姐，是她塑造的這一個個有血有肉的人物。還有河圖，是他和樓姐給了我們這么一個燦爛輝煌的古風盛世——圖樓盛世。
❼ 赤憐歌詞中台下人是誰
台下人走過，不見舊顏色，以該歌的故事背景來說，是指如今台下觀戲的人是日本侵略者，找不到昔日觀戲的舊人，表達了國破家亡的悲涼
台上人唱著，心碎離別歌，表達台上的伶人是迫於無奈去唱，發表內心的身不由己與無奈
點出這首歌的背景，後面再引出雖為戲子伶人但位卑未敢忘國，不是只會唱荒唐之音，也有一顆愛國之心，也會唱鏗鏘之言，不惜以身報國，正如他唱的李香君一般
赤伶一方面指的是那一身紅衣，同時也指那赤誠的愛國之心
❽ 赤伶中的故事是真的嗎
《赤伶》中的故事不是真的，文案是清彥，裴晏之自然是個男人。
清彥介紹：
隸屬詞作小組「人間詩話組」。為人低調，專注作品。作詞風格多樣，可大氣豪放可溫柔婉約。代表作：《秦風·唱山河》、《丹青誤》、《琅琊榜·赤血長殷》、《長安青骨》等。
❾ 推開門煙火中的紅塵,宣紙上是故事裡的人是什麼歌
是《赤伶》故事是：
金風玉露一見面，就贏得了世界上無數人的歡心。兩個志趣相投的人很快就愛上了對方。侯方域題寫詩扇作為紀念品獻給湘軍。
好景不長。李自成征服北京。魏中賢餘下的政黨扶持福王在南京登基。他擅長權力和政治。侯方域被陷害入獄。
(9)赤伶典故擴展閱讀：
歌曲《赤伶》的創作背景：
民國二十六年七月七日晚，伴隨著日本炮聲，全國陷入一片熱浪之中。此時，未受戰亂影響的安遠縣城內，風平浪靜。在戲院的舞台上，我還在喋喋不休地說著《桃花扇》的悲歡離合。你唱完之後，我就上台了，但不知道戲外唱的是誰的喜怒哀樂。
但是，國家是破碎的，山河是分散的，可以生存。很快，戰爭在這里繼續。日軍圍攻縣城，來到戲院請他們單獨表演一場，向全體日軍表示慰問，並點名裴延之出場。如果他們敢拒絕，他們就燒了整個劇院，甚至整個縣，每個人都逃不過死亡。
❿ 有什麼古風歌曲推薦嗎
銀臨《瀘沽尋夢》、《且笑紅塵》、《不老夢》（有文案，歌詞典故也很多，我之前還特意整理了幾番）、《且邀江山共白首》、《牽絲戲》、《浮生辭》、
銀臨和KB《千秋令》（這個典故很多，可以到B站818評論區）、
小魂《關山酒》（戲腔賊棒！強推！）、《酹江月》（記蘇軾先生）、
泥鰍《小城謠》（清新風）、
詩二酒《我的將軍啊》（B站上搜，詩二酒是女偽男音大佬。這個歌詞很感人）、
HITA《赤伶》（有戲腔）、
排骨教主《霜雪千年》（男偽女音大佬，裡面女音是他自己的）
音頻怪物《浮生未歇》、《典獄司》、
倫桑《山有木兮》、
毛不易《不染》、
李玉剛《清明上河圖》、
銀臨和阿傑《狐言》、
雲/臨/才/傑《盜橘令》（出自豫劇《女中魁》，其又名《盜佛手橘》、《斬楊彥宇》）
一顆小蔥《青花瓷》（戲腔改編，洗腦）
PS：所標的歌手不一定都是原唱，只是個人覺得該版本較其他版本好聽。小魂（男音）和銀臨（女音）是我最喜歡的音色，大愛銀臨姐！