劉伯承的名言

① 劉伯承元帥有句名言：「五行不定，輸得乾乾凈凈。」請問，這里的五行指的是什麼

五行不定，輸得乾乾凈凈。

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五行不定，輸得乾乾凈凈！這句話是劉伯承元帥經常講的一句普通口頭話語，同時也是大家耳熟能詳的著名軍事語錄，這就是劉帥提出的生動形象的「五行術」。在「五行術」中把我軍看成戰爭主體，把任務當作中心，把敵情看作前提，把時間和地形看作物質條件。這是劉伯承同志刻苦學習古今中外的軍事理論，認真總結長期戰爭經驗，從而形成了自己獨到的軍事心得。仔細揣摩其中的中國源淵，有得如下：
這是對中國古代五行觀念在軍事上的靈活使用。五行觀念的萌生稍晚於陰陽，作為五行的基本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了。五行最初專指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的運行，至戰國時代，著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質，依照天上星象的五行運動，建立了五行學說，藉以說明自然界多種事物之間更為復雜的關系。並將其與陰陽學說結合起來，論述自然界事物的產生及運動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭。五行是中國古代的一種物質觀，同時更是一種整體觀或現代的系統論。在中國傳統文化中，五行與方位、顏色、味覺、倫理等都有密切關系。比如：東、南、中、西、北稱五方；青、紅、黃、白、黑稱五色；酸、苦、甘、辛、咸稱五味；仁、禮、信、義、智稱五常。劉伯承正是繼承了這種五行學說或觀念，更把它生動鮮活地應用於戰爭實踐，從而在軍事領域繼承和創造性地發揮了傳統文化中的五行觀念
這是對中國古代軍事理論在現代革命戰爭實踐中的繼承和完善。中國古代著名的軍事理論可以說富如晨星，存妙心靈，其中最最著名的還要數《孫子兵法》十三篇。其中的「知己知彼，百戰不殆。」幾乎地球人人皆知。當然，如果我們想爭取戰爭最後和勝利，卻不能僅僅駐止於此，還需要「知天知地，勝乃可全。」從這里可以看出，在古代，反反復復的戰爭實踐證明，將軍們要想取得戰爭的勝利都必須非常重視四個方面的事情即己、彼、天、地。在現代革命戰爭的長期實踐過程中，劉伯承同志可以說在不斷繼承中國古代軍事理論的基礎上，同時還有所發展和完善即在四要素的基礎上出提出了一個「任務」或「目標」中心，從而把《孫子兵法》的四要素說變成了五行術

② 劉伯承元帥有句名言：「五行不定，輸得乾乾凈凈。」請問，這里的五行指的是什麼

劉伯承借「五行」這個術語用來表述任務、敵情、我情、地形和時間這五件事。在劉伯承看來，指揮作戰定下決心，是以這五件事為基礎的；如果這五件事上弄不清楚，即「五行不定」，必會損兵折將。