旬子名句
1、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。--荀子
2、君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍。--《荀子·勸學》
3、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
4、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
5、水則載舟，水則覆舟。《荀子·王制》
6、學者非必為仕，而仕者必為學。
7、公生明，偏生暗。
8、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
9、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。
10、人之於文學也，猶玉之於琢磨也。
11、以善先人者，謂之教。
12、尊嚴而憚，可以為師。
13、良醫之門多病人。--《荀子·法行》
14、長幼有序。--《荀子·君子篇》
15、不知戒，後必有，恨後遂過不肯悔，讒夫多進。--《荀子·成相》
16、怒不過奪，喜不過予。--《荀子·修身》
17、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也．輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。--《荀子·天論》
18、天行有常，不為堯存，不為桀亡。--《荀子·天論》
19、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。--《荀子·勸學》
20、學無止境。
21、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。--《荀子·修身》
22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。--《荀子·勸學》
23、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。--《荀子·修身》
24、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。
25、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；治國者敬其寶，愛其器。
26、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。--《荀子·勸學篇》
27、人主不公，人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。--《荀子·大略》
29、居必擇鄉，游必就士。--《荀子·勸學》
30、樂易者常壽長，憂險者常夭折。--《荀子·榮辱》
31、怠慢忘身，禍災乃作。--《荀子·勸學》
32、以治氣養生，則後彭祖；以修身自名，則配堯舜。
33、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
34、先義而後利者榮，先榮而後義者辱。榮者常通，辱者常窮。
40、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。--《荀子·修身》
41、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。--《荀子·富國》
42、言而當，知也；默而當，亦知也。--《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。--《荀子·勸學》
44、務本節用財無極。--《荀子·成相篇》 -- 荀子
45、君子養心莫善於誠。--《荀子·不苟》
46、與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。--《荀子·榮辱》
47、下貧則上貧，下富則上富。《荀子·富國》
48、亂則國危，治則國安。--《荀子·王霸》
49、知之而不行，雖敦必困。--《荀子·儒效》
50、其持之有故，其言之成理。--《荀子·非十二子》
51、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。
52、禮者，人道之極也。-- 荀子名言
53、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。
54、君戒專欲，臣戒專利。
55、酒亂其神也。
56、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
57、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
58、禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。
59、論德而定次，量能而授官。-- 荀子名言
60、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
61、君子贈人以言，庶人贈人以財。
62、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
63、積土而為山，乘之而後高，積水而為海，積之而後深。故聖者眾之所積也。-- 荀子經典語錄
64、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹慎，利也；斗怒，害也。
65、公生明，偏生暗。
66、夫師以身為正儀，而貴自安者也。
67、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。
68、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待聖人然後分也。《荀子·禮論》
69、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
70、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。--荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
73、人為知矣，不誠則不能化萬民。
74、聖可積而致，途之人可以為禹。--《荀子·性惡》
75、夫人雖有性質美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。-- 荀子名言
76、凡斗者自以為是，而以人為非也。
77、篤志而體，君子也。
78、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。
79、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。--荀子
80、不足於行者，說過；不足於信者，誠信。
81、不知則問，不能則學，雖能不讓，然後為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
82、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。
83、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。
84、君子恥不修，不恥見污。
85、聲無小而不聞，行無隱而不形。《荀子·勸學》
86、善學者盡其理，善行者究其難。
87、仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。
② 《荀子》中的名句
《荀子》的名句
1、君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
出自《荀子·勸學》。游：交遊。君子選擇居住的地方，一定要有好的鄰居，交遊的時候一定選擇高尚的閑士，之所以這樣是是為了防止自己錯走邪路，為了能夠走中正之道。
2、求之而後得，為之而後成。
出自《荀子·儒效》。之，它，指所追求對象、所做的事。用心追求了，才能有所得；認真做了，才能有所成。這句話說明要想有收獲、有所成就，就應該付諸行動。
3、賢不肖不雜，則英傑至。
出自《荀子·王制》。不肖，指不賢、不好。則，那麼、就。賢士與小人、庸人區分開，不以同等待遇視之，那麼英才就會來投效。這句話說明對英才只有予以禮遇尊重，才能讓其甘心效力。
4、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
出自《荀子·勸學》。鍥，刻。舍，放下、停止。鏤（lòu），雕空。雕刻工作中途停止，那麼即使是已經腐朽的樹木也是不會被刻斷的；雕刻堅持不懈，那麼即使是金石，也有被鏤空的一天。這句話說明以雕刻為喻，意在說明學習要有堅持不懈的精神。這個比喻，如果推而廣之，也可以說明這樣一個道理：做任何事只要有恆心、鍥而不舍，最後就必然成功。
5、以近知遠，以一知萬，以微知明。
出自《荀子·非相》。根據近的事物而推測遠的事物，根據少數而推知多數，根據蛛絲馬跡而推測事實的真相。這句話說明如何運用現有的條件進行預測的道理。
6、非其人而教之，齎盜糧、借賊兵也。
出自《荀子·大略》。不是應該教育的人而教育了他，就好比是贈強盜以糧食、借敵人以兵器一樣。這句話說明教育要看清對象，要讓知識被走正途的人所掌握，而不能讓姦邪之徒所掌握。否則，就等於授邪惡之人以利器，傷人必多矣。