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海戀穆旦賞析

發布時間: 2022-12-22 02:14:24

㈠ 誰給我一首穆旦的詩歌配上賞析!

穆旦的《春》賞析

穆旦

綠色的火焰在草上搖曳,

他渴求著擁抱你,花朵。

反抗著土地,花朵伸出來,

當暖風吹來煩惱,或者歡樂。

如果你是醒了,推開窗子,

看這滿園的慾望多麼美麗。

藍天下,為永遠的迷迷惑著的

是我們二十歲的緊閉的肉體,

一如那泥土做成的鳥的歌,

你們被點燃,卻無處歸依。

呵,光,影,聲,色,都已經赤裸,

痛苦著,等待伸入新的組合。

賞析

在穆旦的《春》里,我們讀出了一個別一樣的「春天」:它是醒來,是第一次的誕生和再生,但也是慾望與沉迷的誘惑;是飛揚的歌聲敞開的歡樂,也是沉滯的泥土與緊閉的肉體;是燃燒、分散、反抗,也是散亂之後的新的組合與新生。

它是自然的春天,也是人生的青春,是詩人春心的萌動和詩心的勃發,是黎明、早春、二十歲的青春的融合。他們恰如光、影、聲、色的赤裸與感官和思想的盪漾,它們新的組合的出現會更美、更誘人。

這首詩表現出「三美」。動態美:火焰、搖曳、渴求、擁抱、等詞展現出春天的勃勃生機;靜態美:綠色、土地、草與花朵等詞是春天亘古不變的特徵;對立美:「醒」與「迷惑」的對立,是人生青春期躁動的慾望與詩人沉思形象的對立。

這些構成了詩歌的沉摯、堅實、富有現代感的抒情基調。同時詩人將對生命中的新生和強力沖動的迷戀和期待——清醒/沉醉、沉滯/飛揚、根基/擺脫,通過與「春」相關的生動意象(綠色/火焰、擁抱/反抗、土地/花朵)表現出來。

春天是美好的,但又是易逝的,在美好面前,會更覺得人生苦短。唯一的就是在迷戀中成長起來,在期待中看到自己擁有美好青春的希望!

(1)海戀穆旦賞析擴展閱讀

作者生平

作為師弟,穆旦與楊絳並無太多交集。1935年9月,當這位18歲的南開中學畢業生,滿懷期待地進入清華大學外文系時,楊絳和錢鍾書乘坐郵輪剛抵英國。倒是後來與穆旦、杜運燮等人撐起「九葉詩派」的辛迪(王馨迪),曾與楊絳一起出現在清華大學梁宗岱《法國文學》的課堂上。

穆旦早慧,16歲時所寫的詩歌《流浪人》已發表於《南開中學生》雜志。但是,像那個時代的許多詩人一樣,他真正的詩歌生命並不長,主要集中於1937-1948年的十年左右,成果就是收入《探險隊》、《穆旦詩集(1939-1945)》、《旗》中的70首左右詩歌。

穆旦的寫作高峰基本重合於抗戰8年,粗率地說,他以一種更為強調綜合的現代詩歌觀念,刻寫了那個時代的經驗與知識分子「豐富與豐富的痛苦」,受到最初的贊譽,並在上世紀80年代後被推為中國現代詩人的高峰。

建國之後,由於眾所周知的原因,32歲的穆旦喪失了繼續寫作的可能,將更多的精力投入翻譯。在此後20多年的時間里,他幾乎沒有寫作詩歌。在1975年8月22日,在給一位有志於詩歌寫作的舞蹈演員郭保衛的信中,穆旦寫道:「我對於詩已近是隔門了,好像是出家人一樣了……」

但也許是與青年人的談詩論藝重新激發起他的創作熱情,也許是命運冥冥中的安排,從1975年6月寫下「戲作」《蒼蠅》,到1977年2月因心臟病突發離世為止,在短短一年多時間里,詩人接連寫下近30首詩作,形成其創作生涯的又一高峰。

㈡ 求穆旦《海戀》的賞析

《海戀》

穆旦的許多佳作都深受《聖經》和基督教文化的影響,如《隱現》、《在寒冷的臘月的夜裡》等,《海戀》也是其中之一。《海戀》晦澀難解,如果根據「海的戀人」的字面義把詩中的抒情對象「你」理解為一位戀愛中的女性,是很牽強的。因為與「你」相對應的不是「我」而是「我們」,而且詩中「你」的形象神秘、渺遠,擁有超逾「我們」的能力和完全有別於「我們」的氣象。根據詩的內容和穆旦這一時期其他作品的思想觀念,可以推測:《海戀》中的「你」,正是《新約》的《四福音書》記載的聖子耶穌。耶穌因聖靈感孕,道成肉身(可以說從彼岸的天國降下),死後復活升天;又經常在加利利海附近活動,曾在海面行走、平靜風浪——這一形象被穆旦浪漫化地表述為「藍天之漫遊者,海的戀人」。耶穌曾行「五餅二魚」讓三千人吃飽的神跡,也曾對人們說「人若渴了,可以到我這里來喝。信我的人,就如經上所說『從他腹中要流出活水的江河來』。」正吻合「給我們魚,給我們水」的詩句。可見,穆旦寫這首詩,是充滿渴慕和愛意地對神子耶穌進行贊美。

詩中不斷地將「你」與「我們」進行對比:「你」是美而自由的「先導」,而「我們已為沉重的現實閉緊」;「你」「佔領萬物,是歡樂之歡樂」,「我們卻殘留在微末的具形中」;「你」是「路的創造者,無路的旅人」(正符合《聖經》中「耶穌是道路、真理和生命」),「我們卻因憂郁而更憂郁」。這些對比充分表現了勞苦、困頓的個人在與神相遇時靈魂的乾渴,表現了「我們」沉重、受限的生命在接納神子時光芒的湧入——神子正是通往屬靈自由的道路;是長闊高深的愛在人間的回盪;正是「知識以外」超驗的真理;是「山外的群山」般,「存在」的居所和源頭;也是「超乎眾人之上,貫乎眾人之中,住在眾人之內」的博大的生命。

《海戀》,正像教堂里唱詩班的歌曲般歡樂而悠揚。

2009.6

海戀

藍天之漫遊者,海的戀人,
給我們魚,給我們水,給我們
燃起夜星的,瘋狂的先導,
我們已為沉重的現實閉緊。

自由一如無跡的歌聲,博大
佔領萬物,是歡樂之歡樂,
表現了一切而又歸於無有,
我們卻殘留在微末的具形中。

比現實更真的夢,比水
更濕潤的思想,在這里枯萎,
青色的魔,跳躍,從不休止,
路的創造者,無路的旅人。

從你的眼睛看見一切美景,
我們卻因憂郁而更憂郁,
踏在腳下的太陽,未成形的
力量,我們豐富的無有,歌頌:

日以繼夜,那白色的鳥的翱翔,
在知識以外,那山外的群山,
那我們不能擁有的,你已站在中心,
藍天之漫遊者,海的戀人!

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