洛克名言

⑴ 急求李洛克的名言(最好是中日文的都有)

搜索的好難啊，雖然不多，希望對您有幫助：）：

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請跟我交往吧，我一定會拚死保護你的

我想證明，即便是 不會忍術、不會幻術、也能成為一名優秀的忍者、這是我生命的全部，這就是我的忍道。

我是木葉美麗的青色之獸、李洛克

你有危險的時候、無論何時我都會在、這是我曾經說過一次的話、到死我都會保護你。

阿凱老師！
現在就是我貫徹我的忍道的時候了！

我要證明就算不會用體術或幻術
也能成為一個了不起的忍者！

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燃燒吧青春~——關於李
小李，他的名言在下永記於心。在下不得不承認他是一位出色的忍者。「就算我不會使用忍術和幻術，我也同樣可以證明我是一個出色得忍者」這是他的忍道。還記得小李剛出場的時候嗎？當時在下一點也不喜歡他，他給在下的印象是------濃眉大眼，西瓜頭，好像q版的李小龍（連姓也一樣）。樣子和服裝都好奇怪，總給在下一鍾討厭他的感。後來，聽說他喜歡小攖，在下就覺得那是一朵鮮花插在牛糞上。後來幾次出場，在下對他的態度有所改變；當初認定他好變態，但現在認定他是一個努力的天才，一個強者。他多次保護小攖，以他特別的方式表達他對小攖的愛。他的愛好偉大，也好深沉，沒有人可以讀懂他的天書。之後，他為了讓小櫻認可他，他要成為一個強者保護小櫻。在中忍考試中，（作者為了讓這平凡的天才有不平凡的經歷，又犧牲了他，這個努力的天才，讓故事更精彩）。小李接受了命運的安排小李vs我愛羅；小李剛上場，大家都認定他會勝小李也這么認定；比賽剛開始，小李對我愛羅發出了猛烈的進攻；他以為我愛羅會嚴重受傷，沒想到他沒受傷。於是，他便使出了連華，但還是傷不了我愛羅；最後，他打開了那五道門；使出了里連華，但還是失敗。於是，他全身經脈盡斷，肌肉拉傷，倒下了。我愛羅還不放過他，還好凱及時阻止他，才沒讓悲劇發生。小李為了成為強者，一直在不停的努力；為了堅持自己的忍道和追求自己的夢想而奮斗，為了這一切他付出的太多了！最後，連自己的命也豁出去了；為了追求自己的夢想，值得嗎？雖然他最後連忍者都不能做了，但在他的心中；和大家的心中，都會永遠記住，小李是一個出色的忍者。在火影中，在下認為他是勇敢的代表。他很勇敢，為了堅持自己的忍到和追求自己的夢想而奮斗；而在現實生活中，大家都有著自己的忍道和夢想；但像小李那樣的，為了堅持自己的忍道和夢想而奮斗的人，又有幾個呢？在下沒有才華，寫不出什麼好文章；但在下認為大家應該好好檢討自己，是否有過小李的勇氣；是否應該向小李學習，如果答案是"yes',那麼請大家從現在開始像小李那樣努力吧！乾巴爹！
就算我不會使用忍術和幻術我也同樣可以證明自己是一個出色的忍者!

(轉帖)

⑵ 李洛克經典話語

李洛克經典語錄
1. 我想證明，即便是不會忍術、不會幻術、也能成為一名優秀的忍者、這是我生命的全部，這就是我的忍道。

2. 木葉的蓮華會再次綻放。

3. 我是木葉美麗的蒼藍野獸：李洛克 。

4. 你有危險的時候、無論何時我都會在、這是我曾經說過一次的話、到死我都會保護你。

5. 雖然凱老師說我是努力的天才，可是我在執行任務時，雙腳仍會顫抖。.

6. 我一直以來都相信，只要比天才加倍修煉，就一定會變得更強。.我一直都相信。.但是，無論我如何努力，也始終比不上真正的天才。.

強者可以分為天才型與努力型。我雖然算不上強者，但我屬於勤奮的努力型。

我一直都想證明：努力是能夠超越天才的!

7. 在忍者學校的時候，同學們叫我「熱血吊車尾」，雖然不斷被嘲笑，但我卻不停地練習體術。.

然後。.那一天，我終於成為下忍了!

⑶ 名人名言哲學

1. 世間最珍貴的不是「得不到」和「已失去」，而是現在能把握的幸福。

2. 想左右天下的人，須先能左右自己。

3. 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

4. 認識自己的無知就是最大的智慧。

5. 逆境是磨練人的最高學府。

柏拉圖（古希臘）：
柏拉圖（約公元前427年－前347年），是古希臘最偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。曾到埃及、小亞細亞和義大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。

6. 人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。

7. 智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。

8. 無論你從什麼時候開始，重要的是開始後就不要停止。無論你從什麼時候結束，重要的是結束後就不要悔恨。

9. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。

10. 把你的臉迎朝陽光，那就不會有陰影。

亞里士多德（古希臘）
亞里士多德，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。 馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是「古代的黑格爾」。 作為一位網路全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。

11. 幸福是把靈魂安放在最適當的位置。

12. 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。

13. 每天反復做的事情造就了我們，然後你會發現，優秀不是一種行為，而是一種習慣。

14. 放縱自己的慾望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。

15. 謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

⑷ 洛克的名人名言是啥

洛克 一切的重大責任是德行與智慧。
洛克 教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了葯一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次補救，它們的影是終身洗刷不掉的。
洛克 我們日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由於教育之故。我們幼小時所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極重大極長久的影響。
洛克 惟有德行才是真實的善，導師不只應該進行勸導談論它，而且應該利用教育的工作與技巧，把它供給心理，把它固定到心田裡面，在青年人對它發生真正的愛好，把它的力量、榮譽和快樂放在德行上面以前不要停止。
洛克 負責教養育年的人，……他應該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人，同時，又要具有能夠經常莊重、安話、和藹地和學生交談的本領。
洛克 做導師的人自己便當具有良好的教養，隨人、隨時、隨地，都有適當的舉止與禮貌。
約翰·洛克 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
約翰·洛克 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
約翰·洛克 學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
（英）洛克 教育的事業並非使年輕人能完美地從事科學研究，而是要開展年輕人的心胸，使其能盡力運用自己之所長。
約翰·洛克 要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。
約翰·洛克 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
（英）約翰.洛克 學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
洛克 導師也要聽聽學生的意見，要學生作什麼也得使他習於用理智去想想，這樣一來，規則就更容易被接受，生了根就會更深，學生也就會樂於讀書，樂於受教了。
洛克 他應該經常對兒童表示—種慈愛和善意，去調劑兒童從他所取得的畏懼，這種情愛就可以鞭策他們去盡他們的責任，使他們樂於服從他的吩咐。這就可以使他們得到導師的滿意；可以使他們聽他的話，好象聽從一個愛護他們，為他們的好處而吃苦的朋友一樣；這就可以使他們在與導師相處的時候思想感到安舒與自由，他們必須具有這種心情，心理才能接收新的知識，容受印象，那些印象如果不被他們所接收，所保持，那麼，他們和教師合作的一切事情便都是白費；其中不安的成分多，而學習的成分少。
洛克 建立和鞏固友誼與善意的最好的方法，莫過於互相信賴地閑談心事與家常。
洛克 你願意他向你開誠布公，請教一切嗎？你便應先去這樣對待他，用你自己的態度取得他的信賴。
洛克 兒童的好奇心，只是一種追求知識的慾望，所以應該加以鼓勵，不獨因為它是一種好現象，而且因為這是自然給他們預備的一個好工具，給他們去除生來的無知的；他們如果不好問，無知就會使他們變成一種愚蠢無用的動物。
洛克 同時我們也得承認，對心地不是這么良好的人說來，學問就徒然可以使得他們更加愚蠢，變成更壞的人。
洛克 對心地良好的人說來，學問對於德行與智慧都有幫助；同時我們也得承認，對心地不是這么良好的人說來，學問就徒然可以使得他們更加愚蠢，變成更壞的人。
洛克 應該知道德行與善良的心靈比任何學問或文字都重要，要把他的主要工作放在形成學生的心理，使它具有一種正當的心情上面；……如果沒有這一點，不能排除不良的與邪惡的習慣，那麼，文字、科學以及教育上的其他一切成就都沒有用處，就只能使得一個人變得更壞，更危險而已。
洛克 兒童其他的嗜欲應該小心地抑制，但是好奇心應該小心地加以鼓勵。
洛克 好問的兒童發出的天真的，沒有經人教導過的發言，常常可以使得一個肯用思想的人去用一番思想。
洛克 有健康的身體才有健全的精神。
洛克 我們要能工作，要有幸福，必須先有健康。
洛克 我們的身體只要從小養成習慣，它們是什麼都受得了的。
洛克 身體強健的主要標准在能忍耐勞苦。
洛克 兒童應該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。
洛克 把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法。
洛克 規則應該少定，一旦定下之後，使得嚴格遵守。
約翰·洛克 說理是對待兒童的真正辦法。
洛克 教師的巨大技巧在於集中與保持學生的注意。
洛克 沒有義務的地方，就沒有權利